名家文学读本_小学生丰子恺读本 - (EPUB全文下载)
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书籍内容:
小学生丰子恺读本
楼淑建 孙良好 编著
浙江少年儿童出版社
浙版数媒
版权信息
小学生丰子恺读本
楼淑建 孙良好 编著
©浙江出版集团数字传媒有限公司 2015
非经书面授权,不得在任何地区以任何方式反编译、翻印、仿制或节录本书文字或图表。
DNA-BN:TCFP-N00006348-20150902
最后修订:2015年9月2日
制作:许阳洋
出版:浙江出版集团数字传媒有限公司
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互联网出版许可证:新出网证(浙)字10号
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纸质版编目数据
浙江少年儿童出版社 2011.9
ISBN:9787534266591
目 录
《名家文学读本》丛书总序
画画“不要脸”
一个人的世界
乐园寻宝地图
第一编 生物乐园——万物皆灵
“不生眼睛”的扁豆秧
“不喝肉汤”的杨柳
“混血美女”阿咪
“日月眼”白象
猫伯伯
鹅老爷
养鸭
蝌蚪
蜜蜂
第二编 儿童乐园——长尾巴的人
华瞻的日记
给瞻瞻
送阿宝出黄金时代
作父亲
抱着饭粒的虾
引蚊深入
额头上的“船票”
三种游戏
第三编 茶坊乐园——一杯“鸡尾茶”
无钳蜈蚣
盆子三娘娘
“咬瓜子”博士
贪污的猫
寄宿生活的回忆
爆炒米花
椅子≠屁股
漫画家的眼睛
你天天带着个“丈夫”去上学
口中官匪
名叫“丫头”的老头子
车厢社会
第四编 艺术乐园——从头到脚都是美
画得像
难服侍的眼睛
寻开心
珍珠米
胡桃云片
吃蟹
放债图利,喝酒不求醉
独揽梅花扫腊雪
翡翠笛
桂林的山
黄山松
第五编 故事乐园——丰子恺“漫画和故事”大讲堂
绕口令漫画
儿童漫画
人物漫画
一组“母爱”的动物漫画
故事漫画
儿童故事大讲堂
第六编 写在后面——生命里的重
生命里的重——最重要的人
生命里的重——最重要的家
生命里的重——最重要的事
寻宝乐园背后的故事——也算后记
《名家文学读本》丛书总序
钱理群
我们的理念是:用人类文明和民族文明最好的精神食粮来滋养我们的孩子,为他们终生精神成长和学习打底。
我们的做法是:提倡“阅读经典名著”。
这就有了三个层面的问题:为什么要强调“阅读”?为什么倡导阅读“经典名著”?小学生能“接受”经典名著吗?
每个人都有两种生活:一是受到具体时间和空间限制的,偏于物质的日常生活;另一则是超越具体时空的精神生活。儿童的生活空间相对狭窄,就需要通过阅读来扩展他们的精神空间。只要一书在手,就可以和百年、千年之遥,千里、万里之远的任何一个写书人进行精神的对话与交流。而且可以“召之即来”,打开书就是朋友;“挥之即去”,放下书就可以彼此分手:这样的自由和爽快,是最符合儿童心理与学习需求的。正是通过这样的广泛而自由的阅读,就为孩子“打开文化空间,引入文化之门”,使儿童从“自然人”逐渐变成“文化人”,从“自在的人”逐渐变成“自为的人”:这就是我们通常说的儿童精神成长过程。因此,阅读教育理所当然地应成为小学教育,特别是小学语文教育的中心,让孩子“活在书籍的世界里”(苏霍姆林斯基),为孩子营造精神家园,应该是小学教育的根本。
值得注意的是,我们的阅读教育正在受到动画艺术和网络游戏的挑战。不可否认动画艺术和网络游戏在开发孩子智力、开拓视野方面的积极作用;但也应该看到其商业性的批量生产必然带来的精神深度和个性化的匮缺,如果一味沉迷其中,会对孩子的健康成长产生长远的消极影响。对此,无论家长和教师都不能采取禁止、围堵的办法,而只能积极地引导,而用有趣味的高质量的阅读来吸引孩子,也许是一个最好的教育手段。
“读什么”,更是一个大问题。鲁迅早就提醒我们,胡乱追逐时髦,“随手拈来,大口吞下”的阅读要要这颇有些类似于今天的快餐式的阅读,吃下的“不是滋养品,是新袋子里的酸酒,红纸包里的烂肉”,那是有可能使我们的孩子成为“畸人”的。过于追求阅读的通俗化,也会使孩子在智力和情感上永远停留在“低龄”水平上。提倡阅读“经典名著”就是引导孩子走近大师,和思想与文学的巨人进行精神对话与交流,这就使孩子从生命发展的起点上,占据了一个精神的高地,即所谓“站在巨人的肩膀上”登高而远望,视野和境界都大不一样,这对孩子一生的发展,所产生的深远影响,是怎么估计都不会过分的。还要特别指出的是,孩子在学习语言的起始阶段,就接受语言大师、名家的典范作品的熏陶,这对培养其纯正的语言趣味、感觉、习惯,都是至关重要的,而且是受益终生的。问题是,孩子能否接受,这也是许多教师与家长感到疑惑的。我们的这次编写实验,也正是要试图回答这个问题。我们通过编写和教学实践,形成了四点认识。首先,我们发现,以鲁迅为代表的体现了五四新文化传统的中国现代作家中的大师、名家,有一个共同的特点,他们都是“心去感受世界”的,他们都有一颗“赤子之心”,他们对自然(动植物)生命和人的生命的大爱,对父母的永远的眷恋,对民间节日、风俗、艺术的亲和,对弱小者的同情,对生活的热情,对未知世界的好奇,对理想的追寻……都是和孩子的世界相通,而又升华到了一种生命和精神的高度;而他们的语言,都来自日常生活的口语,而又提炼成纯净而有味道的现代白话文,是孩子感到亲近,并乐于学习的。这精神与语言的两大特点,就使得孩子接受中国现代经典名著,具有了客观的可能性。其二,我们不能低估孩子学习语言的能力,小学阶段,特别是小学高年级阶段,孩子对语言的敏感与接受潜力,是相当大的。一些孩子对大师、名家的作品望而生畏,其实是我们的教学不得法而造成的。也就是说,小学生接受经典名著的主观条件也是有 ............
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