中原先秦城市防御文化研究 - (EPUB全文下载)

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国家社科基金后期资助项目出版说明
后期资助项目是国家社科基金设立的一类重要项目，旨在鼓励广大社科研究者潜心治学，支持基础研究多出优秀成果。它是经过严格评审，从接近完成的科研成果中遴选立项的。为扩大后期资助项目的影响，更好地推动学术发展，促进成果转化，全国哲学社会科学规划办公室按照“统一设计、统一标识、统一版式、形成系列”的总体要求，组织出版国家社科基金后期资助项目成果。
全国哲学社会科学规划办公室
目录
绪论
第一节 有关概念的界定
一 中原与先秦
二 城市与城址
三 城市防御文化
第二节 研究历史与现状
一 研究历史
二 研究现状
第三节 研究目的、意义及研究方法
一 研究目的
二 研究意义
三 研究方法
第一章 中原先秦城市的建造与阶段性
第一节 中原城市的起源与形成
一 中原城市的萌芽
二 仰韶时代中晚期中原城市建造技术的滥觞
三 龙山时期中原城市建造技术的推广
第二节 夏商西周时期中原城市的初步发展
一 夏代中原大型城市的出现
二 商代中原城市的发展
三 西周时期中原城市建造技术的延续
第三节 东周时期中原城市的繁荣
一 东周王城的营建
二 中原诸侯有城垣城市的广泛修筑
三 一般城市在中原的兴起
第二章 中原先秦城市的防御设施
第一节 城垣
一 城垣的建造
二 城垣的种类
第二节 城垣附属设施
一 城门
二 瓮城
三 角楼与城楼
四 马面
五 垛口
六 马道
七 大道
第三节 护城壕与壕沟
一 护城壕
二 壕沟
三 桥梁
第四节 自然屏障
一 河流与湖泽
二 高山峻岭与关隘
三 盆地与河谷地
四 沟壑与峭壁
第五节 中原先秦城市防御设施的特点及其成因
一 新石器时代
二 夏商西周时期
三 东周时期
第三章 中原先秦城市的防御体系
第一节 新石器时代城市防御体系的萌芽
一 城之选址与外围自然防御屏障的利用
二 护城壕的开挖与多重城垣的设立
三 多城的相互呼应
第二节 中原夏代都城防御体系的建立
一 军事防御体系的孕育
二 军事防御体系的构建
三 军事防御体系的作用及其破解
第三节 中原商代都城防御体系的完善
一 都城优越地理位置的择定
二 都城地区的防御举措
三 城市外围和周边的军事防御
四 军事预警和信息传递系统的建立
第四节 周代中原诸都城防御体系的构建
一 镐京的防御体系
二 洛邑与王城的防御体系
三 郑国都城的防御体系
四 韩国都城的防御体系
五 魏国都城的防御体系
六 东周楚都北境的防御体系
七 其他都城的防御体系
第四章 中原先秦城市的防御模式
第一节 城郭之制
一 城郭之制的含义
二 城郭之制的孕育与形成
三 夏商时期城郭之制的推广
四 周代城郭之制的发展
五 城郭之制防御模式形成的原因
第二节 守在四边之制
一 先秦社会存在守在四边防御模式
二 守在四边防御模式在中原城市的推行
三 守在四边之制的防御举措
四 守在四边防御模式形成的原因
第五章 中原与周边地区先秦城市防御文化比较研究
第一节 周边地区先秦城市的发现
一 海岱地区
二 长江流域
三 北方地区
第二节 中原与周边地区先秦城市防御文化的共性
一 发展阶段的共性
二 防御设施的共性
三 都城防御体系的共性
第三节 中原与周边地区先秦城市防御文化的差异性
一 城市起源与发展水平上的差异
二 城市类别上的差异
三 城垣建造技术的差异
四 城垣防御功能上的差异
第六章 中原先秦城市防御文化资源的价值与开发利用
第一节 中原先秦城市防御文化资源的价值
一 历史价值
二 科学价值
第二节 中原先秦城市防御文化资源的开发利用与保护
一 文化资源的开发利用
二 文化资源开发利用中的遗产保护
结语
一
二
三
四
五
六
主要参考文献
后记
绪论
中原地区历史悠久，文化灿烂。中原一带是中国古代文明最重要的发祥地，在世界文明史上也具有十分突出的地位。根植于中原沃土的中原古代文化内涵丰富，在政治、经济、军事、文学、艺术、科技、教育、文字等领域璀璨夺目。在漫长的历史长河中，中原地区修建了诸多城市，形成了一系列城市建设的理论、方法、技术以及积累了丰富的经验、教训，最终孕育了丰富多彩的中原城市文化。先秦是中原城市形成与发展的重要时期，城市防御文化是这个时期城市文化最突出的特色。
第一节 有关概念的界定
在先秦考古与先秦史研究方面，城市研究课题既是学界的焦点和热点，也是争议较多的领域。其中有关城市的定义存在着一定的分歧，有必要在这里加以廓清、界定。此外，与本课题有关的概念须给予说明。
一 中原与先秦
1.中原
“中原”是汉语构词较早的词汇，也是古今中国频繁使用的地理概念。在中国古代文献中，“中原”一词最初是平原、原野之意。“中”，即中间。“原”，为广阔平坦之地。《尔雅·释地》曰：“广平曰原。”《诗·小雅·常棣》“脊令在原，兄弟急难”之“原”即为“广平”之意。“中原”一词最早见于西周时期的《诗经》。其《小雅·南有嘉鱼之什·吉日》篇有“瞻彼中原，其祁孔有”之句，是说用以打猎的原野地域广大。此外，《诗·小雅·节南山之什·小宛》篇“中原有菽，庶民采之”之“中原”，其后的《礼记·礼器》篇所云“故圣王所以顺，山者不使居川，不使渚者居中原，而弗敝也”之“中原”等，皆应为原野或平原之意。从现存文献可知，至少从春秋开始，人们有意把“中原”一词当作地域之名使用。如《左传·僖公二十三年》记载晋公子重耳为报答楚国所言：“晋楚治兵，遇于中原，其辟（避）君三舍。”汉代以后，“中原”一词较频繁出现，且多作为地域使用，如《史记·平津侯主父列传》徐乐陈述何为“土崩”“瓦解”时说：“七国谋为大逆……然不能西攘尺寸之地，而身为禽于中原者，此其故何也？”三国至明清期间，“中原”一词主要作为地域之名使用。
作为地域之名的“中原”，意为“天下之中”之地。先秦时期即有洛阳一带为“天下之中”的说法。据《史记·周本纪》记载，成王使召公营建洛邑，周公认为洛邑为“天下之中，四方入贡道里均”。后世文献也有洛阳一带为“天下之中”的说法。如《史记·货殖列传》记载：“昔唐人都河东，殷人都河内，周人都河南。夫三河在天 ............

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