易中天中华经典故事(套装共6册) - (EPUB全文下载)

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书籍内容：

总目录
论语故事（上）
论语故事（下）
庄子故事
孟子故事
禅宗故事
周易故事
目录
同学们好
主要人物
子路的故事 / 尊严比生命更可贵
我想去踏青
治丧事件
愣头青子路
野小子子路
男子汉子路
真君子子路
子贡的故事 / 做好自己更重要
倒江湖
高级饭桶
贴身秘书
铁杆粉丝
颜回的故事 / 知识未必改变命运
子贡与颜回
贫困生的快乐
智商问题
好学生的标准
宰予的故事 / 没有怀疑就没有真理
昼寝之谜
挖个坑让老师跳
严重挑战
宰公西华的故事 / 有钱不如有人缘
如果老师自我表扬
救济款事件
差点就挨打
Landmarks
Table of Contents
封面
版权页
Title Page
此电子书下载自三秋书屋
论语故事. 上 / 易中天著 ; 慕容引刀绘. -- 上海 :上海文艺出版社, 2017
（易中天中华经典故事）
ISBN 978-7-5321-6462-2
Ⅰ . ①论… Ⅱ . ①易… ②慕… Ⅲ . ①儒家 ②《论语》－通俗读物 Ⅳ . ① B222.2-49
中国版本图书馆CIP 数据核字(2017) 第221250号
出品人：陈征 路金波
责任编辑：陈蕾
特约编辑：朱孟
装帧设计：何月婷
书名：论语故事（上）
作者：易中天 慕容引刀
出版：上海世纪出版集团 上海文艺出版社
地址：上海市绍兴路7号 200020
发行：杭州果麦文化传媒有限公司
印刷：北京尚唐印刷包装有限公司
开本：880mm×1230mm 1/32
印张：5
插页：1
字数：74千字
印次：2017年11月第1版 2017年11月第1次印刷
印数：1-75,000
ISBN：978-7-5321-6462-2 / G .0183
定价：28.00元
同学们好
以前，小学课文特简单。
第一课叫《开学》。
课文是：开学了。
第二课叫《上学》。
课文是：我们上学去。
第三课叫《同学》。
课文是：学校里同学很多。
哎呀，全是大白话。
同学多，老师便不好当。
有一次，孔子就急了。他说：同学们，难道你们怀疑我隐瞒了什么吗？没有，没有！我没有什么不能公开说的。坦坦荡荡，这就是我孔丘！
这句话，记载在《论语·述而》。
孔子为什么会这样说，不清楚。但他门下那帮弟子不好对付，却是事实。有的跟老师顶嘴，有的跟同学吵架，发脾气、闹别扭、犯糊涂，拿怪问题刁难老师的，都有。挨老师骂，挨老师批，经常被敲打的也有，还有一个差点被开除学籍。
反正跟我们班上一样，只是没有谈恋爱的。
哈哈，孔子那里没有女生。
全是男生就更不省心了。何况这帮人里面有愣头青，也有机灵鬼；有乖孩子，也有死脑筋。把他们拢在一起，不容易。
不过，抬杠归抬杠，骂人归骂人，基本上不影响感情。上课则主要是聊天，还有音乐伴奏。如果天气好，就一起去河里洗澡，树下乘凉，有一搭没一搭地讨论问题，说得兴起还会唱起歌来。
智慧就这样启迪，文化就这样传承。
唉，虽不能至，心向往之。
那就到孔子的班上去看看。
子路的故事
╱尊严比生命更可贵
雄赳赳，气昂昂，背起书包上学堂。
老师教我恭俭让，我跟老师死抬杠。
抬过去，抬过来，老师骂我不成材。
成不成材没关系，行军打仗带谁去？
爱带谁，就带谁，反正不能带颜回。
阿回学问是见长，哪如阿由是死党！
我想去踏青
听完子路的话，孔子笑了。
子路就是仲由。仲是姓，由是名，子路则是他的字。古人的名和字是分开的，功能也不同。名是卑称，字是尊称。上级称下级，长辈称晚辈，老师称学生，自己称自己，都要称名，不能称字。
所以，孔子管子路叫由。
编辑《论语》的人则叫他子路。
这就叫礼。
故事发生在孔子六十多岁的时候。想来那天多半是风和日丽，孔子的心情也不错，因此乐呵呵地对身边的学生说：不要因为我是老师，就不敢畅所欲言，我不过比你们大几岁罢了。平时你们总是抱怨没人了解自己，找不到工作。现在我问，如果有人愿意聘请你们，你们都想干什么呢？
子路忽地一下就站起来了。
站起来是因为先前坐着，而且是按照年龄辈分排排坐的。子路年纪最大，入学时间最早，是孔子招收的第一批学生，所以座位离孔子也最近。再加上性子急，说话直，便抢先发言。
子路说：我要做中等国家的总理。
这里需要讲一点历史知识。孔子所处的时代叫春秋，那时中华大地上有许多半独立的国家，称为诸侯各国，也叫邦国。邦国的元首是诸侯，总理则是卿大夫。子路想做的，就是卿大夫。
孔子微微一笑。
又问：求，你怎么样？
求就是冉求，也就是冉有。求是他的名，有是他的字。冉有是孔子招收的第二批学生，比孔子小二十九岁，比子路小二十岁，特别善于理财。
冉有说：
孔子又问：赤，你怎么样？
赤就是公西赤，也就是公西华。赤是名，华是他的字。公西华是孔子招收的第三批学生，比孔子小四十二岁，是这次课堂讨论中年纪最小的。
公西华说：
一期的子路，二期的冉有，三期的公西华都讲完了。一个比一个年龄小，也一个比一个姿态低。
孔子最后问：
点就是曾点，也就是曾皙。皙读如析，意思是白，与黑色的点刚好相反，所以做了曾点的字。古人的名和字都是有关系的，要么意思相同，比如仲由的由跟子路的路。要么相反，点和皙就是。
曾皙的入学时间不清楚，年龄则应该比子路小比冉有大。孔子最后才问到他，是因为前面同学发言时，曾皙正在鼓瑟。瑟是一种二十五根弦的弹拨乐器，演奏这种乐器就叫鼓。孔子的课堂上是要有音乐伴奏的，这次讨论的演奏员就是曾皙。
碰巧，孔子问话的时候，曾皙的伴奏也正好接近尾声，便铿的一声结束了演奏，把瑟放下站起来回答说：我跟前面三位的想法不太一样。
孔子说：有什么关系？各言其志罢了。
曾皙说：
果然完全不同。那么，孔子说什么呢？
不妨看一下原文：
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。
子曰：以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：不吾知也！如或知尔，则何以哉？
子路率尔而对曰：千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。
夫子哂之。
求，尔何如？
对曰：方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民；如其礼乐，以俟君子。
赤，尔何如？
对曰：非曰能之，愿学焉 ............

书籍插图：

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