别想摆脱书：艾柯、卡里埃尔对话录 - (EPUB全文下载)

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书籍内容：

[法]让-菲利普·德托纳克　著
吴雅凌　译
别想摆脱书：艾柯、卡里埃尔对话录
广西师范大学出版社
•桂林•
N'espérez pas vous débarrasser des livres
by Jean-Claude Carrière and Umberto Eco
Interviews by Jean-Philippe de Tonnac
© Grasset ＆ Fasquelle, 2009
Simplified Chinese Edition © Guangxi Normal University Press, 2010, 2013
All Rights Reserved.
著作权合同登记图字：20-2009-049号
图书在版编目（CIP）数据
别想摆脱书：艾柯、卡里埃尔对话录 / (法) 卡里埃尔, (意) 艾柯 著；(法) 托纳克编；吴雅凌译. —2版. —桂林：广西师范大学出版社, 2013.11（2016.6重印）
ISBN 978-7-5495-4044-0
Ⅰ. ①别… Ⅱ. ①卡… ②艾… ③托… ④吴… Ⅲ. ①图书－研究 Ⅳ. ①G256.1
中国版本图书馆CIP数据核字(2013)第157386号
广西师范大学出版社出版发行
　　桂林市中华路22号 邮政编码：541001
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全国新华书店经销
　　发行热线：010-64284815
　　北京盛通印刷股份有限公司
目录
CONTENTS
前言 艾柯与卡里埃尔相遇的意义
1 书永远不死
2 永久载体最暂时
3 母鸡用一世纪学会不过街
4 说出滑铁卢所有参战者的姓名
5 被过滤者的报复
6 今天出版的每本书 都是后印刷初期珍本
7 那些非到我们手里不可的书
8 我们对过去的认知归功于 傻子、呆子和敌人
9 虚妄所向无敌
10 愚 蠢 颂
11 互联网，或“除名毁忆”之不可能
12 火的查禁
13 所有我们没读过的书
14 圣坛的书和地狱的书
15 人死后他的藏书怎么办
著作简目
译后记 网络与书籍——苏格拉底的预言
向人类这一半天才、半愚昧的造物致敬
前言 艾柯与卡里埃尔相遇的意义
“这一个扼杀另一个。书籍扼杀建筑。”雨果借巴黎圣母院副主教克洛德·弗罗洛之口说出这句名言。
[1]

建筑当然不会消失，但它将丧失文化旗帜这一功能，因为文化处于不断变化之中，“思想化作书，只需几页纸、一点墨水和一支笔；两相比较，人类的智慧放弃建筑而转至印刷，又何足怪哉？”我们那些“石头砌成的圣经”
[2]

并没有消失，但自从手抄本和印刷书大量涌现，书这个“智慧的蚁穴”，这个“所有想象如金色蜜蜂携带着蜜簇拥而至的蜂巢”，在中世纪末突然奇异地使建筑丧失了地位。但若要说电子阅读终将损害印刷书籍，让它们彻底走出我们的家和我们的习惯，却也没什么道理。电子书不会扼杀书。古腾堡
[3]

和他的天才发明，当初也没有立即取代莎草手稿和羊皮纸卷轴（volumina）的交易。实用与习惯并存，人类最喜欢的莫过于扩展各种可行性。电影扼杀绘画了吗？还是电视扼杀电影？那么欢迎来到远程阅读版块，只需一个屏幕，我们就能进入世界各地的数字化图书馆。
真正的问题在于，屏幕阅读将给我们迄今为止翻着书页的生活带来何种改变？这些崭新的“小白书”将让我们赢得什么？又将让我们失去什么？陈旧的习惯——也许吧；某种神圣性——当一种文明将书置于圣坛之上，书就环绕着特殊的神圣性；某种作者与读者之间独有的私密关系——超文本的概念必然要破坏这种私密；“隐修”（cl？ture）的概念——这是书籍、显然还有某些阅读行为所具有的象征意义。在法兰西公学的第一堂课上，罗歇·夏尔蒂埃
[4]

说道：“电子革命打破了话语与其物质性之间的旧有联系，迫使我们理性地审视一切与写作有关的行为和概念。”这是一场深刻的剧变，很有可能，但我们终将从中恢复。
让–克洛德·卡里埃尔与安贝托·艾柯的对话不是为了定义大规模（或非大规模地）采纳电子书可能带来的变化和骚乱。他们都是藏书家和珍本爱好者，四处追踪寻索印刷初期珍本
[5]

，这些经验使他们持有以下观点：书籍就像轮子，代表想象秩序中的某种完美，无法超越。人类社会发明了轮子，轮子从此就周而复始，没完没了。倘若我们把书籍的产生追溯至古抄本（大约公元2世纪）或更古老的莎草手稿，摆在我们眼前的还是同一种工具，就算它本身经历了蜕变，依然异乎寻常地忠于自我。书籍就像一种“知识或想象的轮子”，任何得到认可或遭到质疑的技术革命都不能停止它的转动。这一点一经确认，真正的对话也得以展开。
书籍做好了技术革命的准备。可是书究竟是什么？我们架子上的书，全世界图书馆里的书，包含了人类自书写以来所积累的知识与梦想的书，究竟是什么？我们如何看待这场以书为名展开的精神奥德赛？书朝我们举起了哪面镜子？如果只考虑书业大潮的浪尖泡沫——那些文学共识赖以建立的经典杰作——我们是否忠于书籍的根本功能：妥善保存那些受遗忘威胁的、随时可能消亡的东西？此外，鉴于人类文明的浩瀚典籍同时也反映出令人惊讶的贫乏，我们是否应该接受一个顶不讨喜的自我形象？我们自身的进步使我们忘却苦难，以为自己永远逃离了苦海，但书籍一定是进步的象征吗？书籍究竟在对我们说些什么？
图书馆见证了人类自身的某种最真诚的认知，正是这一见证的本质引发了上述疑问。这些疑问又引发另一些有关发生在我们身上的事件的疑问：书是否忠实反映了人类天才在各种灵感之下的创造？这个问题一经提出，必然引起不安。我们怎能不立刻想起无数书籍葬身其中的烈火？由于这些书籍及其象征的言论自由，众多审查官应运而生，他们控制书的使用和传播，有时甚至彻底没收。当有组织的销毁不再可能时，火焰甚至把整个整个的图书馆带向沉默，仅仅出于焚烧与毁灭的纯粹热情。一个个火刑堆熊熊燃烧，相互催热，直到形成这种说法：数量庞大得不可控的书籍，必须加以某种形式的管束。因此，书籍产生史是与不折不扣并且不断更新的书籍破坏史相伴相生的。审查、无知、愚蠢、审讯、火刑、忽略、消 ............

书籍插图：

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