单向度的人 - (EPUB全文下载)
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目 录出版说明单向度的人致谢导言 批判的停顿:没有反对派的社会单向度的社会第一章 控制的新形式第二章 政治领域的封闭第三章 不幸意识的征服:压抑性的俗化趋势第四章 话语领域的封闭单向度的思想第五章 否定性的思维:被击败了的抗议逻辑第六章 从否定性思维到肯定性思维:技术合理性和统治的逻辑第七章 肯定性思维的胜利:单向度的哲学进行替代性选择的机会第八章 哲学的历史承诺第九章 解放的大变动第十章 结论译后记
图书在版编目(CIP)数据单向度的人:发达工业社会意识形态研究/(美)马尔库塞(Marcuse, H.)著;刘继译.—上海:上海译文出版社,2008.4(世纪人文系列丛书)书名原文:One Dimensional ManISBN 978-7-5327-4510-4 Ⅰ.单… Ⅱ.①马… ②刘… Ⅲ.①法兰克福学派-哲学理论-研究②发达国家-社会意识形态-研究 Ⅳ.B089.1 中国版本图书馆CIP数据核字(2008)第025772号 图字:09-2006-214号 本书中文简体字专有出版权归本社独家所有,非经本社同意不得连载、摘编或复制本书如有缺页、错装或坏损等严重质量问题,请向承印厂联系调换 责任编辑 高文英 装帧设计 陆智昌 单向度的人——发达工业社会意识形态研究[美]赫伯特·马尔库塞 著刘 继 译 出 版 世纪出版股份有限公司 上海译文出版社 (200001上海福建中路193号 www.ewen.cc www.yiwen.com.cn)发 行 上海世纪出版股份有限公司发行中心印 刷 商务联西印刷有限公司开 本 635×965mm 1/16印 张 14.25插 页 4字 数 180000版 次 2008年4月第1版印 次 2008年4月第1次印刷ISBN 978—7—5327—4510—4/B·289 定 价 26.00元
Herbert MarcuseONE DIMENSIONAL MANStudies in the Ideology ofAdvanced Industrial SocietyRoutledge & Kegan Paul Ltd., 1968根据伦敦劳特利奇—基根·保罗有限公司1968年版译出Copyright (c) as it originally appearedin U. S. edition by Herbert MarcuseShanghai Translation Publishing House'sedition published by arrangement withBeacon Press, Boston
出版说明自中西文明发生碰撞以来,百余年的中国现代文化建设即无可避免地担负起双重使命。梳理和探究西方文明的根源及脉络,已成为我们理解并提升自身要义的借镜,整理和传承中国文明的传统,更是我们实现并弘扬自身价值的根本。此二者的交汇,乃是塑造现代中国之精神品格的必由进路。世纪出版集团倾力编辑世纪人文系列丛书之宗旨亦在于此。世纪人文系列丛书包涵“世纪文库”、“世纪前沿”、“袖珍经典”、“大学经典”及“开放人文”五个界面,各成系列,相得益彰。“厘清西方思想脉络,更新中国学术传统”,为“世纪文库”之编辑指针。文库分为中西两大书系。中学书系由清末民初开始,全面整理中国近现代以来的学术著作,以期为今人反思现代中国的社会和精神处境铺建思考的进阶;西学书系旨在从西方文明的整体进程出发,系统译介自古希腊罗马以降的经典文献,借此展现西方思想传统的生发流变过程,从而为我们返回现代中国之核心问题奠定坚实的文本基础。与之呼应,“世纪前沿”着重关注二战以来全球范围内学术思想的重要论题与最新进展,展示各学科领域的新近成果和当代文化思潮演化的各种向度。“袖珍经典”则以相对简约的形式,收录名家大师们在体裁和风格上独具特色的经典作品,阐幽发微,意趣兼得。遵循现代人文教育和公民教育的理念,秉承“通达民情,化育人心”的中国传统教育精神,“大学经典”依据中西文明传统的知识谱系及其价值内涵,将人类历史上具有人文内涵的经典作品编辑成为大学教育的基础读本,应时代所需,顺时势所趋,为塑造现代中国人的人文素养、公民意识和国家精神倾力尽心。“开放人文”旨在提供全景式的人文阅读平台,从文学、历史、艺术、科学等多个面向调动读者的阅读愉悦,寓学于乐,寓乐于心,为广大读者陶冶心性,培植情操。“大学之道,在明明德,在新民,在止于至善”(《大学》)。温古知今,止于至善,是人类得以理解生命价值的人文情怀,亦是文明得以传承和发展的精神契机。欲实现中华民族的伟大复兴,必先培育中华民族的文化精神;由此,我们深知现代中国出版人的职责所在,以我之不懈努力,做一代又一代中国人的文化脊梁。 上海世纪出版集团世纪人文系列丛书编辑委员会2005年1月
单向度的人
致 谢我的夫人对本书的观点至少负有部分责任。我对她表示无限的感激。我的朋友小巴林顿·穆尔通过他的批评性意见给了我很大帮助;在长达数年的讨论中,他促使我去澄清我的思想。罗伯特·S·科恩、阿诺·J·迈耶、汉斯·J·迈尔霍夫和戴维·奥伯,在不同阶段阅读了我的手稿并提供了有价值的建议。美国学术委员会、路易斯·M·拉比诺维茨基金会、洛克菲勒基金会和社会科学研究会,给我以惠助;他们的惠助大大促进了本书的完成。
导 言批判的停顿:没有反对派的社会能够毁灭人类的核灾难的威胁,不也能够保护使核灾难的危险永恒化的那些势力吗?防止这一灾难的种种努力掩盖了对它在当代工业社会中的潜在原因的探究。这些原因还没有被公众所认识、揭露、抨击,因为公众在一切来自外部的即东方对西方、西方对东方的极其明显的威胁面前退却了。同样明显的是,必须进行战争准备,必须生活在战争的边缘,必须面对挑战。我们不得不和平地生产毁灭的工具、不得不极度地浪费、不得不接受防卫训练,这种防卫使防卫者和他们所防卫的东西成为畸形。如果我们试图把这一危险的原因同社会的组织方式和社会组织其成员的方式联系起来,那么我们就会立即面临 ............
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