单独中的洞见 - (EPUB全文下载)

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书籍内容：

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卷 一
卷 二
卷 三
卷 四
卷 五
卷 六
卷 七
卷 八
卷 九
卷 十
卷十一
卷十二
版权信息书名 单独中的洞见作者 张方宇版权方 酷威文化ISBN 9787541148972版次 2018年7月第一版版权所有 侵权必究
卷  一 生命的轮子一直在转动，所以我们感觉到自己在向前走，并且梦见自己去了这里或那里。但是当我们醒来的时候，却发现轮子并没有和地面接触，它只是在空转，所以，实际上我们一直都陷在原来的地方。 一、生命是一个故事吗？还是它只是一个事故？也许从过程看，生命勉强算是一个故事，但从生命的整体和结局来看，它无疑更像是一个事故。 二、生命本来是一次内在成长的机会，我们却把生命完全转变成了一个持续的外在积累。我们把自己的生命逐渐转换成了一样一样的东西，把活的变成了死的，直到最后我们自己也变成死的。 三、你的世界是什么？它就是你的意识状态，你的意识状态就是你的世界。 四、看到纯净清澈的溪水我们会心生愉悦，而一条污秽的臭水沟却让我们感到厌烦。同样地，心灵的喜乐来源于内在的清晰和纯净，而苦恼来自内在的混乱和污浊。 五、我们在外部世界的活动越多，身上沾染的灰尘和脏东西就越多。有了这些灰尘和脏东西，你会感到很沉重，如此一来，你就无法活得轻盈、喜乐。 六、我们的灵魂想要做自己，但社会和周遭的环境不允许我们做自己，我们被给予了很多的责任和角色。当我们被这些责任所占据，当我们习惯了这些角色，我们就忘记了自己，并且再也做不回自己。 七、好的事情往往达不到我们的期望值，糟糕的事情却常常超出我们的预估。这倒不是命运之神故意地作弄我们，而是人性的一种固有倾向所产生出来的错觉。多数人都偏向于乐观，对于他们喜欢的东西以及希望发生的事情，他们会乐于敞开想象力的大门，反之，他们就会缩小自己的门缝。 八、我们人生的前半部分就像一个缓慢地向山上攀登的过程，迎着太阳，迎着希望。在人生的后半部分，我们开始从山上向下滑落，我们已经来到山的背面，太阳不再照耀我们，而且天色渐暗。 九、现实是无法让我们满意的，我们都活在对未来的憧憬中。所以，我们时常踮起脚尖，伸长脖子，对将来可能降临的好事翘首以待，但是这样的企盼除了让我们感到焦虑和疲惫以外，并不会有什么真正的事情发生。我们并没有离开地面，却又错过了地面的真实，我们活在对虚假目标的焦虑之中，整个生命都被浪费了。 一〇、空间上的距离创造出幻象，彩虹在天空中出现是因为我们与它在空间上的距离。如果你想上前抓住它，它就消失不见了，但正是在它消失的地方，你又看到了远处新的彩虹。时间上的距离也同样创造出幻象，希望永远都是在未来，你必须隔着一段时间的距离才能够看到它，它就像彩虹一样只能在远处被看到，但你无法真正捕捉到它。 一一、我们觉得时间在流逝，其实是我们自己的生命在流逝，时间本身从来都没有动过，它一直在看着我们流逝。这就好像我们坐船的时候看到两岸在后退，但那是一种错觉。 一二、我们在这个世界上所获得的满足大都只是一种兴奋和刺激，它们是由外在的什么东西引起的，所以这样的满足短暂而肤浅，无法给我们的内在带来真实而持久的满足感，无法渗透到内在更深的层面。 一三、人都是从沉溺于什么当中获得一种快乐，而不是从自身的存在中感到快乐。 一四、快乐和痛苦主要不是来自我们已经拥有的东西，而是来自我们目前的状态所产生的变化。不管我们现在的处境是什么，时间一长我们就适应了，我们不会对此有特别的感觉。所以，一个富人不会因为自己的富有而时时处于快乐之中，一旦他损失了资产的十分之一，他倒要痛心疾首了。而一个穷人也不会整天活在愁眉苦脸当中，赢得一个小的赌局就足以让他兴高采烈。 一五、如果你放弃了诸多小的快乐，那么你将意外地收获大的快乐。只有那些轻蔑表面逸乐的人，才能达到内在深层次的喜悦。一六、如果一个陷阱的尺寸足够大，里面又有足够的活动空间，甚至还有一些小游戏可以玩，那么它就不容易被认出来是个陷阱。 一七、生命的轮子一直在转动，所以我们感觉到自己在向前走，并且梦见自己去了这里或那里。但是当我们醒来的时候，却发现轮子并没有和地面接触，它只是在空转，所以，实际上我们一直都陷在原来的地方。 一八、我们热衷于到处游荡，但是无论去哪里，我们不都是带着自己去的吗？我们真的“出去”过吗？只有那些极少数已经达到无我境界的人才真正地“出去”过，他们才是真正见过世面的人。而我们这些无法摆脱自我牢笼的人，不管到哪里看到的都只是牢笼里的景色。这景色只不过因为地理位置的变换而略微改变了形状和颜色，就像我们在玩赏万花筒时所发生的情形。 一九、最了不起的外出，并不是去北极那样遥远的地方，而是走出自我。 二〇、真正的浪漫应该是一种自我和意欲都不在场的境界。多数人的浪漫只是些肤浅而空洞的形式，真正的浪漫从未发生在他们的身上。只要有自我存在，就不可能有浪漫存在。所以，无我才是最大的浪漫。 二一、我们很少有机会真正地停下来享受生命本身。我们整个生命的过程更像一个连续的应急行动，我们必须随时消除那些威胁着我们生存的大小隐患。当我们好不容易有了一点闲暇的时间，我们又被自身的无聊和空虚所淹没，为了摆脱无聊的窒息感，我们像逃难一样逃到四面八方，寻求各种消遣和刺激。 二二、有的人在痛苦中麻醉自己，也有的人在痛苦中觉悟。其实，痛苦的全部价值就是要让一个人变得觉悟。 二三、一个人对孤独的害怕就是对他自己真实面目的害怕，一个害怕孤独的人永远无法真正地了解他自己。但是我们不想去了解自己，我们甚至害怕去了解自己。在孤独中，我们内在的某些真相会自己显露出来，那么我们花费一生构筑起来的那个自我的幻象就可能因此而垮掉。所以，为了继续维持幻象的真实性，我们也不得不对孤独时时加以防范。二四、无论我们怎么努力，外在的东西都无法进入我们的内在。你可以弄一些玩具来消遣，但这些玩具永远无法成为你的一部分。只有那些能够成长为你内在品质的东西，对你来说才是安全的，你无须照看它们，它们永远不会丢失。 二五、世俗生活的本质就是琐碎和破碎，在这样的生活中，人无法把自己拼凑成一个整体。只有在精神和灵性的生活中 ............

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