危险地活着：伊文思传 - (EPUB全文下载)

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书籍内容：

目录
CONTENTS
中文版前言
前言
第一章 老板之子（1898—1921）
第二章 狂恋（1921—1927）
第三章 日新月异的时代（1927—1929）
第四章 我们的确是这样干的（1929）
第五章 请你们倾听我的声音：父亲、母亲、停尸房（1930—1931）
第六章 磁力山（1932）
第七章 社会主义现实主义（1933）
第八章 不愿提及的日子（1934—1936）
第九章 机遇（1936）
第十章 西班牙内战（1937）
第十一章 中国扑克（1938）
第十二章 战争期间的伊文思（1939—1941）
第十三章 革命的魅力男孩（1941—1944）
第十四章 棕榈树下的战争（1944—1945）
第十五章 印度尼西亚独立（1945—1946）
第十六章 铁幕后的大叔（1947—1950）
第十七章 蓝皮书（1950—1956）
第十八章 喘息的空间（1957—1960）
第十九章 牛仔靴和游击帽（1960—1964）
第二十章 社会主义特讯（1964—1968）
第二十一章 69岁的伊文思（1968—1971）
第二十二章 老骥伏枥，志在千里（1971—1978）
第二十三章 与过去决裂（1978—1985）
第二十四章 不吉祥的风（1985—1989）
致谢
档案文献
采访对象
参考资料
电影目录
译者后记
版权信息
书名：危险地活着：伊文思传
作者：【荷】汉斯·舒茨
译者：孙红云 黎松知
出版社：新星出版社
出版日期：2018-08-01
ISBN：9787513330930
目录
CONTENTS
中文版前言
前言
第一章 老板之子（1898—1921）
第二章 狂恋（1921—1927）
第三章 日新月异的时代（1927—1929）
第四章 我们的确是这样干的（1929）
第五章 请你们倾听我的声音：父亲、母亲、停尸房（1930—1931）
第六章 磁力山（1932）
第七章 社会主义现实主义（1933）
第八章 不愿提及的日子（1934—1936）
第九章 机遇（1936）
第十章 西班牙内战（1937）
第十一章 中国扑克（1938）
第十二章 战争期间的伊文思（1939—1941）
第十三章 革命的魅力男孩（1941—1944）
第十四章 棕榈树下的战争（1944—1945）
第十五章 印度尼西亚独立（1945—1946）
第十六章 铁幕后的大叔（1947—1950）
第十七章 蓝皮书（1950—1956）
第十八章 喘息的空间（1957—1960）
第十九章 牛仔靴和游击帽（1960—1964）
第二十章 社会主义特讯（1964—1968）
第二十一章69岁的伊文思（1968—1971）
第二十二章 老骥伏枥，志在千里（1971—1978）
第二十三章 与过去决裂（1978—1985）
第二十四章 不吉祥的风（1985—1989）
致谢
档案文献
采访对象
参考资料
电影目录
译者后记
中文版前言
我非常高兴这本著作可以翻译成中文出版，主要是因为尤里斯·伊文思（Joris Ivens）这位荷兰电影人与中国有着特殊的关系。伊文思第一次去中国是1938年拍摄关于中国抗日战争的纪录电影。20世纪50年代他又多次返回中国，并给北京电影学院学生授课。他和妻子玛瑟琳·罗丽丹（Marceline Loridan）历经数年跑遍中国，于1976年共同完成了时长12小时的反映中国社会的纪录电影《愚公移山》。就在1989年他于巴黎辞世前，还在中国拍摄了他的最后一部电影《风的故事》，该片主要回顾了他的一生。
除了在中国拍摄的这些影片外，他还在世界上除了南极洲之外的各大洲拍摄了很多纪录片。作为一位电影人，他从1927年到1989年的60多年里坚持不懈地工作，我这里没有算他13岁时与父亲一起摄制的那部短片《小茅屋》。
在这部传记中，我尽量展现伊文思的电影与他的生活及其世界观之间的关系。我认为这些是理解伊文思电影的关键。
当我在许多国家的档案馆和私人收藏馆进行调研时，在我对尤里斯·伊文思本人、他的同事、私交朋友的采访中，我感觉到自己逐渐理解了伊文思。我希望在这部传记中，我对这位杰出的电影人的生活与工作关系的处理是恰当的。
汉斯·舒茨
2014年8月于阿姆斯特丹
前言
我第一次注意到尤里斯·伊文思是20世纪60年代在蒂尔堡大学（Tilburg University），在当时被称作卡尔·马克思大学（Karl Marx University）的一个地下室里举行的抗议集会上，我观看了他拍摄的关于越南的影片之后印象深刻。
1986年，我见到了伊文思本人，当时是为荷兰《阿姆斯特丹周刊》（De Groene Amsterdammer）撰稿而专程去巴黎拜访他，并对他进行了几次采访。他毕生坚持不懈的个人追求与共产主义历史紧密交织的事迹深深吸引了我。采访结束后，我发给他我所写的关于他的文章——《我执着太久，我的乌托邦》（I Clung Too Long to my Utopias），他致电对我说：“你的文章道出了我的心声，我希望你能够条理化这些东西。”这是他觉得自己做不来的事情。我自己当时深感极权主义对人的诱惑，并在我个人的经历中已经形成了明确的观点，但是我怎么能知道尤里斯·伊文思对极权主义内心的想法是什么呢？
我开始萌生了为他写一部传记的想法。长期以来，我对艺术与政治之间的不和谐关系甚感兴趣，而伊文思一生中很大的精力都花费在这二者的相互缠绕和影响之中。一部伊文思的传记通过他的个人经历可以为阐释20世纪最重要的意识形态冲突提供一个很好的契机。与此同时，这不仅是一个令人着迷的人生故事，而且，从总体上来看，它也是一部承担社会责任的艺术家与纪录电影的历史。
我对现有的关于伊文思的几本著作深感不满。有几部著作很好地研究了他的生活和工作中的某些具体方面，但这些研究基本上到20世纪60年代就戛然而止，这对伊文思的一生来说，不能不说是留下了一大段的空白。伊文思自己撰写的回忆录《尤里斯·伊文思：一种目光的记忆》（Joris Ivens o ............

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