优雅变老的艺术：美好生活的小哲学 - (EPUB全文下载)

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书籍内容：

前言
第一章 理论初览又开始讨论这个话题了
与“经济优先”抗衡
三种老年哲学学说
亚里士-欧-克拉底（Arist-o-crates）：哲学与医学的合作
呼唤医学伦理
纲要
第二章 与老年人的负面形象抗衡形象而不是刻板印象
两个极端：赞美晚年vs贬损晚年
早期历史
希腊医学
从弗朗西斯·培根到帕布罗·卡萨尔斯
其他文化一瞥
第三章 “老龄化社会”还是“赢得的时光”？不断提高的预期寿命
按日历划分人生阶段值得推敲
持久的活力
有益于老年人的学说
第四章 社会政治的任务社会伦理指导原则
改变职业领域
新的教育领域
适合老年人的生活空间
第五章 老年艺术的典范西塞罗：早期老年研究
插曲：莎士比亚、歌德和黑格尔
阿图尔·叔本华：灰暗中的喜悦
雅各布·格林：变老的快乐
恩斯特·布洛赫：收获的季节
本真：即使到了晚年也要“做自己”
第六章 有尊严地、愉快地变老变老是要学习的
生活智者的建议：“四个L”
社会伦理要求
老年伦理的黄金法则
其他老年学原则
学习过程的模式
第七章 高龄老人：老年医学中的老年艺术自尊、自主、开创性地变老
多方面的帮助
老年不是一种疾病，老年医学是生活的学问
经济vs伦理
培训和研究
患者护理
痴呆症后记
第八章 谈及死亡（一）：规划生命尽头？无须回避死亡
以波爱修斯的《哲学的慰藉》为例
系统性思考
七个策略
死亡的基本模式
两个最后的说明
第九章 谈及死亡（二）：恳求一种告别文化社会任务
四个层面
医学及其他
宗教一瞥
老年自杀：医生允许帮助吗，应该帮助吗？
允许死亡
第十章 生活和老年艺术的民主层面
参考文献
人物索引
前言
很长一段时间以来，在公共领域中，老年及变老这个话题几乎得不到关注。从前，人口结构变化一直被回避，而近一段时间以来，在人口结构变化的不断推动下，情势发生了改变。我们不得不说，专业书籍及论文、报刊散文及文学作品再次面对这样的使命，即思考几代人之间的关系，思考个人、社会及政治可能的际遇、风险和冲突。但哲学界依然沉默。在哲学界大量参考文献中，“年龄”（德语为Alter，英语为age）这个关键词一次都不曾出现。
哲学家固然没有特殊的知识，他们只不过运用了所有人都有的理智和所有人都可以获得的经验。但他们却为理智与经验带来了方法上的训练。此外，他们还可以从丰富的传统中汲取概念、观点及问题意识。从前，特别是古希腊与古罗马时期，老年及变老是一个令人尊敬的话题。很长时间以来占主导地位的哲学语言是拉丁语，在拉丁语中，“De senectute”（关于老年）[1]是哲学经典话题或接近哲学的思考。人衰老了，还要疲于应付生命中的这个阶段，甚至要与这一阶段抗争，抗争过程中遇到的困难并不少。尽管这一现实一直以来都存在，但后来哲学对这一话题却避而不谈了。
哲学对此漠不关心的原因之一，是看问题角度的突然改变：在哲学领域中，“老年哲学”作为生活艺术曾占据主导地位。但义务伦理学（Pflichtenethik，也称为deontologische Ethik）先是占据了“老年哲学”在哲学领域中的地位，后来又完全将之排挤出去。此外，又出现一个瓶颈，即概念澄清及理论方面的讨论。因此，在生活经验上，也在相关的经验科学上，人们不敢给老年哲学以必要的关注。我想通过此书为老年哲学争取更广泛的研究范围。当然，这种尝试也吸收专业的老年学说。本书会就此拓展一些此前鲜被论及的观点和方法，或对已有观点作出不同评价。
15年前，我整合最初的一些想法发表了《老年伦理学：新学科的12个组成部分》（Gerontologische Ethik. Zwölf Bausteine für eine neue Disziplin）一文。我在一个跨学科的“德国老龄化”学术小组工作中积累了丰富的经验。过去几年中，我被邀请在各种不同的场合进行演讲并发表自己的观点，之后便萌生了这种愿望，即将各种思考客观地联系起来，并在必要时进行系统性或方法上的完善。
我的主要问题是：在生活艺术范围内，究竟是否存在一种老年的和变老的艺术？如果有这种艺术，那么问题继续：个人和社会两方面是否理所当然可以相互影响、相互作用呢？这种老年和变老的艺术难道不是包括所有生命，包括人的生命的终结，也就是死亡过程和死亡本身吗？是否存在，或是否至少需要一种死亡艺术或死亡文化作为补充，在必要时我们也应该着手研究其在义务伦理学上的相关问题呢？
如果我们坦诚地活过，那么所有人都有许多关于老年和变老的体验，所以没有人会相信我在这里能说出什么全新的东西。这项研究并不寻求新的发现，更多的是开展一次特殊的探索之旅，这次探索之旅将尽可能地顾及更多的方面，当然也会随时强调我自己的观点。
请允许我再一次向优秀的同事们道谢，这一次，特别感谢莫里茨·希尔特（Moritz Hildt）博士富有智慧的评论，感谢彼得·柯尼希斯（Peter Königs）帮助我整理参考文献、人物索引并进行校对。
奥特弗里德·赫费（Otfried Höffe）
2017年秋写于图宾根
[1] 西塞罗的《论老年》即以此为题。（如无特别说明，本书脚注均为译者注。）
第一章 理论初览
又开始讨论这个话题了
每种生物都会衰老，最后走向死亡。尽管人类在自然中有着特殊的地位，但就死亡来说，人类也不能例外。人类了解衰老，我们在青少年时，就在父母、祖父母、老师身上体会到衰老，后来自己也经历衰老，这也就是为什么我们或迟或早会思索这一问题。
因此，衰老和老年对于人类来说，是生物学现象，痛并经历着，时而加速，时而又放缓，并且无论如何都至关重要。这一话题涉及职业和劳动领域，并且影响着卫生领域，所以它也涉及经济、政治，以及医学、药学和医疗技术等方面。老年人的起居要与自己的年龄相适宜，希望无障碍地进入住处，所以这个话题又有建筑学的一面。最后，因为这一话题还影响着人类的社会关系，所以又有社会学的一面。
所有这些方面都需要一门关乎老年与变老的复杂而精妙的艺术，随之而来的也有与之相关的理论。这里的“艺术”并不意味着艺术行为，而是一种能力，一种技能，这种能力和技能包括知识、诀窍， ............

书籍插图：

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