春秋公羊传 - (TXT全文下载)

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书籍内容：

　　春秋公羊传
　　
　　[周]公羊高
　　
　　公羊传隐公
　　
　　隐公（经一一）元年
　　元年春，王正月。
　　（传）元年者何？君之始年也。春者何？岁之始也。王者孰谓？谓文王也。曷为先言王而后言正月？王正月也。何言乎王正月？大一统也。公何以不言即位？成公意也。何成乎公之意？公将平国而反之桓。曷为反之桓？桓幼而贵，隐长而卑，其为尊卑也微，国人莫知。隐长又贤，诸大夫扳隐而立之。隐于是焉而辞立，则未知桓之将必得立也。且如桓立，则恐诸大夫之不能相幼君也，故凡隐之立为桓立也。隐长又贤，何以不宜立？立适以长不以贤，立子以贵不以长。桓何以贵？母贵也。母贵则子何以贵？子以母贵，母以子贵。
　　（经一二）三月，公及邾娄仪父盟于眛。
　　（传）及者何？与也，会及暨皆与也。曷为或言会，或言及，或言暨？会犹最也；及犹汲汲也；暨犹暨暨也。及我欲之，暨不得已也。仪父者何？邾娄之君也。何以名？字也。曷为称字？褒之也。曷为褒之？为其与公盟也。与公盟者众矣，曷为独褒乎此？因其可褒而褒之。此其为可褒奈何？渐进也。眛者何？地期也。
　　（经一三）夏，五月，郑伯克段于鄢。
　　（传）克之者何？杀之也。杀之则曷为谓之克？大郑伯之恶也。曷为大郑伯之恶？母欲立之，己杀之，如勿与而已矣。段者何？郑伯之弟也。何以不称弟？当国也。其地何？当国也。齐人杀无知何以不地？在内也。在内虽当国不地也。不当国虽在外亦不地也。
　　（经一四）秋，七月，天王使宰咺来归惠公仲子之赗。
　　（传）宰者何？官也。咺者何？名也。曷为以官氏？宰士也。惠公者何？隐之考也。仲子者何？桓之母也。何以不称夫人？桓未君也。赗者何？丧事有赗。赗者盖以马，以乘马束帛。车马曰赗，货财曰赙，衣被曰襚。桓未君则诸侯曷为来赗之？隐为桓立，故以桓母之丧告于诸侯。然则何言尔？成公意也。其言来何？不及事也。其言惠公仲子何？兼之，兼之非礼也。何以不言及仲子？仲子微也。
　　（经一五）九月，及宋人盟于宿。
　　（传）孰及之？内之微者也。
　　（经一六）冬，十有二月，祭伯来。
　　（传）祭伯者何？天子之大夫也。何以不称使？奔也。奔则曷为不言奔？王者无外，言奔则有外之辞也。
　　（经一七）公子益师卒。
　　（传）何以不日？远也。所见异辞，所闻异辞，所传闻异辞。
　　隐公（经二一）二年
　　春，公会戎于潜。（经二二）夏，五月，莒人入向。
　　（传）入者何？得而不居也。
　　（经二三）无骇帅师入极。
　　（传）无骇者何？展无骇也。何以不氏？贬。曷为贬？疾始灭也。始灭昉于此乎？前此矣。前此则曷为始乎此？托始焉尔。曷为托始焉尔？《春秋》之始也。此灭也，其言入何？内大恶，讳也。
　　（经二四）秋，八月庚辰，公及戎盟于唐。
　　（经二五）九月，纪履緰来逆女。
　　（传）纪履緰者何？纪大夫也。何以不称使？婚礼不称主人。然则曷称？称诸父兄师友。宋公使公孙寿来纳币，则其称主人何？辞穷也。辞穷者何？无母也。然则纪有母乎？曰有。有则何以不称母？母不通也。外逆女不书，此何以书？讥。何讥尔？讥始不亲迎也。始不亲迎昉于此乎？前此矣。前此则曷为始乎？此托始焉尔。曷为托始焉尔？《春秋》之始也。女曷为或称女，或称妇，或称夫人？女在其国称女，在涂称妇，入国称夫人。
　　（经二六）冬，十月，伯姬归于纪。
　　（传）伯姬者何？内女也。其言归何？妇人谓嫁曰归。
　　（经二七）纪子伯、莒子盟于密。
　　（传）纪子伯者何？无闻焉尔。
　　（经二八）十有二月乙卯，夫人子氏薨。郑人伐卫。
　　（传）夫人子氏者何？隐公之母也。何以不书葬？成公意也。何成乎公之意？子将不终为君，故母亦不终为夫人也。
　　隐公（经三一）三年
　　春，王二月己巳，日有食之。
　　（传）何以书？记异也。日食则曷为或日或不日？或言朔或不言朔？曰「某月某日朔，日有食之」者，食正朔也；其或日或不日，或失之前，或失之后。失之前者，朔在前也；失之后者，朔在后也。
　　（经三二）三月庚戌，天王崩。
　　（传）何以不书葬？天子记崩不记葬，必其时也。诸侯记卒记葬，有天子存，不得必其时也。曷为或言崩或言薨？天子曰崩，诸侯曰薨，大夫曰卒，士曰不禄。
　　（经三三）夏，四月辛卯，尹氏卒。
　　（传）尹氏者何？天子之大夫也。其称尹氏何？贬。曷为贬？讥世卿，世卿非礼也。外大夫不卒，此何以卒？天王崩，诸侯之主也。
　　（经三四）秋，武氏子来求赙。
　　（传）武氏子者何？天子之大夫也。其称武氏子何？讥。何讥尔？父卒子未命也。何以不称使？当丧未君也。武氏子来求赙，何以书？讥。何讥尔？丧事无求，求赙非礼也，盖通于下。
　　（经三五）八月庚辰，宋公和卒。
　　（经三六）冬，十有二月，齐侯、郑伯盟于石门。癸未，葬宋缪公。
　　（传）葬者曷为或日或不日？不及时而日，渴葬也；不及时而不日，慢葬也。过时而日，隐之也；过时而不日，谓之不能葬也。当时而不日，正也。当时而日，危不得葬也。此当时何危尔？宣公谓缪公曰：「以吾爱与夷，则不若爱女；以为社稷宗庙主，则与夷不若女，盍终为君矣？」宣公死，缪公立，缪公逐其二子庄公冯与左师勃，曰：「尔为吾子，生毋相见，死毋相哭。」与夷复曰：「先君之所为不与臣国而纳国乎君者，以君可以为社稷宗庙主也。今君逐君之二子而将致国乎与夷，此非先君之意也。且使子而可逐，则先君其逐臣矣。」缪公曰：「先君之不尔逐可知矣，吾立乎此摄也。」终致国乎与夷。庄公冯弒与夷。故君子大居正，宋之祸宣公为之也。
　　隐公（经四一）四年
　　春，王二月，莒人伐杞，取牟娄。
　　（传）牟娄者何？杞之邑也。外取邑不书，此何以书？疾始取邑也。
　　（经四二）戊申，卫州吁弒其君完。
　　（传）曷为以国氏？当国也。
　　（经四三）夏，公及宋公遇于清。
　　（传）遇者何？不期也。一君出，一君要之也。
　　（经四四）宋公、陈侯、蔡人、卫人伐郑。秋，翚帅师会宋公、陈侯、蔡人、卫人伐郑。
　　（传）翚者何？公子翚也。何以不称公子？贬。曷为贬？与弒公也。其与弒公奈何？公子翚谄乎隐公，谓隐公曰：「百姓安子，诸侯说子，盍终为君矣？」隐曰：「吾否，吾使修涂裘，吾将老 ............

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