文史参考半月刊2013年01期 - (EPUB全文下载)
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书籍内容:
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封面文章
太阳神鸟金饰:三千年前的飞天梦
利簋:武王伐纣亲历记
秦石鼓文:大秦帝国的“东方红”
西汉《兵法》竹简:为孙武、孙膑正名
《平复帖》:见证汉字流变
五牛图:重金购回的神妙绝品
真珠舍利宝幢 :北宋苏州工艺集锦
定窑孩儿枕:观音赐子,栩栩如生
渎山大玉海:酒瓮里的改朝换代
史记
德国法西斯的历史教训及其现实意义
人物
为毛泽东和周恩来作传记 混血儿韩素音因书写中国红遍世界
朴槿惠:从青瓦台的女儿到主人
陈志华:为拯救乡土建筑探路
顾拜旦:一生只做奥运一件事
小个子巴拉克:功不成,身已退
涂又光的“泡菜说”
财富
萨尔瓦多·菲拉格慕:手工制鞋传奇工匠
一百美元上的富兰克林
生活
抢救性收藏黄花梨
带着历史的陈香与工业文明融合
旅行
那些穿裙子的苏格兰人
前海西街郭沫若故居 难以捉摸的深宅
漫谈/视野
江山不幸诗人醒
张学良最讨厌的一首诗
黑泽明如何让老虎入戏?
品味
饭厅风潮
题酷
读书
填字
学问
艺文
年历
图志
贵姓
北朝四大豪门之一
太阳神鸟金饰:三千年前的飞天梦
作 者:雷蕾
丁孟
故宫博物院古器物部副主任、金石组组长,研究馆员。从事故宫博物院院藏青铜器的征集、展览、研究、鉴别工作十余年。出版有《铜镜鉴定》、《故宫藏先秦青铜器》、《中国青铜器真伪识别》等专著
专家点评 太阳神鸟金饰,作为中国文化遗产的标志,象征着中华民族追求光明、奋发向上的精神风貌;太阳神鸟金饰又随神舟六号飞船遨游太空,象征着中华民族如神鸟一样,实现了千年飞天梦。
太阳神鸟图案反映了人类早期朴素的世界观和宇宙观。阳光是生命的源泉,因此成为人们最早崇拜的神;中华先民把太阳和在天空中飞翔的神鸟联系在一起,认为是神鸟在驮着太阳飞行。太阳神鸟是古蜀人早期部落的图腾,“神鸟绕日”表达了中华先民向往太阳、崇尚光明的飞天梦想。
故宫博物院的金银器专家丁孟介绍说,古蜀部族是中国最早开采和使用黄金的部族之一,早在三千年前,他们就掌握了砂金加工技术,太阳神鸟金饰就是用自然砂金加工制作成的。先要把自然砂金进行热锻,然后反复锤揲成薄如纸的金箔,再绘制图案和镂空雕刻。工艺精湛的太阳神鸟金饰,充分表现出三千多年前中华先民的思想和智慧。
三千年前金箔薄如纸片
太阳神鸟金饰的出土过程偶然得让人后怕。2001年2月8日,在成都近郊金沙村的管道施工中,挖出了一些铜器、石器等文物,考古人员随即展开文物大抢救,对挖碎的每一块泥土进行地毯式搜索。25日上午,一块直径约10厘米的小泥块在施工回填土中不经意地露出了一个小金角,阳光下显得尤其耀眼。考古学家们用竹片和油漆刷小心翼翼地剥落泥块外层的松土,早已被揉成一团的太阳神鸟金饰才得以重见天日。
准确地讲这是片金箔,外轮廓为圆形,图案分为内外两层,均采用镂空的方式来表现。内层图案为等距分布的十二芒太阳纹,按顺时针方向旋转;外层图案由四只等距分布相同的鸟构成,鸟均引颈伸腿,逆时针方向飞行。整体来看,内层图案像一个旋转的太阳;外层的鸟很容易让人联想到神话传说中与太阳相关的神鸟。据此,有关专家将其定名为“太阳神鸟”金饰。
出土太阳神鸟金饰的金沙遗址,时间距今三千多年,大概处于公元前1200年到公元前650年的商代晚期和西周早期,是三星堆文明衰落之后的又一个古蜀国都邑所在。古蜀人源自居住在古康青藏大高原的古羌族支派,公元前五世纪前后向东南迁居。他们在成都平原兴建了规模宏大的早期城市,在城市周围进行农业耕作。得天独厚的地理、肥沃的土壤、丰富的矿藏,孕育出与黄河流域大不相同的文化:古蜀人梳高高的椎形发髻,穿衣左衽,袖口窄小,背面比正面长,像长着尾巴一样;他们在三足陶盉里烹煮肉食,用瓶形陶杯装盛酒浆;还将海贝作为法定货币进行买卖。
古蜀人是世界上最早开采使用黄金的古老部族之一。当时中国的北方、中原地区也已经出现了金器,但出土数量很少,且基本都是装饰用的金叶或金片。而金沙遗址出土的黄金制品总数超过了二百件,其制作工艺显然高于同时期其他地区,器型包括金面具、金带、圆形金箔、喇叭形金饰等,图案诡异,展现了不同于中原文化的独特风格。
最令人惊叹的便是太阳神鸟金饰。它重20克,外径12.5厘米,内径5.29厘米,厚度为0.02厘米,与一张复印纸差不多大小;且由自然砂金制成,含金量高达94.2%。这样精湛的工艺,即便是在今天都不容易达到。
据分析,制作太阳神鸟金饰要先用自然砂金热锻成为圆形,经过反复锤揲,使金箔的厚薄基本一致;然后剪切掉外表参差不齐的部分,使其成为一个较标准的圆形;最后在圆形的金箔片表面刻画出太阳和四只鸟,再根据已画的纹样刻划切割形成镂空。由于金箔很薄,边缘总会卷翘,在雕刻完成后,还要再把翘起来的地方一点点锤平。整个过程,至少要用到热锻、锤揲、剪切、打磨、镂空等工艺,可见当时古蜀国手工业已经有了明确细致的分工。
鸟日崇拜:先民朴素宇宙观
对于太阳神鸟金饰的图案,一般有两种解释。一是根据《山海经》中有关太阳神帝俊的记载,认为旋转的火球是太阳神,围绕着它的四只鸟是太阳神的四个使者,寓意东西南北四个方向。二是旋转的火球是太阳,四只鸟是托负太阳在天上运动的神鸟,该图案展示的是“金乌负日”这一中国古代神话传说。传说中国古代天上有十个太阳,是帝俊与羲和所生,他们住在东方汤谷的扶桑树上,太阳被金乌所背负,一只返回后另一只又接着出去,每天轮流着从东方的扶桑飞向西方的若木。
鸟日神话的出现,表明先民们对日出日落等宇宙规律已经有了观察和感受,对宇宙的探索有着自己的理解。
古蜀人还有崇鸟信仰。金沙遗址应当是属于第三代蜀王鱼凫统治后期。鱼凫同时也是水鸟鱼鹰的古称,太阳神鸟金饰上的神鸟,长长的颈脖、尖尖的利喙,就很像是鱼凫。大概古蜀人迁徙到成都平原时,由于有水患,成都平原多为沼泽地,蜀人便豢养了许多鱼鹰捕鱼,久而久之形成鸟(鱼凫)图腾,是为“神鸟”。
不过丁孟先生特别指出,鸟日崇拜不单在古蜀流行。浙江河姆渡出土有“双鸟捧日”等饰纹;汉代画像砖上发现的太阳形象就是一只鸟背着一轮圆日作飞翔 ............
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