宗教社会学：彼得·贝格尔读本 - (EPUB全文下载)

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宗教社会学:彼得·贝格尔读本/(美)贝格尔(Berger，P.L.)著;魏德东，钟智锋编;谢夏珩译.-北京:中国社会科学出版社，2015.12
(宗教社会学大师译丛)
ISBN 978-7-5161-7260-5
Ⅰ.①宗…　Ⅱ.①贝…②魏…③钟…④谢…　Ⅲ.①宗教社会学　Ⅳ.①B920
中国版本图书馆CIP数据核字(2015)第291002号
出 版 人　赵剑英
特约编辑　胡国秀
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经　　销　新华书店及其他书店
印　　刷　北京金瀑印刷有限公司
装　　订　廊坊市广阳区广增装订厂
版　　次　2015年12月第1版
印　　次　2015年12月第1次印刷
开　　本　710×1000　1/16
印　　张　25.5
插　　页　2
字　　数　418千字
纸书定价　89.00元
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作者简介
彼得·贝格尔（Peter L. Berger ）， 国际知名的社会学家、宗教学家，先后任教于纽约社会科学新学院、北卡罗来纳大学等多所大学，曾任美国波士顿大学文化、宗教和世界事务研究所主任。师承现象社会学的代表人物阿尔弗雷德·舒茨，并深受马克斯·韦伯的社会学思想影响。贝格尔学术兴趣广泛，思路开阔，著作颇丰，在宗教、现代化、世俗化、多元性等方面均有论著， 内容涉及社会学、宗教学、神学、经济学和政治学等诸多领域，对西方人文社科界产生了持久而广泛的影响。与德国社会学家托马斯·卢克曼合著的《现实的社会构建》，被认为是知识社会学领域的里程碑式著作；所撰《神圣的帷幕：宗教社会学理论的要素》被奉为堪与韦伯《新教伦理与资本主义精神》相媲美的经典；代表作另有《天使的传言：现代社会与超自然的再发现》《与社会学同游：人文主义视角》《疑之颂：如何信而不狂》等。
译者简介
谢夏珩，女，云南省昆明市人，云南大学民族研究院宗教文化研究所讲师。北京大学国际关系学院政治学士，美国贝勒大学（Baylor University）政治学硕士和宗教社会学博士，在彼得· 贝格尔的指导下完成博士论文，为贝勒大学第一个摘得“最杰出研究生奖”的外国留学生。曾在Journal of Church-State等期刊发表论文数篇，主持多个有关中国、美国、缅甸等国的基督教社群研究项目。目前正在缅甸从事海外民族志的研究。
编者简介
魏德东，哲学博士，博士生导师，中国人民大学国际佛学研究中心主任。国家宗教事务局专家库专家， 中国宗教调查项目负责人。著有《魏德东的宗教评论》（3卷本），主编《宗教社会科学》年刊、《宗教公益事业论丛》年刊、《佛学译丛》、 Sociology of Religion: A David Martin Reader和Sociology of Religion: A Rodney Stark Reader （Baylor University Press， 2015）。
钟智锋， 中国人民大学政治学博士，贝勒大学政教关系博士。现为中国人民大学哲学院讲师、 中国人民大学佛学与宗教学理论研究所研究员。在Journal of Church-State、《道风：基督教文化评论》（将出）、《开放时代》和《中国治理评论》等刊物发表论文数篇。主编Sociology of Religion: A David Martin Reader和Sociology of Religion: A Rodney Stark Reader （Baylor University Press， 2015）。
作者自序
首先我要说，我很高兴看到我的一些作品被选译成中文，编成了这一卷书。我对所有使这本书的刊行成为可能的人心怀感激，特别是谢夏珩博士，因为她肩负起了翻译这个艰巨的任务。我对中文所知为零，所以无法衡量翻译质量如何。不过，夏珩在美国学习的时候是我的学生，她理解我的研究工作，所以我知道她会是可靠的译者。
编辑们把整本书中所选的文章分为四个部分。在中国的传统中，人到了我这个年纪便会被冠以崇高的地位，我所说的每一个字里都应该透着伟大的智慧。对此，我不抱什么期望。而且，我在漫长的学者生涯中写了不少东西，所以选编成本书肯定不是件容易的事。然而编辑们的工作仍然完成得非常出色，他们所选择的文本使读者们对我学者生涯中不同阶段的思想都能够有所了解。
本书的第一部分主要是关于我在知识社会学领域所作的贡献。所谓知识社会学，研究的是社会和意识之间的关系。在这个阶段的代表作是我和托马斯·卢克曼(Thomas Luckmann)合著的《现实的社会构建》(1966)。这本书很有影响力，也已经被译成了不少文字(曾有一位书评人，带着有点可恶的恭维与贬低相混合的复杂情绪，称这本书“几乎是部经典”)。卢克曼和我在书中试图将不同的社会学思想流派汇集为一种理论，用以公正地对待社会的双重性——社会既是人类思想的产物，也是处于任何人类个体的思想之外的一种现实。在之前的一本书中，我把自己研究社会学的方法称为“人文的”，我用这个词的意思是，社会学属于文化科学，而非自然科学。在把人从非人化的虚构中解放出来时，它有着教育性的作用。我在和汉斯弗莱德·凯尔纳(Hansfried Kellner)合著的《社会学的再诠释》(1981)一书中，进一步阐述了这一方法。(是的，我总是很享受与他人合作研究!)
第二部分所关注的是宗教社会学，这从开始就一直是我的主要研究兴趣所在。我在这一领域中的第一部重要论著就是《神圣的帷幕》(1969)。该书的第一部分是一般性的理论探讨，就算在今天，我也坚持这些观点(尽管我可能会使用简单一些的语言——一个人年轻的时候，总是倾向于使用 ............

书籍插图：

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