128种你不能不知的逻辑错误 - (EPUB全文下载)

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版权信息
书名：128种你不能不知的逻辑错误
作者：江南小隐
ISBN：978-7-5609-9892-3
出版社：华中科技大学出版社
版权所有 侵权必究
序
观澜亭记
文/江南小隐
　　风行水上，波以成纹，澜之兴矣，必感于物、发于性，而生其形迹。形迹既生，理将安匿？偿沿波讨源，细穷其义，则观澜岂无得乎？
　　若夫鱼沉渊底，鳖蓄河洲，渔父之观澜，或谓无风而自浊者藏鱼，无浪而自激者隐鳖，此观澜而识其物者也。
　　若夫珠玉潜水，澜表方圆，匠人之观澜，或谓方折者沉玉，圆折者怀珠。此观澜而识其宝者也。
　　若夫阔水澜清，狭江湍急，船夫之观澜，或谓潮平必水坦而夷，流湍必藏石而险，此观澜而识其性者也。
　　若夫春和景明，泛舟湖上，嫩柳依依，清波微漾，游客之观澜，或谓思因水动，逸兴遄飞，临风把酒，乐而忘归。此观澜而怡其情者也。
　　若夫送客南浦，舟凝水滨，绿云轻漾，短笛销魂。骚客之观澜，或谓烟波渺渺，别绪离离，此情何极？芳草凄凄！此观澜而赋其愁者也。
　　若夫秋风萧瑟，洪波涌起，日月其中，星汉其里。豪杰之观澜，横槊赋诗，歌以咏志，此观澜而壮其行者也。
　　至若大江浩浩，去而不复，逝者如斯，昼夜不舍。圣人之观澜，或谓世事浮沉，天地一瞬。观高山而小天下，观沧海而难为水。此观澜而达其理者也。
　　故目瞭者观澜，足识其形；心敏者观澜，足穷其义。昔孟子有言：“观水有术，必观其澜。”何哉？夫流水为物，不盈科不行；君子志道，不成章不达。此圣哲以观澜而悟至道者也。
　　今游此观澜亭者，若明乎观澜之理，察夫观澜之妙，亦可谓观澜而有得矣！
前　言
　　人类的认知简单地说可分为感性认知和理性认知。而理性认知，就是在感性认知的基础之上，运用思维规律寻找出事物之间的相对关系，从而由已知来推导出未知。这种由已知推导出未知的思维过程，就是逻辑（这里主要指形式逻辑）。逻辑是客观事物质和量的规定性在人脑意识中的正确反应，是人类智慧的高度结晶。它的正确性，已经由人类意识亿亿次以上的思维活动所检验。
　　毋庸置疑，逻辑是科学的基石和阶梯，它是我们认识客观世界的辅助工具。由于逻辑的本质是由已知推导出未知，因此，当人们根据已有的来源于实践且被实践不断证实的知识，再经过正确的推理，就能在原有的基础上推导出新的知识。所有自然科学的发展，无不是借助于逻辑这一工具。
　　在社会科学领域，人们在社会活动中，总是通过说话或写文章来进行思想交流。而要让别人正确理解你的思想，就必须按照逻辑的规则和方法，准确、鲜明、生动地表述和论证自己的思想。因此，牢牢掌握逻辑，这也是我们交流思想、论证主题的必要手段。
　　人人遵守逻辑的规律和规则，这是对人们思维论断最起码的要求。掌握逻辑的规律和规则，亦是揭露错误、批判诡辩的有力武器。当人在说话、写文章的过程中，一旦违背逻辑，不管是无意的错误还是有意的诡辩，我们都能了然于胸，从而予以揭露和批驳。
　　十九世纪积极浪漫主义文学大师雨果曾说：“尽可能少犯错误，这是人的准则；但不犯错误，那是天使的梦想。”人的一生是一个不断面临选择的过程，因此，难免会犯下各种各样的错误。但同是错误，和感性认知错误及日常行为错误相比，逻辑错误却自有它的特点。逻辑错误是特指人类思维形式结构方面发生的错误，即违反思维规律的错误。任何人进行正常的思维活动时，如有违背思维的逻辑形式和规律，则必然会犯逻辑错误。而当人们在思考、交谈或写作的过程中，犯有逻辑错误，就不能做到主题鲜明、判断恰当、推理正确，论证就不具有说服力，就不能很好地起到交流或宣传的作用，还容易闹出笑话，让对手抓住把柄和漏洞，给工作及生活带来种种不便。千万不要轻视一个小小的逻辑错误，因为有时候，它可以带给你最致命的创伤。犯有逻辑错误的思想是站不住脚的，正如比勒尔所说：“对于不合逻辑的观点，我们只要用一根绳索就可以把它绞死。”
　　行为的错误虽不一定来源于逻辑错误，但逻辑错误却容易引导行为错误。这样的例子实在太多太多。任何一个人，只有牢牢掌握好逻辑，洞悉思维过程中各种易犯的逻辑错误，才能保证论述的观点和思想具有确定性、一贯性，才能保证行为上有指导性和方向性，减少或杜绝因违反思维形式及规律所犯的错误。
　　逻辑既是一门科学，让你认识更广阔的世界，从旧世界推导出新的未来，同时也是一门艺术。当你的逻辑能力达到炉火纯青的境界，再综合各门具体科学知识，就会产生神奇的想象力、洞察力、穿透力、推测力、概括力。逻辑的力量是十分巨大的，这已被无数的案例所证明。无论你是谁，只要你总是和逻辑站在一起，那么，你就等同于和力量站在了一起。
　　本书系统列举和解析了日常生活中容易犯下的128种逻辑错误。熟悉了这些基本错误，不但可以对其加以规避，而且还可以做到对别人的此类错误洞若观火，从而在工作方面，避免“一失足成千古恨”，在思想交锋方面，可以让你“知己知彼，百战不殆”。
　　当然，由于本人学识所限，成书匆忙，虽经个人和同仁不懈努力，却仍不免挂一漏万。诚有不正之处，还望各位方家予以批评指正为感。
　　在本书的创作过程中，作者的一些亲友，曾给予了作者极大的支持和帮助，他们是：作者的同窗邓建华、程凯；好友熊和平、李果实、陈萌、余海燕、蔡英；亲人李凤华、魏闻天、杨洁等。另外，余耀国先生为本书题写书名，在此一并致以最衷心的感谢！
　　任何人在学习、交流或写作中，经常性地要接触和使用概念，也常常听到或见到诸如概念不清、概念模糊、概念错误、概念正确、概念明确、混淆概念、偷换概念等词语。那么，到底什么是概念呢？
　　形式逻辑学认为，概念是反映事物范围和本质的思维形式。比如北京这个概念，它反映的范围是指位于中华人民共和国的东北方，与河北、内蒙古、辽宁等省或自治区相邻。它反映的本质则指中国的一个直辖城市，是中国的首都，中国的政治文化中心。
　　概念反映事物的范围和本质。这里的范围，指的就是概念的外延；而本质，指的则是概念的内涵。概念的外延和内涵，这是概念的两大属性，是概念所具有的最基本的逻辑特征。反映现实事物的概念都会有其确定的外延和内涵。我们要正确地理解和使用概念 ............

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