梁漱溟作品：乡村建设理论 - (EPUB全文下载)

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图书在版编目（CIP）数据
乡村建设理论/ 梁漱溟著，—2 版.—上海：上海人民出版社，2011
（梁漱溟作品集）
ISBN 978-7-208-09847-3
I. ①乡… II. ①梁… III. ①城乡建设－研究－中国－民国②农村社会学－研究－中国－民国 IV.
① D693.62 ② C912.82
中国版本图书馆CIP 数据核字（2011）第032332 号
责任编辑 石　楠
装帧设计 蔡立国
乡村建设理论
梁漱溟 著
出 版 世纪出版集团 上海人民出版社（200001 上海福建中路193号 www.ewen.cc）
出 品 世纪出版股份有限公司 北京世纪文景文化传播有限责任公司（100027 北京朝阳区幸福一村甲55号4层）
发 行 世纪出版股份有限公司发行中心
印 刷 北京鹏润伟业印刷有限公司
开 本 635×965 毫米 1/16
印 张 28
插 页 4
字 数 325,000
版 次 2011年6月第2版
印 次 2011年6月第1次印刷
ISBN 978-7-208-09847-3/C·384
定 价 45.00元
目录
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版权页
自序
引言
甲部 认识问题
一 乡村建设运动由何而起?
甲　起于救济乡村运动
乙　起于乡村自救运动
丙　起于积极建设之要求
丁　起于重建一新社会构造的要求
二 中国旧社会组织构造及其所谓治道者
甲　伦理本位的社会
乙　职业分立的社会
丙　伦理本位、职业分立之交相为用
丁　只有周期的一治一乱而无革命
戊　社会秩序所赖以维持的几个要点——教化、礼俗、自力
己　教化、礼俗、自力三者内容皆为理性
庚　士人即代表理性以维持社会者
辛　周期的乱
三 旧社会构造在今日崩溃的由来
甲　旧社会构造崩溃之由——中国文化的失败
乙　中国对西洋之一种比较——团体组织
丙　短处正从长处来
丁　自毁与他毁
戊　自身的真缺欠
四 崩溃中的中国社会——极严重的文化失调
甲　伦理本位的社会之被破坏
乙　职业分立的社会之被破坏
五 中国政治无办法——国家权力建立不起
甲　消极无力的政治
乙　思想分歧
丙　没有阶级
丁　社会事实与意识要求不符合
戊　中西精神之不同
乙部 解决问题
一 新社会组织构造之建立——乡村组织
第一节　组织原理
甲　新组织即一新礼俗
乙　中西具体事实之沟通调和
丙　从理性求组织
丁　从乡村入手之义
第二节　具体组织
甲　乡约之补充改造
乙　乡农学校
第三节　组织的作用
甲　我们的乡村组织可以解决中国眼前的几个大问题
乙　我们的乡村组织可以实现一个理想的社会
二 政治问题的解决
第一节　社会与政治
第二节　眼前与将来
第三节　政权属彼与政权属我
第四节　何谓中国政治问题的相当解决
第五节　解决中国问题的动力在哪里
第六节　解决眼前政治问题的途径
第七节　一个具体的设计
第八节　几点的解说
三 经济建设
第一节　中国旧日经济的特殊
第二节　西洋自近代迄今经济上的进展变迁
第三节　受西洋影响后的中国
第四节　需要有个方针路线才行
第五节　方针路线在哪里
甲　农业所受压迫比较和缓
乙　农业破坏最不能忍受
丙　要凭藉农业谋翻身
丁　从农业引发工业是我们翻身之路
戊　总结上文
第六节　如何促兴农业
甲　中国大社会必须有一总脑筋
乙　积极使农业进步的三个要点
第七节　中国土地问题
第八节　苏俄给我们的参考
第九节　农民合作与中国经济建设
第十节　工业化问题
第十一节　末后的几句话
四 末后我们所可成功的社会
甲　新社会与旧社会之比较暨中国新社会 与西洋近代社会之比较
乙　人类社会建设应有的原则
附录一　我们的两大难处——二十四年十月二十五日在研究院讲演
附录二　回忆我从事的乡村建设运动
附录三　“朝会”上的讲话（选录八则）——1933年前后讲于山东邹平乡建院研究部
附录四　怎样阅读《乡村建设理论》
编后记
自序
当我将中国问题认识清楚，并将它的前途想通了的时候，让我不能不叹息佩服许多过去的和现在的有识之士，他们没有多少凭藉而见事那样的确，真是聪明！随举眼前遇到的来说罢。那日看《世界日报》（二十六年一月某日）有《中日关系的透视》一文，其中引用素日研究中国社会的斯密斯博士（Arther Smith）说： “中国如无外面力量而欲进行改革，正如要在大海中造船一样。”这是多么罕譬而喻呢！后一两千年的中国文化入于盘旋不进的状态，其自身永无从发生革命，完全从这句话给点透了。往日又曾见曾刚先生（纪泽）答友人书有云： “世界日辟，其机自外国运之，其局当于中土结之，其效即不在今日，亦当见诸千百年后。”横的东西两世界，纵的千百年历史变化，一语论定无遗。距今五十年前能说这话，又是何等的远识卓见！像这一类的高明识见，我从各处遇着的还有，不过一时举不出来许多。
高明有识之士，是见到了；一般人还是见不到。像斯密斯的话，多数中国人大概都不懂得。像曾公的话，多数中国人更相信不及。天下
事，明白的人自是明白，不明白的人总是不明白，这又不能不让我长叹息！在这里或者就用得着我这不算聪明也不算笨的人了吗？我没有将复杂问题一眼看透彻的聪明，但我有抓住问题不放手的研索力，就会有被我弄通了的一天。从这困勉工夫也能将高明人见到的而我也见到了。这本书，就是困勉研索的结果，正好给高明人的话作注解；给不明白的人作桥梁。
前些日又见美国名著作家丕斐（Natheniel Peffer）到沪，在太平洋联会席上演讲“远东问题之局外观”，对中国前途似示惋惜又怀疑问。他说：
欧西人士，今日已深感到陷入旋涡，无法自拔之苦；而远东方面不引为前车之戒，反思效尤，其结果岂不将同出一辙乎？日本早已从乎欧西之后，今日更无选择之自由。乃中国年来所采取之途径，概括言之，也不过锐意发展物质建设与提倡民族主义两者。此殆由某种环境之影响，中国人士或认为非采此途径不可；然循此途径以往，将来所生之结果如何，实为一极端耐人寻思之问题也！（见二十六年一月十三日《申报》）
我于此有两层感想。一是像丕斐先生所惋惜而怀疑的，大概多数中国人（尤其是所谓有知识的人）都不能了解；他们在 ............

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