不可思议的印度 - (EPUB全文下载)

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图书在版编目（CIP ）数据
不可思议的印度/吕鹏飞著.一广州：广东人民出
版社，2018.8
ISBN 978-7-218-12767-5
I.①不…n.①吕…①印度一概况 W.（DK935.1
中国版本图书馆CIP数据核字（2018）第083726号
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不可思议的印度
吕鹏飞著
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目录
CONTENTS
自序
第一章
天竺往世书
恩怨历千年............................................................
91
第四章
印度的穷与富
嗜甜如命的印度人
201
第七章
印度电影幕外拾零
第十章
泥潭中的巨人
后记
347
2018年4月，印度总理莫迪访华，与中国领导人举行非正式会 晤，因洞朗事件而乌云密布的中印关系曙光再现，迎来了新时代。 习近平指出："中印作为两个最大的发展中国家和10亿以上人口级 别的新兴市场经济体，都是世界经济增长的重要引擎，都是促进世 界多极化、经济全球化的中坚力量。一个良好的中印关系是维护世 界稳定的重要积极因素，对促进全人类的发展进步意义重大。”莫 迪则表示：“我完全同意习主席所指出的，作为拥有26亿人口的两 个最大的发展中国家、两个庞大的新兴市场经济体，印中是世界的 稳定因素，两国的发展对世界有重要影响，对广大发展中国家具有 积极意义。”
《印度斯坦时报》驻华记者瑞什玛•帕蒂尔卸任回国后，撰写 了一本名为《边界两边的陌生人》的纪实性专著，回忆她的驻华工 作和生活。书名准确地概括了当下的中印关系。中印是一对熟悉而 又陌生的邻居，彼此都是对方挥之不去的存在，可是相互了解又极 度匮乏。不了解就难免会有误解。在不少印度人眼里，中国是个不 怀好意的恶邻。而有的中国人则把印度当成一个脏兮兮的不太靠谱 的小兄弟，以为印度城市里满街牛粪，遍地屎尿。还有的中国人则 对印度爱得痴狂，以为那里是净化心灵的圣地。不符实际的贬低或 过于美化的夸大都无助于客观地了解印度。认识印度的最好方式就 是实地走一走，看一看，用自己的眼睛去观察。长期以来，印度在 中国的各种负面形象，有人以为与中国记者有关，这实际上是曲解 了中国记者。评价一件事，一旦涉及利益，就不太容易客观，获利 者可能赞美之，受损者则可能贬低咒骂之。而中国驻印度记者在印 度一般并无利益，报道印度只是在完成自己的工作，所以还是相对 中立客观的。
印度是个地区大国，历史悠久，文化多元而丰富，值得感兴趣 的国人深入研究，以推动中国和印度正常的民间交流和互动。中国 人关注印度的历史很长，自玄奘算起，也有近1400年了。当下，国 内不少高校还设立了印度研究机构，国际关系领域中原来较为小众 的印度研究也幵始热了起来，有了成为显学的苗头。
本书并非包罗万象的印度百科全书，它也算不上学术专著。它 只是我在印度所闻所见所感所想的真实记录，我愿与读者们分享。 倘若将印度比作一个生命体，则本书好似一枚生物组织切片，让人 看清里面的纹理脉络，就适可而止了。
印度是个常新的话题，在可以预见的未来，它不会从中国人的 视野中消失。三年的驻印生活深刻地影响了我，即便现在已离开印 度，我对印度的关注也不会停止。希望有一天，这对边界两边的陌 生人将不再陌生。
是为序。
早
天
往
世
书
往世书是古代印度记载神话故事的文学体裁，其中夹杂着 不太可信的历史资料。尽管印度是中国的近邻，可大部分中国 人对它的历史不太了解，对它的认识主要源于家喻户晓的电视 剧《西游记》。对于中国人而言，印度一直是个模糊的所在。 因缺乏可信的史料，印度历史长期混沌不清。从古至今，印度 历史大体可以分为两个阶段，第一阶段有传说而少信史；第二 阶段有传说、有信史。这两个阶段的分水岭就是穆斯林的入侵。 穆斯林的到来，深远地影响了印度的历史。而英国人的殖民， 则改变了印度的历史轨迹。
文明古国的幻象
历史课本告诉我们，人类有四大文明占国，其中包括古印度。 受此影响，我们习惯性地将印度看成一个绵延数千年的古老国家。 印度人也常常以文化源远流长、博大精深自夸，甚至宣称印度文化 哺育了中华文化。不过，这只是一种幻觉。实际上，1947年以前， 今天印度的境内从未出现过统一的国家，英属印度也是如此。英国 人统治时期，印度大陆分为英属印度和印度土邦两部分，二者互不 隶属。印度土邦是英帝国的附属，而非属于英属印度管辖。印度诞 生前，印度土邦大大小小有500多个，占了英国管辖下印度大陆总 人口的24%, 土地面积的44%。所谓的印度独立，实际上是英帝国 授权尼赫鲁等印度大陆政治精英对彼时的各类政治实体进行重新组 合构建，与韩国摆脱日本殖民统治而重获独立不可同日而语。
中国人惯以家国天下看待世界，以为“普天之下莫非王土，率 土之滨莫非王臣”，总希望天下能总于一。秦灭六国，统一中国， 大一统的观念深入人心，深刻影响了中国后来的政治发展和民众的 世界认知。自秦朝至今两千多年，中国分久必合，合久必分。合时 自不必说，分时也总有一方想混一区夏，也因此有了正朔之说。总 有一方以华夏文化正统自居，指责他方为伪。以这样的观念理解中 国尚可，理解印度则难免有点削足适履。丘吉尔曾说，印度不过是 一个地理概念，可谓是对印度历史的真知灼见。其实，印度如同欧 洲一样，长期以来只不过是南亚次大陆地区的统称。欧洲历史上也 曾有过统一的努力，拿破仑以至希特勒都是心怀此愿，但最终未能 如愿，欧洲今天依然是个地理名词。印度只不过是比欧洲更幸运 些，借助英国人的力量将地理名词转化为了政治实体。
玄奘的《大唐西域记》记载，印度分为五天竺，约有百余国， 风俗语言迥异。“印度之人，随地称国，殊方异俗，遥举总名，语 其所美，谓之印度。印度者，唐言’月’。”显然，印度只不过是 个总称，其中又包含了玄奘对于这块土地的微妙宗教感情。不过， 绵延千里、高耸入云的 ............

书籍插图：

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