曾国藩家书——中华经典藏书（升级版） (中华书局出品) - (EPUB全文下载)

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前言
道光二十一年辛丑四月十七日
道光二十二年正月初七日
道光二十二年四月廿七日
道光二十二年七月初四日
道光二十二年九月十八日
道光二十二年十月廿六日
道光二十二年十一月十七日
道光二十二年十二月二十日
道光二十三年正月十七日
道光二十三年正月十七日
道光二十三年二月十九日
道光二十三年六月初六日
道光二十三年六月初六日
道光二十四年三月初十日
道光二十四年三月初十日
道光二十四年五月十 二日
道光二十四年八月廿九日
道光二十四年十二月十八日
道光二十五年乙巳二月初一日
道光二十五年三月初五日
道光二十七年六月二十七日
道光二十九年七月十五日
咸丰元年七月初八日
咸丰元年九月初五日
咸丰四年十月二十二日
咸丰六年十一月二十九日
咸丰七年十月初四日
咸丰七年十二月十四日
咸丰八年正月十四日
咸丰八年三月初六日
咸丰八年五月三十日
咸丰八年十一月二十三日
咸丰九年二月大祥前一日（二月初三）
咸丰十年闰三月二十九日
咸丰十年六月二十八日
咸丰十年七月初八日
咸丰十年九月二十四日
咸丰十一年正月初四日
咸丰十一年二月初四日
咸丰十一年二月二十四日
同治元年四月十二日
同治元年五月十五日
同治元年五月二十八日
同治元年六月初二日
同治元年六月二十日
同治元年九月初四日
同治二年三月二十四日
同治二年十一月十四日
同治四年五月二十五日
同治五年六月初五日
同治五年九月十二日
同治五年十二月初六日
同治六年正月初二日
同治六年三月初二日
同治十年十月二十三日
前言
曾国藩（1811—1872），初名子城，字伯涵，号涤生，是晚清著名政治家、军事家、思想家、文学家。嘉庆十六年（1811），曾国藩出生于湖南长沙府湘乡荷叶塘白杨坪（今属湖南省娄底市双峰县荷叶镇）一户普通耕读人家。曾国藩自幼随父曾麟书在家塾利见斋读书，后又至衡阳唐氏宗祠、湘乡涟滨书院、长沙岳麓书院就读；道光十八年（1838）中进士，道光二十年（1840）授翰林院检讨，道光二十七年（1847）升任内阁学士，兼礼部侍郎衔，道光二十九年（1849）擢礼部右侍郎，后历署兵、工、刑、吏各部侍郎。曾国藩为京官期间，受当时理学名臣唐鉴、倭仁等影响，致力于程朱理学，进德修业，笃于修身，颇有清誉。咸丰元年（1851），太平天国起事；咸丰二年（1852），曾国藩丁母忧回乡，太平军进犯湖南，围长沙不克，转而攻陷武昌，连下沿江郡县，十一月清廷命曾国藩会同湖南巡抚办理本省团练；咸丰三年（1853），曾国藩在衡阳创建湘军水师；咸丰四年（1854），曾国藩始率湘勇与太平军交战；咸丰十年（1860）四月，赏兵部尚书衔，署两江总督，六月，补两江总督，以钦差大臣督办江南军务；咸丰十一年（1861），湘军曾国荃部攻克安庆，曾国藩奉旨督办苏皖浙赣四省军务；同治元年（1862），曾国藩以两江总督协办大学士，坐镇安庆，指挥湘军围攻太平天国首都天京（今南京）；同治三年（1864），湘军曾国荃部攻克天京，曾国藩因功加太子太保衔，封一等毅勇侯。同治六年（1867）补授体仁阁大学士；同治七年（1868）补武英殿大学士，调直隶总督；同治九年（1870）再任两江总督，同治十一年（1872）死于两江总督任上，清廷为之辍朝三日，追赠太傅，谥文正，祀京师昭忠、贤良祠。
曾国藩因创建湘军剿灭太平天国，号称同治中兴第一名臣；又因首倡洋务运动，为中国现代化建设之先驱，在中国近代史上有举足轻重之影响。梁启超盛赞曾国藩，说：“岂惟近代，盖有史以来不一二睹之大人也已！岂惟中国，抑全世界不一二睹之大人也已！然而文正固非有超群绝伦之天才，在并时诸贤杰中，称最钝拙；其所遭值事会，亦终生在指逆之中。然乃立德、立功、立言三不朽，所成就震古烁今而莫与京者，其一生得力在立志自拔于流俗，而困而知，而勉而行，历百千艰阻而不挫屈，不求近效，铢积寸累，受之以虚，将之以勤，植之以刚，贞之以恒，帅之以诚，勇猛精进，坚苦卓绝。吾以为曾文正公今而犹壮年，中国必由其手获救。”
曾国藩以坚苦卓绝之精神，成立三不朽之事业，被誉为传统中国最后一个完人。其著作，亦为世人宝爱。在曾国藩的所有著作中，影响最大、传播最深广的，则莫过于《曾文正公家书》。
《曾文正公家书》十卷（附《曾文正公家训》二卷），由长沙传忠书局刊于光绪五年（己卯，1879），晚于光绪二年（丙子，1876）该书局刊刻的《曾文正公全集》三年。《曾文正公家书》与《曾文正公家训》的区别在于：《曾文正公家训》收录的是曾国藩写给两个儿子曾纪泽和曾纪鸿的书信；《曾文正公家书》主要收录的是曾国藩写给家里长辈和同胞兄弟的书信（《曾文正公家书》所收寄给儿子的书信仅有四封，其中三封写于咸丰二年八九月间，当时曾国藩闻母讣，由江西奔丧，写信给留在京寓的曾纪泽交代善后事宜）。“家训”特指父祖对子孙立身处世、持家治业的教诲，故“曾国藩家书”之名可包“曾国藩家训”，而“曾国藩家训”之名不可以包“曾国藩家书”。我们这次的做法，是遵循惯例，将《曾文正公家书》和《曾文正公家训》当作两部书来处理。限于篇幅，我们这版《曾国藩家书》是选本，只取材《曾文正公家书》，而不旁涉《曾文正公家训》。
曾国藩家书卷帙繁多，内容丰富，信息量极大，是研究曾国藩生平及近代中国史的重要文献资料；但普通读者更看重的则是其中所包含的人生哲理，尤其是教育子弟成才的经验。曾国藩在《道光二十二年十一月十七日与诸弟书》中说：“余欲尽孝道，更无他事，我能教诸弟进德业一分，则我之孝有一分；能教诸弟进十分，则我孝有十分；若全不能教弟成名，则我大不孝矣。”以教育诸弟成才为尽孝之道，是曾国藩家书一以贯之的指导原则。做京官期间，身为长兄的曾国藩，在家书中不厌其烦地教导诸弟如何读书作文、如何亲师取友，期望诸弟进德修业、学问有成。平定太平天国期间，诸弟亦多从军，尤其九弟曾国荃更是独当一面的前敌大将，曾国藩写给曾国荃的信，则多教导其弟事事谨慎、勿骄勿躁。平定太平天国之后，曾国藩、曾国荃兄弟封侯封伯，位居督抚之任，可谓门庭鼎盛，曾国藩却以位高于众、权重于人，怀大名不祥之惧，教育诸弟及子侄戒惰 ............

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