科学的灾难？ - (TXT全文下载)

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书籍内容：

前言前言

对于那些通过“于勒・费里于勒・费里（Jules Ferry，1832～1893），在法国创立了公立小学（6～12岁），实施免费全民教育。――译注式”的学校教育来发现世界的世世代代人来说，科学极为重要。它击退了愚昧，让我们摆脱了古老陈旧的神话，消除了祖先的恐惧，放弃了懦弱的屈从，最终用一种清醒开阔的眼光来观察我们周围的世界，更好地认识、支配、影响、改变和征服这个世界，掌握人类的未来。一切都会因科学的进步而成为可能。
一种真正的信仰超过了充斥着官方庆典或颁奖的连篇废话，它广泛传播，深刻改变了每个人面对命运的态度：未来不再令人惧怕，而是充满希望。
一个世纪过去了，成果超乎预料，然而也充满苦涩。是的，世界变了，唉！这个被人类占据的星球已经变得叫人认不出来了。一种惶惶不安在四处蔓延；预知各种灾难的预言前所未有。不过，已发生了的事情与将来可能会发生及人类可能要做的事情相比，只不过是小巫见大巫。比起科学家们“存放在仓库里的货物”，他们“陈列在橱窗里的商品”简直不值一提。
人类从此生活在永远的威胁之下，几乎预见不到威胁会被消除的一天――几个人的意愿就足以在数分钟内消灭地球上的一切生命。我们所有人都知道这个问题，却逼迫自己永远不去想它，因为我们害怕自己会每时每刻地想到它。难道这种梦魇将伴随我们直到生命的终了吗?ザ杂谀承┤硕言，一直是“希望源泉”的科学同时也变成了让人恐惧的根源。一种摒弃科学的态度开始出现并逐渐蔓延；科学效率所造成的种种极端充分说明了人们为什么常把这种否决科学的态度当作避免最终灾难的唯一道路。即使有些人想像力贫乏，联想不到核灾难，但他们只要看看周围被破坏的风景就足以了解：连那些昔日开满色彩斑斓的丽春花、鸟声啾啾的稻田，现在也因为增产创收对农作物消毒杀菌而变成了空旷悲惨的植物“集中营”（莫兰爱德加・莫兰（Edgar Morin）是法国当代著名思想家和社会学家，法国国家科学研究中心名誉研究员，联合国教科文组织教育改革方案的设计者，主要著作有《方法》（五卷本）、《七种知识》等。――译注）。
这些结果，这些科学的礼物，难道不足以使人类在某一天完全抛弃科学吗？ビ行┛蒲Ъ遥对自己参与其中的这个集体事业的可预见后果也深感震惊，纷纷发表自己的看法。他们表面洒脱，有时也冷嘲热讽；他们毫无保留地阐述自己的惶恐不安，但还是同样地继续自己的科学研究。他们被带到与同时代人一样盲目的列车上，在拉响火车汽笛等待他人制动刹车的同时，继续大铲大铲地往机车的火箱里送煤。
他们的犹豫可以理解，因为科学研究并非总是产生负面的结果：オ
饥饿、疾病和死亡在科学面前退却。只需提及一个辉煌的胜利就足以阐述科学的成就。
仅仅在20年前，还没有人敢相信这个伟大的胜利，这个似乎刚刚获得的最终胜利：天花病，这种每年都造成几百万人失明或死亡的疾病被彻底地从地球上根除了，如今它仅存于7个实验室，被小心翼翼地禁锢在几个玻璃瓶里。这个比我们历史教科书所讲述的人类历史上无数次战役更具有决定性的重大事件的确切日期是：1977年10月26日，最后一个天花病病例出现在索马里。“1977年”，这个日子难道不比 “1515年的马里尼昂战役”16世纪，法国国王弗朗索瓦一世出兵征服米兰，于1515年与米兰公爵的同盟军瑞士人在米兰附近的马里尼昂交战，法军大获全胜。――译注或者“第一次世界大战”更有纪念意义吗？
人类开始摆脱那个古老的诅咒：“你将汗流浃背地辛苦工作。”对于越来越多的人来说，生命不再只是永无休止地寻觅生存的能力；知识进步之后紧随的技术进步使我们创造财富的能力达到了极高水平，休闲权轻易地得到推广。オ
我们可以没完没了、徒劳无益地继续列举科学的善与恶，寻求一个虚幻的结果。然而我们有必要思考这个主题：科学不是一棵按照固有法则自发生长、让我们被动地收获果实的大树；科学应该是一项集体事业，是我们的事业，应由我们来指引它的方向。19世纪末的那些亲科学言论和20世纪末的反科学观点都同样地徒劳无益：问题的关键是弄懂我们所参与并与之打交道的过程是什么，而且首先要质疑这个被我们称为“科学”的对象的性质。
只有努力地超越一般理论、走进科学家和科研人员的日常现实，这种努力思考才有意义。因此，有必要把这本书的分析集中在一个具体的研究领域。书中列举的例子将涉及一门学科，
即作者所实践过的唯一一门学科――遗传学，或者更确切地说，群体遗传学。这个学科的发展所产生的问题有助于我们对全部的科学领域提出有价值的┲室伞＊

第一章 我们与科学1笨蒲В人类的事业(1)

权威论据和科学论据
当我们作出肯定结论时，我们就需要说明理由并提出论据。
我们得承认，在多数情况下，我们满足于权威论据，这是真的，因为某某人曾经这么说过：“亚里士多德曾这样说过”，“ 这是教会圣师告诉我们的”。这种论据把一些享有盛名的大人物拉入我们的阵营，虽然加强了我们的智力享受，却只能说服那些早就被说服的人。科学思想的发展尤其表现在否认了这种类型的论据：借助于理性思考，通过逻辑推理把先前提出的肯定论断与全部事实或预先接受的学说联系起来。
这种做法当然笨拙得多，也更为吃力。而毫不费劲地写出各个步骤就能得到结论的方法更诱人。于是，在科学方法的表象下，人们重新回到一个简单的权威论据。唯一的改变就是中世纪反复援引的那些古代哲学家或者宗教空论家被现今的诺贝尔奖或者费尔兹奖费尔兹(Fields)是多伦多大学的数学教授。费尔兹奖是根据这位加拿大数学家的遗愿设立的奖金，又被称为数学界的诺贝尔奖。该奖每4年颁发一次，获奖者通常为40岁以下的在数学方面有卓越成就的数学家。――译注获得者所取代。
某位贸然闯入遗传学领域的精神病科医生，某个努力推进精英社会发展的青年高官俱乐部，他们反复宣传 ............

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