约翰•克利斯朵夫 - (EPUB全文下载)

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图书在版编目(CIP)数据
约翰•克利斯朵夫/〔法〕罗曼•罗兰著;傅雷译.—杭州:浙江文艺出版社,2017.11
ISBN 978-7-5339-4990-7
Ⅰ.①约… Ⅱ.①罗…②傅… Ⅲ.①长篇小说-法国-近代 Ⅳ.①I565.44
中国版本图书馆CIP数据核字(2017)第195204号
责任编辑 陈 坚 罗 艺 徐轶暄
特约监制 姚常伟
特约编辑 陶栎宇
封面设计 伦洋工作室
约翰·克利斯朵夫
〔法〕罗曼·罗兰 著 傅雷 译
出版发行 
地  址 杭州市体育场路347号 邮编310006
网  址 www.zjwycbs.cn
经  销 浙江省新华书店集团有限公司
印  刷 北京嘉业印刷厂
开  本 880毫米×1230毫米 1/32
字  数 1200千字
印  张 50.5
版  次 2017年11月第1版 2017年11月第1次印刷
书  号 ISBN 978-7-5339-4990-7
定  价 128.00元
版权所有 侵权必究
罗曼•罗兰
(Romain Rolland,1866—1944年)
法国文学家、音乐学家、社会活动家,曾任艺术史和音乐史教授。代表作《约翰•克利斯朵夫》,讲述了一名音乐天才的奋斗人生。1913年获法兰西学院文学奖,1915年因“作品中的高尚理想和作者在描绘各种不同类型人物时所具有的同情和对真理的热爱”而获诺贝尔文学奖。
傅雷
(1908—1966年)
中国著名翻译家。字怒安,号怒庵。早年留学法国,曾任中国作协上海分会书记处书记。20世纪30年代起开始从事文学翻译工作,翻译了罗曼•罗兰、巴尔扎克、伏尔泰等名家的作品,译作颇丰,有15卷本《傅雷译文集》行世。
真正的光明不会永无黑暗的时刻
真正的英雄也不是永无卑下的情操
出版说明
法国著名作家罗曼•罗兰曾于1915年获诺贝尔文学奖,《约翰•克利斯朵夫》是其代表作,出版至今,畅销百余年,被誉为激励亿万青年的励志经典。
著名翻译家傅雷先生一生中曾两次翻译过这部史诗之作,第一次是20世纪30年代,历时三年译出,于1941年出版;第二次于20世纪50年代历时整整两年重新翻译,并于1952年经平明出版社出版发行。第二个译本因为近乎完美地体现了傅雷“重神似而非形似”的翻译特点,历来被认为是傅雷翻译最好的作品之一,同时也被誉为中国翻译界的巅峰之作。
本次出版的《约翰•克利斯朵夫》根据傅雷第二次译作整理出版。全书共十卷,为方便读者阅读和收藏,本次出版分为上、中、下三册,上册包括卷一至卷四的第一、第二部;中册包括卷四的第三部至卷七;下册包括卷八至卷十。除了改正个别错字及错误的标点符号外,译文与译名一仍其旧,以尊重并保存傅雷译作的原貌和风格。
浙江文艺出版社
导读
(1)
[奥]斯蒂芬•茨威格
艺术千姿万态,但最高形式,是它的规律和表现最接近于自然。真正天才的活动是自发的,自然的,他像世界一样伟大,像人类一样丰富多采。他由于感情充沛,而不是由于软弱而进行创作。他所以产生永恒的影响,是由于他创造了力量,赞扬了大自然,战胜了生活的暂时有限状况,而把它提高到无限的境界。
约翰•克利斯朵夫被描写成这样一个天才。他的名字就是象征性的。他不仅名字叫约翰•克利斯朵夫•克拉夫脱,而且本人就是力量,这种力量是打不断、压不垮的,它在农民的土地上哺育成长,又被命运投入生活的怀抱。它像一颗炮弹,能够强有力地炸毁一切障碍。显然,这种大自然的力量同生活永远不协调,因为生活的概念,就是指现存的、安稳的、确定了的、现有的东西。但是根据罗兰的意见,生活不是静止,而是同静止作斗争,是创作,是创造,是对“永恒旧事物”的吸引力的永恒反抗。天才,新事物的报信者,必须成为艺术家中的战士。和他在一起的是另外一些艺术家,他们从事比较和平的工作,英明地观察现成的事实,总结自己的阅历,安详地整理已有的成果。他们,继承者们,享有的是宁静。他,创始人,遭遇的是风暴。他必须把生活变成艺术作品,他不能把生活当作艺术作品来享受。他必须为自己创造一切:自己的形式、自己的传统、自己的理想、自己的真理、自己的上帝。对他来说,没有任何现存的东西,他永远必须从头开始。生活并不像一只温暖的火炉那样欢迎他,他也不能舒适地躺在它的旁边。对他来说,生活不过是构成一种新制度的材料,而后来者将要在这种新制度下生活。所以他不能静止。上帝告诉他说:“不要休息,永远需要斗争。”忠实执行这个伟大命令的他,从少年时代起,到最后逝世止,是一直沿着这条道路前进的,他不断进行着斗争,紧握着意志的利剑。他有时也感到疲倦,与约夫一起喊道:“人生在世时间是否有限,一个人过的日子是否相同于一个仆人过的日子?”但是,他在克服软弱的时候才知道:“当你不问为什么而生活,而只是为生活而生活的时候,你才过着真正的生活。”他知道,劳动中就存在着奖赏,而在头脑特别清醒的时刻,他用最精彩的一句话道出了他的命运:“我寻找的不是世界,我寻找的是生活。”
但是斗争意味着暴力。约翰•克利斯朵夫尽管天性善良,却是个使用暴力的人。他身上有某种野蛮的、自发的东西,某种来自暴风雨或大瀑布的力量。这种力量落到生活中来,不是由于本身的意志,而是出自大自然的规律。甚至他的外表,也表现了他天赋的战斗力:约翰•克利斯朵夫高大、强壮、有点笨拙,他有一双强有力的筋肉条条的手,血色红润,容易激动,引起感情的暴发。在他沉重、笨拙、但是不知疲倦的步态中,可以看出他的农民先祖们的强大力量,而这种力量使他在最艰苦的年月也没有失去信心。“在生活困难时期受到优良的种族出身的好处,这样的人是很幸运的。父祖辈的脚步带动疲惫的儿子向前迈进。祖辈的强大力量振作着消沉的灵魂。”这种体力帮助他能够反抗这个沉重的时代,但除此以外,它也使他具有了对未来的信心、健康而倔强的乐观主义和始终不渝的胜利意识。一次,在失望的时刻,他欢呼道:“在我面前还有几个世纪,生活万岁,欢乐万岁!”这种齐格菲式的对胜利的信心,他是从德意志种族那里得来的。所以它不断号召人们进行斗争。他知道:“天才寻找障碍,障碍创造天才。”
但暴力总 ............

书籍插图:
书籍《约翰•克利斯朵夫》 - 插图1
书籍《约翰•克利斯朵夫》 - 插图2

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