失书记•得书记 - (EPUB全文下载)

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目录
失书记
【序】藏书不可不贪
【一】毛晋、黄丕烈书法
【二】彩图本《三国志》
【三】《春秋经传》
【四】《云笈七签》
【五】《明堂月令》
【六】《祺祥时宪书》
【七】《校补金石例四种》
【八】《曲录》《词录》
【九】元版《孝经》
【一〇】金粟山写经
【一一】《礼部韵略》
【一二】《雷峰塔经》
【一三】《南岳旧稿》
【一四】澹生堂藏书
【一五】士礼居丛书
【一六】《云在山房类稿》
【一七】《直隶通志初稿》
【一八】郭批《管子》
【一九】《幸鲁盛典》
【二〇】《同治大婚典礼全档》《大清穆宗毅皇帝圣训》
【二一】胡适存友朋信札
【二二】程甲本、程乙本《红楼梦》
【二三】《廿一史通俗衍义》《大顺律》
【二四】《思溪藏》
【二五】汲古阁抄本《金石录》
【二六】宋刻本《宋书》
【二七】敦煌藏经洞写经
【二八】荣宝斋《韩熙载夜宴图》
【二九】《锦囊集》
【三〇】宋刻巾箱本《尚书》
【三一】《十钟山房印举》
【三二】《元官藏》
【三三】《鼓山大藏》
【三四】周作人手稿
【三五】周一良藏本
【三六】《欧阳文忠公集》
【三七】顾千里批《战国策》
【三八】《钦定四库全书简明目录》
【三九】《钦定国朝诗别裁集》
【四〇】《释迦如来应化事迹》
【跋】从连载到批评
得书记
【序】在这里活着，也在这里死去
【一】朱印本《甓庵诗录》
【二】《坐隐先生精订捷径奕谱》
【三】《诗学禁脔》
【四】大明嘉靖四十二年岁次癸亥大统历》
【五】四书便蒙》
【六】《陀罗尼经》
【七】墓志
【八】《澄怀园语》《诗传名物集览》《仪礼疏》
【九】《春秋诸传会通》
【一〇】元刻残本《资治通鉴》
【一一】《贞观政要》
【一二】明内府泥金写本《大方广佛华严经》
【一三】《四书朱子本义汇参》
【一四】《三十二体金刚经》
【一五】《六经图》
【一六】黄跋本《唐贯休诗集》
【一七】《册立光宗仪注稿》
【一八】《大般若波罗蜜多经卷第二百五十三》
【一九】《静九乐居印娱》
【二〇】宋元残本
【二一】《礼经会元》
【二二】文学山房丛书
【二三】大石斋遗珍
【二四】菱花馆旧藏
【二五】大云烬余
【跋】有失必有得
【跋】 从连载到批评
失书记
【序】藏书不可不贪
得不到的都是最好的
我坚定地觉得自己是个真正的爱书人，当然这个坚定能够持续多久，我却没有把握。回顾自己的过往，感觉自己不是一个真正的一意孤行者，喜欢过、爱过的东西，也不仅仅是书，不同的时段会有着不同的喜爱。即使如此，有一点我却能够肯定，那就是无论我怎样地“移情别恋”，对书的爱一定是最忠诚的。几十年过去，直到今日，我对古书之爱丝毫未曾减弱，在能够想到的未来，这种爱还真的有可能延续下去。
我反对“用情专一”，尤其在搞藏书方面。如果你得到一部书就满足了，那还奢谈什么收藏？哪怕你是位专门针对某一部学术著作而进行研究的专家，你也应当广收异本以备比勘，绝不可能仅看原著而不备其他参考书。因此，“贪欲”是搞收藏的基本条件之一。古人说，藏书不可不贪，我曾把这句名言刻成一方闲章，以此来奖励自己对书的贪婪，因为若想构建起一份对书的贪婪体系，缺乏贪得无厌的性格绝对难以实现。所以，做人与做事有时并不能合二为一，知足常乐是一种人生态度，若把这种态度套用到藏书上，定会一事难成。
以我的谬见，藏书犹如追求女人，得不到的都是最好的。我个人几十年的藏书史中，托大地说，也能算得上阅书无数，我对古书有着难以言状的真情实感，但有了感情也就缺乏了客观，而研究任何问题，只有客观才能最为公正。若让我超然物外地以冷静之心来看待藏书，这是不可能的，因此，自我评价，我很难成为一个合格的学者，但我肯定是一位纯正的爱书者，我对于藏书有着“夜郎自大”的快乐，我对书的深情肯定也能超过那些著名的学者或专家。章学诚说：“浙东贵专家，浙西尚博雅。”其实，他还是认为“专家”要高于“博雅”。但我认为藏书当以广博为快乐，那当然就是“尚博雅”。按照章学诚的说法，我的最高境界也就是个“博雅”而已，做“专家”是没有可能的，那我就继续沉浸在贪婪之中，快乐地享受着自己在古书之间的得与失吧。
几十年来，每当我得到思慕已久的铭心绝品，自己总能欢快上一段儿，然而欢快之后，接着就把这部书放入了书橱内，除非要使用，否则很少再去触动，新的欢快不断挤走旧的欢快，书橱内久不翻动的书也越积越多。但我觉得自己应当属于“喜新不厌旧”的那一类，所谓“不厌旧”就是好书放在书橱内多年不动，也不会把它转让给别人，让别人再摩挲着它欢愉，这让我想想都难受。这有什么难理解的呢？你去问问皇上：三千宠爱，你照顾不过来，赐给我一些，行吗？
所以，无论自己得到多少的好书，片刻欢愉之后，也就没有了太多的惊喜，而念念不忘的总是那些努力追求、最终也没能到手的好书。这组“失书记”所写的，都是我失败的记录，失书是与得书相对而言者，藏书人最爱写“得书记”，就如同人们最喜欢提关羽的“过五关斩六将”，因为既有欢愉也有夸赞，而“失书记”当然写的就是“走麦城”，让人读得揪心而沮丧。我这里所说的“失书”并非得而复失，而是求之未得，是得书的反面，我想不出更好的名字，姑且就以“失书记”而命名之。得书快乐，失书苦楚，但我并不是想写一组催泪弹。写下这一组文章，我既有冲动也有目的，冲动就不说了，而目的之一是想让自己不忘旧情，恰如时下流行的“那些年我们一起追过的女孩”。第二就是以书述事，以事怀人，我想通过这些“失书的故事”来引出书界的往事，以此怀念过往的书友，同时铭记书友对自己的关爱之情。第三，也想用这些小文告诫自己，天下的好书不可能让自己收完，鼹鼠饮河，不过满腹，你还能把黄河喝干吗？
剥开虚伪显现真情，这不是件容易的事，我并不是想以丑为美地向世人宣告我变成了泼皮，也并非是简单地觉今是而昨非，我想努力做到的是表现出自己的本真。我本善良，但善良成了老于世故者以子之矛攻子之盾的利器，每当我因言获谤时，我都会想起那首《别声响》，这首诗中的每一句，似乎都说出了我的心声。但是，如果每个人都是如此地明哲保身，“坏币效应”大行于世，也就没有什么可感叹的了。我不是真的猛士，也不能像鲁迅那样敢于 ............

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