美德的起源人类本能与协作的进化 - (EPUB全文下载)

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书籍内容:

美德的起源:人类本能与协作的进化
The Origins of Virtue
(英)里德利(Ridley,M.) 著
吴礼敬 译
ISBN:978-7-111-48929-0
本书纸版由机械工业出版社于2015年出版,电子版由华章分社(北京华章图文信息有限公司,北京奥维博世图书发行有限公司)全球范围内制作与发行。
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赞誉
有些科学家属于有学问的才子,比如理查德·道金斯(Richard Dawkins),比如史蒂芬·杰伊·古尔德(Stephen Jay Gould)。马特·里德利无疑也是这一类人。他们的书既妙语解颐,又让人眼界大开……我完完全全被这本书给迷住了。
——鲁思·伦德尔(Ruth Rendell),《每日电讯》年度好书榜
写得太棒了!……生物间相互依存的道理,达尔文在书中隐而未发,马特·里德利在书中详加记录。他干得太漂亮了!
——弗兰斯·德·瓦尔(Frans de Waal),《自然》(Nature)
海豚、蜜蜂、蚂蚁、猿猴,甚至吸血蝙蝠都被相继征调过来,一同征调的还有霍布斯、卢梭、亚当·斯密、李嘉图和达尔文,结果就诞生了这样一本沁人心脾但又绝对无关政治的好书。
——哈米士·麦克雷(Hamish McRae),《独立报》(Independent)
马特·里德利属于科学家里最聪明的那一类人,他告诉我们这些即使不是科学家也应该知道的知识,同时对我们自以为知道的知识加以正本清源。阅读他的书一会儿催人振奋,一会儿使人欢欣,一会儿启人心智,一会儿又让人恼火。
——麦基·格(Maggie Gee),《每日电讯》
这是迄今为止他写得最好的一本书,对一个引人入胜的主题详加探究,令人心醉神迷,同时又心服口服。
——米兰达·司默尔(Miranda Seymour),《星期日泰晤士报》
第1章 基因的社会 那里也有反叛
“各尽所能,按需分配”这句格言所反映的理想在蜜蜂构建的群落里得到了实现。在这个群落里,生存竞争受到严格限制。蜂后、雄蜂和工蜂各安其分,足量配给食物……设想有一只善于思考的雄蜂(工蜂和蜂后肯定没有余暇顾及思考活动)具有伦理哲学的倾向,它必然要声称自己为最纯正的本能的道德家。它会完全公正地指出,工蜂终生不辍地辛勤劳动,所得仅足以糊口,这种奉献精神,无论用启发人的利己主义,还是用任何其他类型的功利主义动机,都无法加以解释。
——赫胥黎(T.H.Huxley),《进化论与伦理学》(Evolution and Ethics)导论,1894年[1]
克鲁泡特金王子写道,蚂蚁和白蚁已经抛弃了那种“霍布斯式所有个体对所有个体的战争”,它们因此而活得更好。要想证明相互协作产生的力量,蚂蚁、蜜蜂、白蚁当属最佳例证。地球上大概有十万亿只蚂蚁,总重量和所有人类加起来的重量不相上下。据估计,亚马孙雨林单位面积内昆虫量的3/4,有些地方甚至单位面积内动物量的1/3——都由蚂蚁、白蚁、蜜蜂和黄蜂构成。由百万甲虫亚种构成的浮夸的生物多样性,各种猴子、巨嘴鸟、蛇和蜗牛,全都不值一提。亚马孙雨林是蚂蚁和白蚁群落的天下。你在飞机上就能清楚发现蚂蚁释放出来的蚁酸。蚂蚁在沙漠里可能更加无处不在。如果不是因为对凉爽气候莫名地难以忍受,蚂蚁和白蚁可能早就一统温带地区。它们和我们一样,也是这座星球的主人。1
自古以来,蜂巢和蚁窝一直是形容人类相互协作时最受青睐的比喻。对莎士比亚而言,蜂巢就是仁慈的专制主义王国,大家对君主毕恭毕敬,彼此和谐相处。恰如坎特伯雷大主教奉承国王亨利五世时所说:
蜜蜂就是这样工作,
这些小生物依靠一套天然规则
为人类王国的活动秩序提供示范。
它们有国王,有王公大臣,
有的像郡守,在国内伸张正义,
有的像商人,在国外冒险经商。
有的像士兵,把蜇刺当作武器,
夏日的百花丛变成它们的掠夺场,
它们必将凯旋,将劫掠的战利品
献往国王华丽的殿帐。
国王陛下日理万机,正监督
唱着歌的泥瓦匠建造黄金屋顶。
治下臣民,在那里酿造着蜂蜜;
可怜的搬运工争先恐后,
背负重荷要挤进狭窄的门口。
脸色铁青的法官发出粗暴的嗡嗡声,
将懒惰打哈欠的工蜂,
交给苍白脸色的刽子手行刑。[2]
简而言之,蜂巢就是等级森严的伊丽莎白社会的一个缩影。
400年后,有个能言善辩的人匿名发表了不同看法。正如史蒂芬·杰伊·古尔德(Stephen Jay Gould)所说:
1964年的一天,在纽约世界展览会上,我钻进自由企业展厅去躲雨。大厅里巍然陈列着一个蚂蚁王国,上面有块牌子写着:经历两千万年的进化而一直停步不前。为什么?因为蚂蚁王国实行的是泛社会化的集权制度。2
上述两段描述的共同之处不仅在于它们将昆虫王国与人类社会进行直观比较,还在于它们都认识到某种程度上蚂蚁和蜜蜂比人类做得更好,它们更擅长于实现一些我们孜孜以求的目标,它们的社会更加和谐,它们更为关注共同利益或长远利益,不管它们实行的是何种制度。
一只单个的蚂蚁或蜜蜂和一根切断的手指一样虚弱无力毫无用处。可一旦放到群体里,它就会像拇指那样变得不可或缺。它服务于群体的更大利益,甘愿不再繁殖后代,并且不惜为了群体牺牲自己的生命。恰如一个机体那样,蚁群也会经历出生、成长壮大、生殖繁衍直至衰老死亡的过程。在亚利桑拿州的收割蚁(harvester ant)中,蚁后一般能活15或20年,在她生命的头五年里,蚁群持续成长,直到工蚁数量达到大约一万只。3岁到5岁之间蚁群会度过一段特定时期,有研究者称之为“讨厌的青春期”(obnoxious adolescence),它不断攻击和挑衅周围的蚁群,正像处在青春期的猿猴谋求在猴群的等级中确立自己的地位那样。到了5岁,就像一只成熟的猿猴,蚁群不再生长,而是开始生产有翅的母体:就像机体排精产卵那样。3
群居集体主义带来的结果,就 ............

书籍插图:
书籍《美德的起源人类本能与协作的进化》 - 插图1
书籍《美德的起源人类本能与协作的进化》 - 插图2

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