柳公权玄秘塔碑--中华碑帖精粹 (中华书局出品) - (EPUB全文下载)

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书籍内容：

图书在版编目（CIP）数据
柳公权玄秘塔碑/中华书局编辑部编.—北京：中华书局，2017.11
（中华碑帖精粹）
ISBN 978-7-101-12904-5
Ⅰ.柳… Ⅱ.中… Ⅲ.楷书—碑帖—中国—唐代 Ⅳ.J292.24
中国版本图书馆CIP数据核字（2017）第265333号
中华碑帖精粹
柳公权玄秘塔碑
责任编辑　何龙 丰雷
出版发行　中华书局有限公司
地址　　　北京市丰台区太平桥西里38号 100073
网址　　　http：//www.zhbc.com.cn
E-mail　　zhbc@zhbc.com.cn
印刷　　　北京雅昌艺术印刷有限公司
开本　　　787×1092毫米 1/8
印张　　　14
版次　　　2017年7月北京第1版
　　　　　2017年7月北京第1次印刷
印数　　　1-5000册
书号　　　ISBN 978-7-101-12904-5
定价　　　84.00元
若有印刷、装订质量问题，请与承印厂联系
出版说明
《玄秘塔碑》，又称《唐大达法师玄秘塔碑》，记述了唐代高僧大达法师端甫的生平和弘扬佛法的功德。唐朝宰相裴休撰写碑文，书法家柳公权书丹，刻立于唐会昌元年（八四一）。楷书，二十八行，每行五十四字。为柳公权六十三岁时所书，乃晚年成熟之作。
柳公权是唐代与颜真卿并称的楷书大家，苏轼认为其书法「本出于颜，而能自出新意」。人们常说「颜筋柳骨」，柳体楷书用笔遒健，结字紧劲，引筋入骨，寓圆厚于清刚之内。《玄秘塔碑》点画多带钩出锋，横轻竖重，撇画锐利，捺画粗重，用笔干净利落。柳体楷书在当时就名扬海外，对后世也产生了深远影响。宋代黄庭经、米芾，明代董其昌以及当代的启功，都深得柳公权书法遗泽。
柳体楷书结合了欧阳询和颜真卿，结构取欧多一些，用笔取颜多一些，又有自己的个性化风格。临写柳体《玄秘塔碑》可以增强骨力，也容易刻板拘谨。需理性取舍，做到既能入帖也能出帖。
柳公权玄秘塔碑
柳公权玄秘塔碑
唐故左街僧录、内/供奉、三教谈论、/引驾大德、安/国寺上座、赐紫/
大达法师玄秘/塔碑铭并序。/江南西道都团/练观察处置等/
使、朝散大夫兼/御史中丞、上柱/国、赐紫金鱼袋/裴休撰。/
正议大夫、守右/散骑常侍、充集/贤殿学士、兼判/院事、上柱国、赐/
紫金鱼袋柳公/权书并篆额。/玄祕塔者，大法师/端甫灵骨之所归/
也。於戏！为丈夫者，/在家则张仁义礼/乐，辅天子以扶/世导俗；出家则运/
慈悲定慧，佐/如来以阐教利生。/舍此，无以为丈夫/也。背此，无以为达/
道也。和尚其出/家之雄乎！天水赵/氏，世为秦人。初母/张夫人梦梵僧谓/
曰：「当生贵子。」即出/囊中舍利，使吞之。/及诞，所梦僧白昼/入其室，摩其顶曰：/
「必当大弘法教。」言/讫而灭。既成人，高/颡深目，大颐方口，/长六尺五寸，其音/
如钟。夫将欲荷/如来之菩提，凿生/灵之耳目，固必有/殊祥奇表欤！始十/
岁，依崇福寺道悟/禅师为沙弥。十七/正度为比丘，隶安/国寺。具威仪于西/
明寺照律师。禀持/犯于崇福寺升律/师，传《唯识》大义于/安国寺素法师，通/
《涅槃》大旨于福林/寺崟法师。复梦梵/僧以舍利满琉璃/器使吞之，且曰：「三/
藏大教，尽贮汝腹/矣。」自是经、律、论无/敌于天下。囊括川/注，逢源会委，滔滔/
然莫能济其畔岸/矣。夫将欲伐株杌/于情田，雨甘露于/法种者，固必有勇/
智宏辩欤！无何，谒/文殊于清凉，众圣/皆现，演大经于太/原，倾都毕会。/
德宗皇帝闻其名，/征之，一见大悦。常/出入禁中，与儒/道议论。赐紫方袍，/
岁时锡施，异于他/等。复诏侍/皇太子于东朝。/顺宗皇帝深仰其/
风，亲之若昆弟，相/与卧起，/恩礼特隆。/宪宗皇帝数幸其/
寺，待之若宾友，常/承顾问，注纳偏/厚。而和尚符彩/超迈，词理响捷，迎/
合上旨，皆契真/乘。虽造次应对，未/尝不以阐扬为务。/繇是/
天子益知/佛为大圣人，其教/有大不思议事。当/是时，/
朝廷方削平区夏，/缚吴斡蜀，潴蔡荡/郓，而/天子端拱无事。/
诏和尚率缁属迎/真骨于灵山，开法/场于秘殿，为人/请福，亲奉香灯。/
既而刑不残，兵不/黩，赤子无愁声，苍/海无惊浪。盖参用/真宗以毗大政/
之明效也。夫将欲/显大不思议之道，/辅大有为之君，固/必有冥符玄契欤！/
掌内殿法仪，录/左街僧事，以标表/净众者，凡一十年。/讲《涅槃》《唯识》经论，/
处当仁，传授宗主，/以开诱道俗者，凡/一百六十座。运三/密于瑜伽，契无生/
于悉地，日持诸部/十馀万遍。指净土/为息肩之地，严金/经为报法之恩，前/
后供施数十百万，/悉以崇饰殿宇，穷/极雕绘。而方丈匡/床，静虑自得。贵臣/
盛族，皆所依慕，豪/侠工贾，莫不瞻向。/荐金宝以致诚，仰/端严而礼足。日有/
千数，不可殚书。而/和尚即众生以观/佛，离四相以修善，/心下如地，坦无丘/
陵，王公舆台，皆以/诚接。议者以为成/就常不轻行者，唯/和尚而已。夫将欲/
驾横海之大航，拯/迷途于彼岸者，固/必有奇功妙道欤！/以开成元年六月/
一日，西向右胁而/灭。当暑而尊容若/生，竟夕而异香犹/郁。其年七月六日，/
迁于长乐之南原。/遗命茶毗，得舍利/三百馀粒。方炽而/神光月皎，既烬而/
灵骨珠圆。赐谥曰/大达，塔曰玄祕。俗/寿六十七，僧腊卌/八。门弟子比丘、比/
丘尼约千馀辈。或/讲论玄言，或纪纲/大寺，修禅秉律，分/作人师，五十其徒，/
皆为达者。於戏！/和尚果出家之雄/乎？不然，何至德殊/祥如此其盛也。承/
袭弟子义均、自政、/正言等，克荷先业，/虔守遗风，大惧徽/猷有时堙没。而今/
合门使刘公，法缘/最深，道契弥固，亦/以为请，愿播清尘。/休尝游其藩，备其/
事，随喜赞叹，盖无/愧辞。铭曰：/贤劫千佛，第四能/仁。哀我生灵，出经/
破尘。教纲高张，孰/辩孰分。有大法/师，如从亲闻。经律/论藏，戒定慧学。深/
浅同源，先后相觉。/异宗偏义，孰正孰/驳。有大法师，为/作霜雹。趣真则滞，/
涉俗则流。象狂猿/轻，钩槛莫收。柅制/刀断，尚生疮疣。/有大法师，绝念而/
游。巨唐启运，/大 ............

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