神话简史 - (EPUB全文下载)

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书籍内容：

神话简史

A SHORT HISTORY OF MYTH

［英］凯伦·阿姆斯特朗　著
胡亚豳　译

重庆出版集团　重庆出版社

A Short History of Myth
Copyright © Karen Armstrong, 2006
Simplified Chinese copyright: 2020 by Beijing Alpha Books Co., Inc
Published by arrangement with Canongate Books Ltd., 14 High Street, Edinburgh EH1 1TE
All Rights reserved.
版贸核渝字（2017）第194号
图书在版编目（CIP）数据
神话简史/（英）凯伦·阿姆斯特朗著；胡亚豳译．—重庆：重庆出版社，2020.10
书名原文：A Short History of Myth
ISBN 978-7-229-15066-2
Ⅰ．①神…　Ⅱ．①凯…②胡…　Ⅲ．①神话－研究－世界　Ⅳ．①B932.1
中国版本图书馆CIP数据核字（2020）第090435号
神话简史
［英］凯伦·阿姆斯特朗　著　胡亚豳　译
策　　划： 华章同人
出版监制：徐宪江
责任编辑：秦　琥　马巧玲
责任印制：杨　宁
营销编辑：史青苗　刘　娜
装帧设计：潘振宇　774038217＠qq.com
出版
（重庆市南岸区南滨路162号1幢）
投稿邮箱：bjhztr＠vip.163.com
三河市天润建兴印务有限公司　印刷
重庆出版集团图书发行有限公司　发行
邮购电话：010-85869375/76/77转810
全国新华书店经销
开本：880mm×1230mm　1/32　印张：4.375　字数：77千
2020年10月第1版　2020年10月第1次印刷
版权所有，侵权必究

目录

CHAPTER 1 第一章 何谓神话 What is a Myth?
CHAPTER 2 第二章 旧石器时代 狩猎神话（约公元前2万年—公元前8000年） The Palaeolithic Period: The Mythology of the Hunters
CHAPTER 3 第三章 新石器时代 农耕神话（约公元前8000年—公元前4000年） The Neolithic Period: The Mythology of the Farmers
CHAPTER 4 第四章 早期文明（约公元前4000年—公元前800年） The Early Civilisations
CHAPTER 5 第五章 轴心时代（约公元前800年—公元前200年） The Axial Age
CHAPTER 6 第六章 后轴心时代（约公元前200年—约1500年） The Post-Axial Period
CHAPTER 7 第七章 西方大转折时期（约1500年—2000年） The Great Western Transformation
注释 Notes
❖　在知识更新日益加速的时代，学习将贯穿我们的整个生命，成为持续一生的活动。从学校步入社会，身份的转变并不意味着获取知识的终结。相反，摆脱了获得文凭的功利化学习，脱离了学科与专业的限制，我们对知识有了更深、更广的需求。
❖　“现代图书馆”书系缘起于对人们这种持续需求的关注，旨在通过与时俱进地普及各种知识，为终身学习提供一种新的路径与选择。它尽量保持开放的视野，从国内外纷繁复杂的作品中甄选佳作。它的选材丰富而广泛，涵盖各个学科领域，不仅涉及哲学、心理学、人类学、社会学、考古学、经济学与法律，也涉及数学、天文学、物理学等。与传统教科书枯燥艰涩的面目不同，它的风格活泼且多样，既有权威专家的经典著作，也有新锐作家的独到精品。
❖　在“现代图书馆”的知识海洋里，读者可以从兴趣与喜好出发去遨游，也可以基于解读现实与社会的需求去探索。顺着知识的关联性，他们可以持续梳理、延展、拓宽，深入追求与钻研，将头脑中干瘪的知识变得丰富，零散的知识变得系统，剔除陈腐的，补全缺失的，最终构建出认知世界的新基点和起点，为提升自己的眼界、素养与思维能力打下坚实的基石，从而更加从容地应对迅速变化的世界中的各种挑战。
❖　“现代图书馆”书系，一个开放的知识世界，等你来自由获取。
CHAPTER 1
第一章　何谓神话
WHAT IS A MYTH?
凡有人类的地方，必有神话。考古学家从尼安德特墓葬群中发掘出武器、工具和用于祭祀的动物骸骨，这一切意味着人类对于另一世界，类似于他们自身所栖居的世界的信仰。尼安德特人可能会互相交流一些关于来世的看法，例如，他们死去的伙伴在那个世界正享受着什么样的生活。这里折射出来的有关死亡的思考，是其他同类所缺少的。动物也会面临其他个体的死亡，但是，就我们所知，它们并没有对此进行过深入思考。但尼安德特人的墓葬群表明，当人类的先民产生死亡意识之后，便开始创造某种与死亡相反的叙事，以便他们能接受死亡。尼安德特人是如此精心地埋葬他们的同伴，似乎他们已经意识到，眼前这个可见的物质世界并非唯一的真实。这样看来，人类在很久以前便具有了超越日常经验的特殊能力。
与其他生物不同，人类会不停地追问意义。就我们所知，狗并不因为它们身为犬类而烦恼，不会为生活在别处的犬族的生存状况而焦虑，更不会换一个角度来体察生命。但人类却很容易陷入绝望之中，因而从一开始我们就创造出各种故事，把自身放置于一个更为宏大的背景之下，从而揭示出一种潜在的模式，这让我们恍然觉得，在所有的绝望和无序背后，生命是有意义和价值的。
人类的另一个独特之处，在于个体具有超出理性之外的思考能力和经验。我们拥有想象力，一种思考非当下之物的能力，以及思考某种不是立即呈现的事物的能力。想象力是一种创造宗教和神话的能力。时至今日，“密索思”即神话思维已经名声扫地，它往往被误认为等同于非理性和自我放纵。但 ............

书籍插图：

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