纯粹理性批判-康德 - (EPUB全文下载)
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图书在版编目(CIP)数据
纯粹理性批判:注释本/(德)康德(Kant,I.)著;李秋零译注.—北京:中国人民大学出版社,2011.6
ISBN-978-7-300-13983-8
Ⅰ.①纯…Ⅱ.①康…②李…Ⅲ.①认识论②先验论Ⅳ.①B081.2②B516.31
中国版本图书馆CIP数据核字(2011)第129938号
出版发行 中国人民大学出版社
定 价 68.00元
目录
封面
版权页
题词
献词
第一版前言
第二版前言
导论
第一部 先验要素论
第一部分 先验感性论
第一章 论空间
第二章 论时间
第二部分 先验逻辑论
第一编 先验分析论
第一卷 概念分析论
第一篇 论发现一切纯粹知性概念的导线
第一章 论知性的一般逻辑应用
第二章
第三章
第二篇 论纯粹知性概念的演绎
第一章
第二章 纯粹知性概念的先验演绎
第三章 论知性与一般对象的关系和先天地认识这些对象的可能性
第二卷 原理分析论
导论:论一般而言的先验判断力
第一篇 论纯粹知性概念的图型法
第二篇 纯粹知性的一切原理的体系
第一章 论一切分析判断的至上原理
第二章 论一切综合判断的至上原理
第三章 纯粹知性一切综合原理的系统介绍
第三篇 所有一般对象区分为现象和本体的根据
附录 论反思概念的歧义
关于反思概念之歧义的附注
第二编 先验辩证论
第一卷 论纯粹理性的概念
第一章 论一般的理念
第二章 论先验理念
第三章 先验理念的体系
第二卷 论纯粹理性的辩证推理
第一篇 论纯粹理性的谬误推理
第二篇 纯粹理性的二论背反
第一章 宇宙论理念的体系
第二章 纯粹理性的反论
第三章 论理性在它的这种冲突中的旨趣
第四章 论纯粹理性的绝对必须能够被解决的先验课题
第五章 贯穿所有四个先验理念的对宇宙论问题的怀疑论观念
第六章 先验唯心论是解决宇宙论辩证法的钥匙
第七章 理性与自身的宇宙论争执的批判裁定
第八章 纯粹理性在宇宙论理念方面的范导性原则
第九章 就一切宇宙论理念而言论理性的范导性原则的经验性应用
第三篇 纯粹理性的理想
第一章 论一般的理想
第二章 论先验的理想(Prototypon transscendentale[先验的原型])
第三章 论思辨理性推论到一个最高存在者的存在的论据
第四章 论上帝存在的本体论证明的不可能性
第五章 论上帝存在的宇宙论证明的不可能性
第六章 论自然神学的证明的不可能性
第七章 从理性的思辨原则出发对一切神学的批判
先验辩证论的附录
第二部 先验方法论
第一篇 纯粹理性的训练
第一章 纯粹理性在独断应用中的训练
第二章 纯粹理性在其争辩应用方面的训练
第三章 纯粹理性在假说方面的训练
第四章 纯粹理性在其证明方面的训练
第二篇 纯粹理性的法规
第一章 论我们理性的纯粹应用的终极目的
第二章 论作为纯粹理性终极目的之规定根据的至善理想
第三章 论意见、知识和信念
第三篇 纯粹理性的建筑术
第四篇 纯粹理性的历史
汉德人名对照表
部分术语德汉对照表
译后记
修订补记
题词
BACO DE VERULAMIO
Instauratio magna. Praefatio
De nobis ipsis silemus: De re autem, quae agitur, petimus: ut homines eam non opinionem, sed opus esse cogitent; ac pro certo habeant, non sectae nos alicuius, aut placiti, sed utilitatis et amplitudinis humanae fundamenta moliri. Deinde tu suis commodis aequiin commune consulantet ipsi in partem veniant. Praeterea ut bene sperent, neque instaurationem nostam ut quiddam infinitum et ultra mortale fingant, et animo concipiant; cum revera sit infiniti erroris finis et terminus legitimus.
《伟大的复兴》序言
维鲁兰姆的培根
我们不谈我们自己。但关于这里讨论的事情,我们却希望人们考虑到它不是意见,而是事业;而且确信我们不是在为某个学派或者观点、而是在为人类的福利和威望奠定基础。其次,希望正直的人们在方便的时候——为公共事务考虑——参与此事。此外,就像大家都殷切期望的那样,不要把我们的复兴想象成某种无限的、超越人间的事情,要诚心诚意地接受它;因为它确实是无限谬误的终结和正当的界限(本题词为第二版所加。——译者注)
献词
献给
王家国务大臣
策德利茨男爵阁下
先生!
尽自己的职分促进科学的发展,也就是为阁下您自己的旨趣而工作;因为后者与科学密切相关,不仅是由于一个保护者的崇高地位,而且还由于一个爱好者和明察秋毫的行家更亲密得多的关系。因此,我也利用自己在某种程度上力所能及的手段,表示我的感激之情;阁下慷慨的信赖赐我以荣耀,就好像我真能为此目的作出某种贡献似的。
阁下曾对本书第一版慷慨予以关注,如今我也将第二版,同时以此将我著述使命的其余所有事务呈献给这种关注。谨致深深的敬意(这段话为第二版新添,并取代了第一版中以下两段话:喜欢过思辨的生活者,惟愿一位开明练达的法官的赞许是其用途虽然遥远而完全不为常人所识、但却甚大的那些努力的一种强有力的鼓励。我如今把这部著作呈献给这样一位法官,呈献给他的慷慨的关注,并将我著述使命的其余所有事务呈献给他的庇护。谨致深深的敬意。——译者注)。
阁下恭顺的仆人伊曼努尔·康德
哥尼斯贝格
1787年4月23日
(第一版的日期为“1781年3月29日”。——译者注) ............
书籍插图:
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