祥瑞 - (EPUB全文下载)

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书籍内容：

图书在版编目（CIP）数据
祥瑞：王莽和他的时代／张向荣著．--上海：上海人民出版社，2021
ISBN 978-7-208-17203-6
Ⅰ．①祥…　Ⅱ．①张…　Ⅲ．①王莽（约前45-23）－传记　Ⅳ．①K827=341
中国版本图书馆CIP数据核字（2021）第130988号
书　　名：祥瑞：王莽和他的时代
作　　者：张向荣
出品人：姚映然
责任编辑：李頔
转　　码：欣博友
ISBN：978-7-208-17203-6/K·3099
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目 录
引子：皇帝之死
第一章　汉室
一、安得猛士兮守四方
二、汉家自有制度
三、陈圣刘太平皇帝
第二章　元始元年春正月：安汉公
一、仓促之夜
二、安汉公是什么称号
第三章　王氏
一、王氏之兴自凤始
二、大司马王莽
三、王莽的沉浮
四、拨乱反正
第四章　居摄元年春正月：摄皇帝
一、吕宽大案
二、事先张扬的婚礼
三、从宰衡到赐九锡
四、居摄：与周公异世同符
五、皇太子：刘婴的身份
第五章　经师
一、驯服君主
二、今古之争
第六章　始建国元年春正月：皇帝
一、从周公到尧舜的22天
二、始建国传亿年
三、改制与王制
第七章　天下
一、奇怪的战争
二、皇帝的执政艺术
三、再造危局
第八章　始建国地皇四年十月：反虏
一、回首故人千里远
二、第一家庭
三、登仙——！
四、反虏王莽安在？
余韵：孔子为汉制法
本书涉及年号简表
世系图
参考书目
后记与致谢
引子：皇帝之死
汉元寿二年六月戊午（公元前1年8月15日），深夜。
像往常一样，长安城正在宵禁。按照汉律，即使官府也不许在夜间捉拿嫌犯。1路上除了巡夜的卫兵，绝无闲杂人等。虽是温热的夏季，宁静的气氛里透出肃杀。
此时，一个从长乐宫，也就是太皇太后王政君住处出来的人在街上疾行，格外引人注目。知晓了他的身份，巡夜的卫兵们不敢阻拦，只偷偷猜测宫廷中又发生了什么事。
此人匆忙赶到一处闾里，穿过闾里和宅第的重门，很快见到了被叫醒的主人——太皇太后的侄子、新都侯王莽。王莽曾经担任大司马，但在六年前被免职，更在四年前被逐出长安遣回封国。一年多以前，他才被召回长安照顾姑妈王政君，眼下正赋闲在家。
使者传达了王政君的旨意：尽快收拾准备，立即赶去未央宫。
未央宫是皇帝所居的宫殿，汉家天下的心脏。
王莽虽属外戚贵族，但在外朝也就是“政府”没有任何职务，皇帝也没有赐予他能够进入内廷宫禁的身份。因此除非皇帝召见，王莽没有资格进入未央宫。当然，还存在另外一种可能：
使者说出一个令王莽极为震惊的消息：刚刚，皇帝晏驾了！2
王莽的震惊，一是消息来得太突然。这位名讳刘欣，后人称为汉哀帝的年轻帝王，早已将王莽彻底赶出权力场。王莽四十四岁，皇帝才二十五岁，只要他活着，王莽注定将老死于户牖之下。二是汉廷必已陷入严重的统治危机。王莽迫切地想知道刘欣是否有遗言？倘若有，安排谁继承帝位？姑妈急召自己入宫是真是假？是吉是凶？……
大约一两个时辰之前，未央宫。
皇帝刘欣觉察自己即将大行，命令掌管玉玺的官员符玺郎取来传国玉玺和绶带——这是皇帝占有大位的标志——交给了陪伴在龙床前的二十三岁宠臣董贤，并说了一句意味深长的话：
无妄以与人。3
就是“不要随便交给别人”的意思。
说完不久，刘欣就晏驾了。他没有子嗣，也没有指定继承人。按理说，如此重大的消息应当尽快禀报太皇太后。天下没了皇帝，她的资格最为尊贵，而且她居住的长乐宫与未央宫并不远。
但消息被董贤有意无意封锁了。
后人把董贤看作古代最著名的同性恋者之一，刘欣的情人，典型的“佞幸”。这当然不错。董贤原本籍籍无名，是刘欣当太子时的太子舍人，为刘欣所爱慕。刘欣即位两年后，借故将他召回到身边担任侍从职务黄门郎。此后，两人朝夕相伴，形影不离。
建平二年（公元前5年4），定襄郡5发生了一件灾异，有匹母马生了一只三足的马驹。《汉书》后来认为，马是打仗的利器，三足的马怎么打仗呢？这就意味着将有一个不堪此任的人当上大司马。果然此后不久，二十几岁的董贤被拜为大司马，居上公之位，头衔包括高安侯、大司马、卫将军、领尚书事，成为帝国的二号人物，家人也迅速飞黄腾达，印证了三足马的灾异。
但这是他人眼中的董贤，刘欣可未必这么看。细察刘欣晏驾当日之情形，他虽然没有选定刘姓继承人，但把传国玉玺和印绶交给董贤的动作以及嘱咐，就像是一份交代后事的政治遗嘱，说得更清楚些，就是希望董贤当天子，最起码也是要董贤来主持选择继位者。
这不是没有根据的猜测，一来因为传国玉玺不是一个只具有形式意义的印玺，而是高皇帝从秦帝手中继承的最珍贵的东西，是刘氏家族合法统治天下的证物。二来，这已经不是刘欣第一次表达禅让的意思了。
最初，董贤刚被拜为大司马时，册文里使用了“允执其中”，这句话出自《尚书》，是尧禅位给舜时说的。用在拜董贤为大司马的册文里，显得非常扎眼。当时就有勋旧私下里议论，“此乃尧禅舜之文，非三公故事，长老见者，莫不心惧”6，就是说用这四个字册立三公，别有意味。
第二次，是刘欣在未央宫麒麟殿与董贤父子等近臣饮酒宴乐，或许是出于试探，或许是借酒发挥，他看着董贤，从容一笑说：
吾欲法尧禅舜，何如？7
意思是，“我打算效法尧舜禅让，把皇位让给你，怎样？”这比起在册文里隐晦使用“允执其中”，当然更进了一步。
刘欣一而再、再而三地表达禅让的愿望，在后世看来颇不寻常。东汉、曹魏、东晋末年的禅让，都是因为皇帝早已成为傀儡，大权已成权臣的囊中之物。但刘欣却是牢牢把控着皇权，既没有霍光这样僭越的权臣，也没有吕后这类越轨的外戚，更没有反叛的诸侯和入侵的外族。
一个大 ............

书籍插图：

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