《李天命的思考艺术》 - (TXT全文下载)

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全新审订版--终定本

** 《李天命的思考艺术》出版迄今,已印行 26 版(北京版及台湾版不计在内),由第 27 版起,为经过全新审订之终定本.

** 本书主体由李氏五篇文章组成,其中每一页在全新版本中均有所审核修订.
** 修订之处包括:
(1)重新布局--调整文章结构,令更臻完美.
(2)增加内容--注释中增添大量观点提示,正文内新增「思维逻辑
v s 思维科学”、
「论批判思考&创意思
维”以及「耶、佛、道、心”等章节段落,另加一个「终定本・跋”.

(3)完善辞锋--李先生文笔之锐,用字之精,有目共睹.新版本在行文用语上进行了
全面审订,精益求精.
** 主题篇以外,编务方面所作之修订包括:
(4)清理沙石--核对「李韩辩论”之辩辞,校正记录失误,等等.
(5)改进形式--全书改为横排,方便阅览数理逻辑公式,并以适当字体显示内容重
点,方便掌握文意.
(6)新添附录--吕祥博士所撰《语言的暴政与思考的艺术》,探索李氏思考艺术背
后之哲学鸿图或「野心”.
陈强立教授所撰《谈李天命的思考方法》
,论述李氏如何「开拓了思考方法学的
新领域”.两篇文章现均作为附录收于终定本中.
---明报出版社编辑部
===

没有学识只是无知,
拙于思考却是愚蠢.

===

「物件”是无常的、可毁灭的, 但「事件”则是恒常而不可能毁灭的.如果你们
曾经相爱,曾共同度过一段最快乐的时光,那么就连上帝也无法「抹掉”这些事实
.
爱的本质就是重遇自己另外的部分.许多人在世上仓仓惶惶,东寻西找,就是要重

遇自己另外的部分.爱是最根本的相依为命--在茫茫宇宙中相依为命.

===

思考艺术的唯一「公式”就是:思考艺术没有公式.

===

前言
人生在世,思考的重要性毋庸置疑.但是,思考要有方法,才能使思路清晰,灵活敏锐.
正如孔子所说:「工欲善其事,必先利其器.”

理性的辩论对于思考是一种很好的磨练.只要不是诉诸诡辩,「真理越辩越明”这

句话就可以成立.
在「思”与「辩”两方面,李天命的造诣在香港的大学生以至整个精英阶层之中
已是众所周知的了.本书辑录李氏这两方面的代表作品,作为书内的「主题篇”.
李氏除了思考思考方法以外,也思考人生问题.他对思考方法和人生问题的一些观
点,乃至其独特的处事风格,可以在几篇对他的访问稿之中窥见.这些访问稿收录
于书内的「导引篇”里.
最后,李氏的宗教思辩,触发了甚多回响,引起不少震撼,本书选出其中部分辑入「参
考篇”中.
锋锐才华与魔力魅力
从飞刀小子到哲学沉思者张敬真
一、思想锋利,文采风流,浪荡不羁
「李天命先生......一个浪荡不羁的飞刀小子......成为不附俗流、富明星魅力的哲学
沉思者.”这是《法言》月刊主编

李天命博士的总括素描[注]

1 .李天命以「思想锋利
,文采风流”见称
.人们谈起他时,往往用「魔力”、「魅力”、
「无敌”、「才气纵横”等字眼来形容.例如香港大学教授陈耀南博士,即推崇李天
命「才华横溢,遐迩驰声”[注]
2 .著名学者作家、香港「绿色力量”创建者周兆祥博士(浸会大学高级讲师兼电
视节目主持人),则以「无敌是最寂寞”来形容李天命[注]3 .
(A)聪明绝顶的「魔魅”?
李天命真的那么厉害?他这个人真的那么有魔力魅力吗?
这是许多未见过李天命的人常会提出的问题.
在众多报章杂志上,人们对李天命有各式各样的评论.例如:有人说他「有型”
.有人
说他「潇洒”、「带几分成年人的邪气,实在和时下最受欢迎的明星没有两样”.有
人认为「最厉害的是他一对眼
......有威胁力”.有人称誉他「以敏捷的才思傲视同
侪”.有人推许他为「思考方法翘楚”
.有人欣赏他有诗之「彩笔”
.有人赞叹「他
的一生,是一首诗”.
〔以上各条之出处在《明报月刊》、《大公报》、《文汇报》、《中大学生报》、《法灯》
等刊物上.〕* * 本篇采用北京责任编辑吕祥博士之简订.

至于一些比较中性的描述,则有儒学专家、中大哲学系系主任刘述先教授说
:「李
天命是天生的表演者,跟他的学生是最多的.”[注]4 影评家石琪先生给李天命冠
以「反斗星”之形容
[注]5 ,而吴子进先生则断言对李天命的定位之一,就是「已经
被神话化了”的「教主型”[注]6 .
此外也有些人对李天命作出负面的评价.陈云根先生认为李天命传授语理分析常
使学习者骄傲自大,「仿佛手执逻辑的尚方宝剑,逢佛杀佛,不可一世.”[注]7 梁燕
城博士更指李天命「以宗主自居”、「摆出霸主姿态”、「向天下公告自己是‘绝顶
高手’”、「见自己藉以维持宗师身份的一个问题被反驳,就立刻为对手加形容词”、
「表现无比的独断霸道”[注]8 .

总之,欣赏李天命的人多认为他聪明绝顶,才华出众,充满迷人魅力.憎恶李天命的
人却往往视他如魔似魅,认为他的魔力魅力只不过是魔鬼撒旦的那种魔力和魅力
而已(在梁燕城发表的一封公开信中,李天命即被指为魔鬼撒旦[注]9 ).

(B)精英偶像,传奇人物
究竟李天命这位富于传奇性和争议性的精英偶像、大学生偶像,是一个怎么样的

人呢?

《大公报》上有一段描写,或能作出多少概括:「李天命提倡以思考方法,包括语
理分析、逻辑方法、科学方法、谬误剖析等
,以对付这些(思维上的)弊病.李天命
的雄辩给人思考精密的感觉;而他的处世态度则予人一点‘浪荡’的形象.

他推崇的‘骑士精神’、‘爱情宗教’等,都是他人生哲学的一部分.”[注]10
文首提到的《法言》月刊,其中的访问稿《浪荡与沉思--李天命先生谈经历和思想》,
以笔者所知,在读者中产生了很大震撼.可惜的是,虽然编者「特别推荐......这篇得
来不易的访问稿......文中所隐藏的生活深意与生命启示”(同[注]1 ),但笔者发觉有
不少人读了这篇访问稿后,将注意力和话题都集中到李氏浪荡的一面上去(擅长飞
刀,自小心高气傲,同时又极为顽劣,终被所读 ............

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