渴门 - (TXT全文下载)

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书籍内容：

古今图书集成医部全录卷二百八十

渴门

　　　　黄帝素问

　　　　　通评虚实论

　　消瘅，脉实大，病久可治；脉悬，久不可治。　　【注　五脏之精气皆虚，转而为热，热则消肌肉，故为消瘅也。脉实大者，精血尚盛，故可治。脉悬小者，精气渐衰，故难治。】　　凡治消瘅、仆击、偏枯、痿厥、气满、发逆，肥贵人则高粱之疾也。
　　　　　气厥论

　　心移寒于肺，肺消。肺消者，饮一溲二，死不治。　　 【注　肺为金水之原，寒随心火消烁肺精，是以饮一溲二者，肺液并消，故为不治之死证。】　　心移热于肺，传为膈消。
　　 【注　心肺居于膈上，火热移于肺金，则金水之液涸，是以膈上之津液耗竭而为消渴也。】
　　　　　刺热篇

　　肾热病者，先腰痛胻酸，苦渴，数饮，身热。　　【注　腰者肾之腑，故先腰痛。肾主骨，故胻酸。肾为水脏，津液不能上资，故苦渴数饮也。】
　　　　　阴阳别论

　　二阳结谓之消。
　　 【注　二阳，阳明胃也。阳明气结，则水谷之津液不生，以致消渴为病。】
　　　　　风论

　　饮酒中风则为漏风。漏风之状，或多汗，常不可单衣，食则汗出，甚则身汗，喘息，恶风，衣常濡，口干，善渴，不能劳事。　　 【注　津液内竭，故口干善渴。】
　　　　　奇病论

　　帝曰：有病口甘者，病名为何？何以得之？岐伯曰：此五气之溢也，名曰脾瘅。夫五味入口，藏于胃，脾为之行其精气，津液在脾，故令人口甘也，此肥美之所发也。此人必数食甘美而多肥也。肥者令人内热，甘者令人中满，故其气上溢，转为消渴，治之以兰，除陈气也。　　 【注　厚味令人内热，甘者主于留中，津液不能输布于五脏，而独留在脾，脾气上溢，发为口甘，内热不清，转为消渴。】
　　　　　至真要大论

　　少阳之复，嗌络焦槁，渴饮水浆。
　　 【注　嗌络焦槁，肺金伤也。渴饮水浆，阳明胃金燥也。】　　太阳司天，善噫嗌干，甚则色炲，渴而欲饮。　　 【注　此寒凌心火，逼其火气上炎也。】
　　　　　气交变大论

　　岁水太过，寒气流行，邪害心火，民病渴而妄冒。　　 【注　脾气不能转输其津液故渴。】
　　　　灵枢经

　　　　　五变篇

　　黄帝曰：人之善病消瘅者，何以候之？少俞答曰：五脏皆柔弱者，善病消瘅。黄帝曰：何以知五脏之柔弱也？少俞答曰：夫柔弱者，必有刚强。刚强多怒，柔者易伤也。黄帝曰：何以候柔弱之与刚强？少俞答曰：此人皮肤薄，而目坚固以深者，长冲直扬，其心刚。刚则多怒，怒则气上逆，胸中蓄积，血气逆流，髋皮充肌，血脉不行，转而为热，热则消肌肤，故为消瘅。　　【注　按本经有五脏之消瘅，有肌肉之消瘅。五脏之消瘅，津液内消而消渴也。肌肉之消瘅，肌肉外消而消瘦也。精血少则逆气反上奔，故曰柔弱者必有刚强，谓五脏之精质柔弱，而气反刚强。是柔者愈弱，而刚者愈强，刚柔之不和也。】
　　　　　本脏篇

　　心脆则善病消瘅热中，肺脆、肝脆、脾脆、肾脆，则俱善病消渴易伤。　　 【注　五脏主藏精者也，脆弱则津液微薄，故成消瘅。】
　　　　　师传篇

　　中热消瘅则便寒，寒中之属则便热。　　 【注　便者，更人之逆也。热者更之寒，寒者更之热耳。】
　　　　　邪气脏腑病形篇

　　心脉微小为消瘅，滑甚为善渴。
　　 【注　消瘅者，三消之证。心肺主上消，脾胃主中消，肝肾主下消。滑则阳气盛而有热，盛于上则善渴。】　　肺脉微小为消瘅。
　　 【注　肺主精水之生原也。】
　　肝脉小甚为多饮，微小为消瘅。
　　 【注　小者血气皆少，少则木火盛也。】　　脾脉微小为消瘅。
　　 【注　脾虚而不能为胃行其津液也。】　　肾脉微小为消瘅。
　　 【注　精血不足也。】

　　　　　五味篇

　　黄帝曰：咸走血，多食之，令人渴，何也？少俞曰：咸入于胃，其气上走中焦，注于脉，则血气走之。血与咸相得则凝，凝则胃中汁注之，注之则胃中竭，竭则咽路焦，故舌本干而善渴。血脉者，中焦之道也，故咸入而走血矣。　　【注　咸入于胃，其气上走中焦，注于脉者，咸性之上涌也，注于脉则走于血气矣。血者中焦之汁，奉心神而化赤，咸乃寒水之味，故血与咸相得则凝，凝则燥结，而胃中之汁以滋之。胃中汁竭，则咽路焦枯，故舌本干而善渴。】
　　　　金匮要略 【汉　张机】

　　　　　消渴病脉证治

　　消渴篇曰：厥阴之为病，消渴，气上冲心，心中疼热，饥而不欲食，食即吐蛔，下之不肯止。　　寸口脉浮而迟，浮即为虚，迟即为劳，虚则卫气不足，劳则劳气竭；趺阳脉浮而数，浮即为气，数即消谷而大坚【一作紧】 ，气盛t溲数，溲数即坚，坚数相搏，即为消渴。　　男子消渴，小便反多，以饮一斗，小便一斗，肾气丸主之。　　脉浮，小便不利，微热消渴者，宜利小便发汗，五苓散主之。　　渴欲饮水，水入则吐者，名曰水逆，五苓散主之。　　渴欲饮水不止者，文蛤散主之。
　　渴欲饮水，口干舌燥者，白虎加人参汤主之。　　脉浮发热，渴欲饮水，小便不利者，猪苓汤主之。　　小便不利者，有水气，其人苦渴，(艹舌)蒌瞿麦丸主之。　　血痹篇曰：男子面色薄者，主渴及亡血，卒喘悸，脉浮者，里虚也。　　肺痿篇曰：热在上焦者，因咳而为肺痿。肺痿之病，从何得之？师曰：或从汗出，或从呕吐，或从消渴，小便利数，或从便难，又被快药下利，重亡津液，故得之。　　肺痿吐涎沫而不咳者，其人不渴，必遗尿小便数，所以然者，以上虚不能制下故也。此为肺中冷，必眩，多涎唾，甘草干姜汤以温之。若服汤已渴者，属消渴。　　痰饮篇曰，胸中有留饮，其人短气而渴，四肢历节痛，脉沉者有留饮。　　先渴后呕，为水停心下，此属饮家，小半夏茯苓汤主之。　　水气篇曰：太阳病脉浮而紧，恶寒者，此为极虚发汗得之。渴而不恶寒者，此为皮水。然病此者，渴而下利，小便数者，不可发汗。　　里水者，一身面目黄肿，其脉沉而小便不利，故令病水。假如小便自利，此亡津液，故令渴。越婢加朮汤主之。水病人目下有卧蚕，面目鲜泽，脉伏，其人消渴，病水腹大小便不利，其脉沉绝者有水，可下之。　　问曰：病下利后，渴饮水，小便不利，腹满因肿者，何也？答曰：此法当病水。若小便自利及汗出者，自当愈。　　问曰：黄汗之为病，身体肿，发热汗出而渴，状如风水，汗沾 ............

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