周礼疑义举要 - (TXT全文下载)

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书籍内容：

　　钦定四库全书　　　　经部四
　　周礼疑义举要　　　　礼类一【周礼之属】
　　提要
　　【臣】等谨案周礼疑义举要七卷
　　国朝江永撰永字慎修婺源人是书融防郑义间立新説多中乎理其解考工记二卷尤见専长在是书亦为最胜如经文六尺有六寸之轮轵崇三尺有三寸也加轸与轐焉四尺也今考轸围尺一寸见于经文轐围不着并轸轐以求七寸之崇颇为难合郑注未详后儒莫解永则谓轸方径二寸七分有半自轴心上至轸面总高七寸毂入舆下左右轨在毂上须稍高容毂转故毂上必有轐庋之轐之围径无正文辀人当兎之围居辀长十之一方径三寸六分辀亦在舆下庋舆者则兎围与当兎同可知轴半径三寸二分加轐方径三寸六分共髙五寸八分以密率算毂半径五寸一分弱中间距轨七分强可容毂转以五寸八分加后轸出轐上者约一寸二分总髙七寸舆之厚上与轸平亦以一寸二分为率后轸在舆下余一寸五分辀踵为缺曲以承之算加轸与轐之七寸当从辀算起盖辀在轴上必当舆底相切而两旁伏兎亦必与辀齐平故知辀之当兎围必与兎围等大后不言兎围者因辀以见其説寔可补康成所不及惟考释名曰轸横在前如卧床之有枕也枕横也横在下也荐板在上如荐席也似舆板在上而轸在下永谓轸面与舆板相平似乎不合然舆板之下仍余轸一寸五分则其説仍不相悖又考説文曰□车伏兎下革也则是伏兎钳毂之处尚有革承其间永算伏兎距毂崇三寸六分而伏兎下革厚尚未算入亦稍为未密要其增分甚微固亦无妨于约算也又经文曰参分其隧一在前二在后以揉其式式之制具详于曲礼孔疏其説谓车箱长四尺四寸而三分前一后二横一木下去车牀三尺三寸谓之为式又于式上二尺二寸横一木谓之为较至宋林希逸直谓揉者揉其木使正直而为之永谓揉两曲木自两旁合于前通车前三分隧之一皆可谓之式式崇三尺三寸并式深处言之两端与两輢之植轵相接军中望逺亦可一足履前式一足履旁式左传长勺之战登轼而望是也若较在式上如何能登轼而望若式于隧三分之前横架一木则在阴板之内车外不见式矣记如何云苟有车必见其式云云考郑注曰兵车之式深尺四寸三分寸之二则经所云一在前者皆为式凡一尺四寸有奇之地注始得云式深若仅于两輢之中横架一木名之曰式则一木前后更不为式注又何得以深浅度式乎孔疏谓横架一木于车箱内盖未防郑注式深二字之义又郑注云较两輢上出式者两輢则两箱板也上出式而度之以两輢则两较各在两箱之上明矣故释名曰较在箱上不云较在式上是其明证孔疏之误显然至于经文凡云揉者皆揉之使曲而希逸反谓揉之使直尤属不考均不及永之所説确凿有征其他援引典核率皆类此其考古亦可谓详矣乾隆四十三年五月恭校上
　　总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅
　　总　校　官　【臣】　陆　费　墀

　　钦定四库全书
　　周礼疑义举要卷一
　　婺源江永撰
　　天官
　　周礼六卿之制至成王末年犹可考顾命同召大保奭芮伯彤伯毕公卫侯毛公是六卿也迨其后而官制改别有一人为卿士执政冢宰位在其下故诗云皇父卿士畨维司徒家伯维宰【今诗误作家伯冢宰】仲允膳夫葢上卿执政者皇父而家伯虽为宰非复统百官均四海之职矣至东迁后又有两卿士虢公忌父为右郑庄公为左则当时之为宰者位益卑是以宰咺归赗宰渠伯纠来聘鲁史直书其名本非上卿执政者也説春秋者犹以周初冢宰之制言之考之亦不详矣
　　八则治都鄙注専指采地然亦当兼公邑言之灋则以驭其官谓食采之公卿大夫及治公邑大夫
　　内史八枋即大宰之八柄爵禄以后其序各异言之有不同耳大宰诏王有寛大之意故先予置生而后夺废诛内史诏王有严肃之意故废先于置杀先于生而且以杀易诛也予夺则仍如故有予而后有夺也凡赐予皆为予圭瓒车马旌旗衣服弓矢鏚钺虎贲皆予之大者幸与福一例得予则为幸得生则为福生谓以八议生之内史言杀此言诛以驭过轻重各举一隅也八统六曰尊贵郑引孟子三达尊及祭义证之则贵中兼有爵齿徳逹吏与使能异能者因其有才而任之逹吏者察其勤劳而进之
　　九职任万民皆任之以生财大学所谓生之者众也九职外有学士习道艺巫医卜筮守世事府史胥徒服公事皆非所以生财故不在九职之数而大司徒并之为十有二天下之民尽此矣九职生财即闾师之八贡与无职者之夫布然亦稍有不同九职合虞衡为一而有臣妾聚敛疏材闾师无疏材之贡而分虞衡为二亦得九大府所谓九功者也
　　三农先郑云平地山泽后郑云原隰平地皆未当山泽之农自属虞衡不生九谷原隰与平地无异又不可分为三近世恵士竒着礼説云三农上农中农下农也管子揆度篇曰上农挟五中农挟四下农挟三小司徒上地中地下地分为三者以此此説甚确
　　九谷从后郑黍稷稻粱麦麻菽菽有大小
　　虞衡犹云山泽借官名以名民职非谓掌山泽之官薮牧养蕃鸟兽不必家畜薮牧之民各守其地野鸟兽取之有时是亦所以养蕃之疑薮牧之民有二种其受田于逺郊者则贡家畜其处山泽与邦田之地者则贡野鸟兽【若后世之猎户】家畜入于遂师而遂师以共野牲其卵鸟则掌畜复养而共之野鸟兽入于迹人兽人与掌畜而诸官以共腊人庖人之用其脉络皆可考
　　八材先郑本尔雅珠象玉石木金革羽遗塼埴之工且珠之用少当不特设一工宜以曲礼土金石木兽草之六材而益以玉羽
　　臣妾奴婢也贫民鬻身为人奴婢闾师无疏材之贡恤其贫也而九职生财必及之质人掌成市之货贿人民注人民奴婢即此经之臣妾也庶人商贾家皆有之闲民佣力之人执事于农工商贾圃牧虞衡之家转徙无常即闾师之无职者
　　赋者征取财物之总名自一至六以三农九谷为主而草木鸟兽器用布帛及闲民夫布皆有之唯臣妾无赋闗市则商贾也山泽则虞衡也闗市山泽独别出者自邦中至都鄙皆有闗市山泽别为二赋不与六赋混也币余之赋则已用之余取之于掌事者故居末
　　文王治岐其时或为商者少货贿未能阜通故弛征以优之至成周定为经国常法不得不设闗市之征以抑之孟子征商始贱丈夫固有此理然自商农既分兵赋不得不出于农则货贿不得不取诸商葢必如是而政始均民志始定也但其后渐流于暴耳读周礼者以此思之或可无疑于闗市之赋
　　马贵与谓三代贡助彻皆视田而赋之未尝别有户口之赋恐不然孟子明言有布缕粟米力役三征粟米田赋也布缕户赋也力役之征服役者以力代赋不能赴役如闲民者使出夫布是即口赋也布缕出于嫔妇而一夫有五畆之宅种桑麻所以有布缕之征唐之租庸调仿此三征但其后行之有弊耳
　　九赋皆九功之财闗市山泽之赋亦即在邦中四郊甸削县都之中弊余之赋亦即八赋中之余财何以别出三种列而为九葢九赋因九式而分者也观大府职可知矣宾客刍秣工事匪颁币帛祭祀羞服丧荒好用因 ............

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