《什么是所有权》蒲鲁东 - (TXT全文下载)

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书籍内容：

[商务]汉译世界学术名著丛书[法]蒲鲁东《什么是所有权》

目录
第一篇论文（1840）
序言
前言
第一章 这本著作所采用的方法。――一次革命的想法
第二章 被当作天然权利的所有权。作为所有权的有效基础的占用和民法
定义
第一节 作为天然权利的所有权
第二节 作为所有权的基础的占用
第三节 作为对所有权的承认和它的基础的民法
第三章 劳动是所有权的动因
序言
第一节 土地是不能被私有的
第二节 普遍的承认不能证明所有权是合乎正义的
第三节 所有权永远不能因时效而取得
第四节 劳动。――劳动没有使自然财富私有化的固有能力
第五节 劳动导致所有权的平等
第六节 社会上的一切工资都是平等的
第七节 才能的不平等是财富平等的必要条件
第八节 从正义的观点来看，劳动破坏所有权
第四章 所有权是不能存在的
序言
第一个论题
第二个论题
第三个论题
第四个论题
第五个论题
第五个论题的附录
第六个论题
第七个论题
第八个论题
第九个论题
第十个论题
第五章 正义和非正义观念的心理学的解释，以及政治和权利原则的规定
序言
第一部分
第一节 人和禽兽的道德感
第二节 初级的和第二级的社会性
第三节 第三级的社会性
第二部分
第一节 我们的错误的原因；所有权的起源
第二节 共产制和私有制的特征
第三节 第三种社会形式的定义：结论
附件
第二篇论文
给布朗基先生的一封信（一）
给布朗基先生的一封信（二）
给布朗基先生的一封信（三）
译名对照表
Ⅰ．人地名对照表
Ⅱ．书刊名对照表
※商务印书馆1963年版 孙署冰译　

[商务]汉译世界学术名著丛书[法]蒲鲁东《什么是所有权》

第一篇论文（1840） 序言
　　“对于敌人，要求是永恒的”。

　　（Adversushostemterna auctoritasesto）

　　――十二铜表法

　　序言

　　蒲鲁东在写作他的那篇《关于星期日的讲话》时，已经看到一个关于探讨和研究的整个计划呈现在他面前。问题正是要去“发见并证实那些为了维持地位之间的平等而限制所有权和分配劳动的经济法则”。如果要缔造平等，首先就必须打倒所有权。他就立即着手进行这个工作。1839年12月间，在他写给他的一个朋友的信中，他就隐约地谈到他这项装的工作。1840年2月，他正处在热中于编著的高潮中。他给贝尔格曼指明了什么是他未来的工作计划和方法：

　　“请看我工作的简要进程：全部著作的主题：确定正义的观念、它的原理、它的性质和它的公式。

　　“方法。确定所有权中的正义观念；并且1．关于占用权，我通过分析证实了哲学家、法学家等等所想像的一切理论都不言而喻地把平等当作是必要的。平等是必然的定律，绝对的形式；在一切关于所有权的学说中，所有的人，甚至在背离它的时候，都不知不觉地在服从着它。

　　“2．确定以劳动为基础的所有权中合乎正义的东西。我用同样的分析方法证明，经济学家们所谈的劳动权，无论他们对它具有何种方式的理解，并且按照他们自己的论据，它的结果是平等。但是现在平等并不存在，甚至有人主张它是不可能的。我却证明不可能的是所有权本身；它的不可能不是因为它被滥用了（perabusumrei），而是由于它的本质（inse）；我证明所有权是荒谬的、毫无价值的，它在它的名词中包含着矛盾，它导致无数的形而上学的胡说和不可能的事；总之，它是事实上的，但它是不可能的。

　　“这里是：按照以上所获得的一切真理，关于社会性、平等、自由、正义和法权的原理所作的陈述。

　　“随后是：通过那种方法而得到的形而上学的定律或公式在政治经济学、民法、政治学上的应用以及对这些科学的批判。

　　“最后是：对历史哲学和人类进程的研究。

　　“第一次在哲学上采用了一种真实的方法并且用一种适当的的分析法真实地说明了用直觉或摸索所永远找不到的事理，因为直觉和摸索是什么也不能证明的。

　　“总之，在这一切之中，我一点也没有把属于我的东西放进去；我寻觅，并且为了寻觅得更好，我给我自己造成了一个工具，给我自己制造了一个向导，在我将深入到它里面去的迷宫的门上，我系上了一根线。然后，我绝不争论，我对谁也不加驳斥，我认可一切的见解，我但求找到这些见解中所含有的东西。而在所有这些见解中所必然都含有的东西，对我来说，就是一个真实的原理、一个定理；我就在一个生理上的或者自然界的事实中去确实地找出这个原理的理由，然后我就从这个原理出发，以我起先曾经为了确定那个原理而从事归纳时的同样严格精神，从事推理来进行我的科学研究。

　　“……至于这本著作的写作方式，虽然我绝对抽象地（inabstra－cto）来推论一切事物，可是我希望文体和理论的发挥既不至于缺乏生气，也不至于失去独特性。这一切，在一个为大家所热烈讨论的问题上，必然会造成一本奇特的著作。”①

　　①1840年2月9日的信，《通信集》第1卷第177页。――原编者

　　几天以后，他给阿盖尔曼写信说：

　　“今天我写完了构成全部作品十分之一的第一章……

　　“著作的文体将是粗犷的、激烈的；这种文体将使人感到过多的讥讽和愤怒；这是无可救药的毛病。当狮子饿的时候，它是会吼叫的。此外，我要尽可能避免掉到雄辩和文雅的文体中去；我推论、我总结、我区别、我驳斥：我不必再求助于修辞学，主题本身必然会引起一切人的兴趣，即使是万事不关心的人也会如此，不管他们愿意与否。在哲学上，毫不存在像我这样的著作。但愿所有权遭到不幸！遭殃吧！

　　“……在一场激烈的决斗中，我必须消灭不平等和所有权。如果我不是瞎了眼，我相信所有权在我快要给它的打击之下，一定会一蹶不振，永远也起不来了。”②

　　②1840年2月12日的信，《通信集》第1卷第183页。――原编者

　　我们在这几句话里可以听到一种浪漫的、马靴后跟上的刺铁的铿锵声；这说明最独特的思想家也不能完全避免他们那个时代的影响，而且他当时正在全力以赴地写作，所以写信的措辞比较随便 ............

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