杨周翰作品集 - (EPUB全文下载)

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书籍内容：

图书在版编目（CIP）数据
杨周翰作品集/杨周翰著译.—上海：上海书店出版社，2015.12
ISBN 978-7-5458-1178-0
Ⅰ.①杨…　Ⅱ.①杨…　Ⅲ.①文学研究-文集　Ⅳ.①I0-53
中国版本图书馆CIP数据核字（2015）第236655号
书名：杨周翰作品集
作　　者：杨周翰
责任编辑：陈如兰
转　　码：南通众览在线数字科技有限公司
ISBN：978-7-5458-1178-0/I·335
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目录
埃涅阿斯纪
变形记·诗艺
蓝登传
亨利八世·情敌·我的国家
十七世纪英国文学
攻玉集·镜子和七巧板·The Mirror and the Jigsaw
埃涅阿斯纪
图书在版编目（CIP）数据
埃涅阿斯纪 /（古罗马）维吉尔（Virgil）著；杨周翰译.特洛亚妇女 /（古罗马）塞内加（Seneca）著；杨周翰译. —上海：上海人民出版社，2016
（杨周翰作品集）
书名原文：Aeneid, Trojan Women
ISBN 978-7-208-13617-5
Ⅰ. ① 埃… ② 特… Ⅱ. ① 维… ② 塞… ③杨… Ⅲ.① 史诗-古罗马 ② 悲剧-剧本-古罗马 IV.① I546.22② I546.33
中国版本图书馆CIP数据核字（2016）第 028176号
书名：埃涅阿斯纪·特洛亚妇女
作　　者：［古罗马］维吉尔　塞内加
译　　者：杨周翰
责任编辑：易　强　马晓玲
转　　码：南通众览在线数字科技有限公司
ISBN：978-7-208-13617-5/I·1494
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目录
序
出版说明
埃涅阿斯纪
译本序——维吉尔和他的史诗《埃涅阿斯纪》
卷一
卷二
卷三
卷四
卷五
卷六
卷七
卷八
卷九
卷十
卷十一
卷十二
附录1 特洛亚与希腊世系表
附录2 卷七至卷十二两军对垒表
专名索引
特洛亚妇女
第一幕
第二幕
第三幕
第四幕
第五幕
序
中国的教育在“文革”中停滞了十年，当我们在1978年作为“文革”后第一届研究生进入北大学习时，我们真可以说是十分幸运的一代，因为那时在北大还有几位经过“文革”幸存的学术上很有建树和影响的前辈，如朱光潜先生、李赋宁先生、杨周翰先生、赵萝蕤先生等名教授，他们都希望把学术的薪火传给我们这些后辈。“文革”对文化传统的破坏、对知识分子的侮辱和压制，作为研究生的我们深恶痛绝，所以对前辈学者都格外敬重。那时在导师和研究生之间，就有一份特别亲近的感情和联系。那是一个思想解放的时代，也是一个充满生气和希望的时代。我们充满了对知识的渴求，知识本身就是求知的目的，更有老一辈学者细心指导、带领我们逐渐步入学术的殿堂，对我们后来在各自学术道路上进一步的发展，奠定了极为良好的基础。
杨周翰先生祖籍江苏苏州，但生长于北京。在1930年代，他曾在北大和西南联大外语系学习，1946年赴英国牛津大学王后学院专攻英国文学，1949年毕业，获牛津大学文学学士学位。旋即回国，先后在清华和北大任教。杨先生生性聪颖，早年打下了很好的基础，又在牛津受到良好教育，不仅纯熟把握英文，而且深谙拉丁文，所以于欧洲古典文学和十七世纪前后的英国文学深有造诣，有他独到的见解和看法；同时他对中国的古典文化传统有很深的修养，熟悉中国古典和书画传统，写得一手好字。所以在改革开放思想解放的宽松氛围中，先生率先为比较文学在中国内地的发展作出了极大贡献。
杨周翰先生在《攻玉集》前言里说：“研究外国文学的目的，我想最主要的恐怕还是为了吸取别人的经验，繁荣我们自己的文艺，帮助读者理解、评价作家和作品，开阔视野，也就是洋为中用。”《攻玉集》的书名出自《诗·小雅·鹤鸣》“他山之石，可以攻玉”，正是“洋为中用”的意思。这部文集收集了杨先生在欧洲文学史、莎士比亚、英国小说直到艾略特和现代主义文学等诸多方面的研究成果，尽管在当时还不可能完全打破长期以来思想教条的禁锢，但杨先生主编过《欧洲文学史》，他在承认马克思辩证唯物论指导的前提之下，已经提倡比较文学的研究方法，明确提出“比较是表述文学发展、评论作家作品不可避免的方法，我们在评论作家、叙述历史时，总是有意无意进行比较，我们应当提倡有意识的、系统的、科学的比较”。他更以十九世纪英国批评家柯尔律治比较剧作家麦辛哲与莎士比亚的一段评论为例，说明文学比较方法的长处和效力。在《莎士比亚如是说》这篇文章里，杨先生基于他对莎士比亚和拉丁古典文学的深入研究，对莎士比亚的全部作品作出了十分有趣而且非常精到的概括。他说：“莎士比亚通过他的诗歌和三十几部剧作提出了什么样的见解呢？我觉得可以用两句话概括。第一句话就是罗马诗人维吉尔在《牧歌》第十首中那句话Omnia vincit Amor：et nos cedamus Amori——爱征服一切，让我们屈服于爱吧。……第二句话就是罗马作家西塞罗《论神性》一文中的一句话：ad harmoniam canere mundum——宇宙和谐地歌唱。这句话点出了宇宙和大自然是一个和谐的整体，它把个人之间的爱扩而大之，包括了全宇宙，体现了把纷乱的人类社会建成一个有秩序的社会的理想（res in ordinem redigere）……”杨先生这几句话的精彩和妙处，实在值得我们仔细领会。没有对从古希腊罗马以来整个西方文学传统的深入了解，没有对莎士比亚全部作品的研究和把握，就不可能作出这样高度精炼的概括。爱，由个人之爱扩大到对整个人类和宇宙之大爱，这样的概 ............

书籍插图：

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