王阳明居黔思想及活动研究--阳明学研究丛书 - (EPUB全文下载)

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书籍内容：

图书在版编目（CIP）数据
王阳明居黔思想及活动研究／赵平略著．—北京：中华书局，2017.12
（阳明学研究丛书）
ISBN 978-7-101-12926-7
Ⅰ．王…　Ⅱ．赵…　Ⅲ．王守仁（1472~1528）－哲学思想－研究　Ⅳ．B248.25
中国版本图书馆CIP数据核字（2017）第276678号
书　　名
　王阳明居黔思想及活动研究
著　　者
　赵平略
丛书名

　阳明学研究丛书
责任编辑
　高　天
出版发行
　中华书局
（北京市丰台区太平桥西里38号　100073）
http://www.zhbc.com.cn
E-mail: zhbc@zhbc.com.cn
印　　刷
　北京市白帆印务有限公司
版　　次
　2017年12月北京第1版
2017年12月北京第1次印刷
规　　格
　开本／640×960毫米　1/16
印　　张
　20¼　插页　2　字数　260千字
印　　数
　1-1500册
国际书号
　ISBN 978-7-101-12926-7
定　　价
　58.00元
总　序
《阳明学研究丛书》是贵阳学院阳明学与黔学研究院着力打造的学术品牌之一。在本套丛书新的著作即将与广大读者见面之际，我们想对出版这套丛书的动因及目标略作说明，以就教于方家。
进入21世纪，中国阳明学研究之炽热程度可能是很多人始料未及的。进入新世纪仅十余年间，阳明学研究的一些特征和趋向已初露端倪：
第一，广泛的参与面。目前参与阳明学研究热潮的有政界、军界、商界、学界和民间，几乎包括了社会的各个层面，每一个层面主体对阳明学的具体诉求是有差异的。政界、军界、商界的诉求以“致用”为主，民间的诉求以“通俗化的道德建设”为主，学界在整体上坚守了“文化继承与学术理论建设”的方向，但同时又成为其余四个层面的诉求实现的途径，故表面上最繁荣，内在最紧张。
第二，宏大叙事背景下的微观研究。在时代政治、主流价值的言说语境中，阳明学研究以其自身的发展参与了“文化复兴”“民族复兴”等时代文化叙事体系。但阳明学研究受自身的理论特征、文化角色、研究传统、文献资源、研究程度等的限制又呈现出专门化、精细化的特点。
第三，国际化与区域化的统一。在国际文化交流日益频繁的今天，阳明学研究国际化的趋势日益加强，不仅东亚阳明学这一传统研究板块持续保持了研究热度，相互间的交流与合作日益加强，而且欧美学者对阳明学研究也日趋深入和专题化，而非如20世纪的大多数著作将阳明学仅作为儒学或宋明理学的一部分作某一向度的研究。更重要的是，当代阳明学研究的国际化超越了国家间政治、制度、意识形态的差异，在更普遍、更深层的意义上体现出文化本应有的价值属性。阳明学研究的区域化主要指阳明文化区域建构，这是一个比地方学术流派研究更具区域意识的研究范式。“文化区域建构”以区域文化为研究对象，特别是具有代表性的地方学术流派或人物，综合区域社会、政治、文化、经济、军事等因素，在一个多因素共生的“生态系统”中考察文化的发展、衍化及其独特性，并进而思考它对区域形上思想世界和形下实践世界的影响。文化区域建构研究往往可以在客观上为区域文化保护和开发、区域意识形态安全、区域人文精神塑造、区域社会经济发展提供理论支持和新的思考维度。虽然文化区域建构的明确意识使研究材料和对象具有相对封闭性，但并不妨碍在研究方法、研究视界等方面的国际化。地方的亦是世界的，二者可以很好地统一起来。
基于以上思考，我们主编了这套丛书，并对这套丛书的内容进行了如下的版块划分和设想：一是阳明学思想义理的研究，在主题与选材上打破时空限制，兼及中国阳明学与海外阳明学研究，力求国际化视野；二是黔中王学的区域化研究，对明清贵州阳明文化作“文化区域”意识的思考，并对之进行精细化的微观研究，在多维度的视阈中尽可能地充分、深入挖掘与之相关的文献资源；三是阳明文化的通俗读本，普及阳明文化，服务社会文化需求；四是阳明学研究文集，从更多的视角反映阳明学的研究与发展状况。我们希望通过努力，在阳明学研究方面推陈出新，开创新的局面，并担负起文化传承与学术理论建设的学术责任，同时也是对主流思潮和学术主流的回应。
我们相信，读者可以通过本套丛书体会到各位作者的辛勤劳动及对学术的严肃思考和敬畏；我们也相信，读者会发现本套丛书对学术研究，特别是对阳明学研究的思想启迪和价值意义。这就是我们出版本套丛书的愿望。我们的愿望是美好而宏大的，然而力量有限，希望广大读者能够认同我们的志业，支持我们的用心，体谅我们的不足，给予更多的支持与帮助！
陆永胜　赵平略
2016年仲夏于贵阳
目　录
总　序
人人自有定盘针（自序）
第一章　王阳明赴谪
第一节　被贬
第二节　西湖养病
第三节　离开西湖的原因
第四节　离开武夷山后的去向
第五节　省亲钱塘
第二章　王阳明在龙场
第一节　龙场九驿的修建
第二节　龙场九驿的管理与供应
一、龙场驿没有养过马
二、龙场驿没有粮食
三、龙场驿没有驿务人员
四、龙场驿没有房子
第三节　王阳明龙场生活的苦与乐
一、王阳明龙场生活的八苦
二、王阳明龙场生活的九乐
第三章　龙场悟道的原因
第一节　自身原因
一、坚持不懈
二、勤于学习
三、勤于思考
四、做事认真
五、重视践行
第二节　外部原因
一、艰苦的磨炼
二、世外桃源般的生活
三、龙场老百姓的帮助和启发
第四章　龙场悟道的内容
第一节　圣人之道
一、什么是圣人
二、天理
第二节　性
一、孟子的性
二、朱熹的性
三、王阳明的性
第三节　龙场悟道包含的五个判断
一、心即理
二、心外无理
三、内求本心
四、满街都是圣人
五、道德评判的标准亦在人心
第五章　龙场悟道的意义
第一节　化解了朱熹格物致知说的问题
一、格物致知的涵义
二、格物致知说的不足
三、化解了朱熹格物致知说的不足
第二节　化解了道德生活与快乐生活的紧张
一、道德生活与快乐生活的紧张
二、快乐幸福的生活是道德的目的
三、道德生活与快乐生活的统一
第三节　解决了成圣的方向问题
一、向内心求天理
二、致天理于事事 ............

书籍插图：

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