大象学术译丛（套装共14册） - (EPUB全文下载)

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书籍内容：

哲学的安慰／（古罗马）波埃修斯著；王晓朝，陈越骅译．—郑州：大象出版社，2011.5
（大象学术译丛／陈恒，毕明主编）
ISBN 978-7-5347-6292-5
Ⅰ．①哲…　Ⅱ．①波…　②王…　③陈…　Ⅲ．①古希腊罗马哲学—文集　Ⅳ．①B502-53
中国版本图书馆CIP数据核字（2011）第047123号
大象学术译丛
哲学的安慰
［古罗马］波埃修斯　著
王晓朝　陈越骅　译
特约编辑　金秋实
责任编辑　刘东蓬
责任校对　钟　骄
书籍设计　付锬锬
监　　制　杨吉哲
出版发行　（郑州市开元路18号　邮政编码450044）
发行科　0371-63863551　总编室　0371-63863572
网　　址　www.daxiang.cn
制　　版　南京前锦排版服务有限公司
印　　刷　河南新华印刷集团有限公司
版　　次　2011年5月第1版　2011年5月第1次印刷
开　　本　787×1092　1/16
印　　张　12.5
字　　数　220千字
定　　价　35.00元
若发现印、装质量问题，影响阅读，请与承印厂联系调换。
印厂地址　郑州市经五路12号
邮政编码　450002
电　　话　（0371）65957860-351
大象学术译丛弁言
20世纪80年代以后，西方学术界对学术史、科学史、考古史、宗教史、性别史、哲学史、艺术史、人类学、语言学、民俗学等学科的研究特别繁荣；研究的方法、手段、内容也发生了极大的变化，这一切对我们相关学科都有着重大的借鉴意义。但囿于种种原因，国内人文社会科学各科的发展并不平衡，也缺少全面且系统的学术出版，不同学科的读者出于深化各自专业研究的需要，对各类人文社会科学知识的渴求也越来越迫切，需求量也越来越大。近年来，我们与国外学术界的交往日渐增强，能够翻译各类专业书籍的译者队伍也日益扩大。为此，我们组织翻译出版一套“大象学术译丛”，进一步繁荣我们的学术事业：一来可以为人文社会科学研究者提供具体的研究途径；二来为各门人文社会科学的未来发展打下坚实的基础；三来也满足不同学科读者的实际阅读需要。
“大象学术译丛”以整理西学经典著作为主，但并不忽略西方学术界的最新研究成果，目的是为中国学术界奉献一套国内一流人文社会科学译丛。我们既定的编辑出版方针是“定评的著作，合适的译者”，以期得到时间的检验。在此，我们恳请各位专家学者，为中国学术研究长远发展和学术进步计，能抽出宝贵的时间鼎力襄助；同时，我们也希望本译丛的刊行，能为推动我国学术研究和学术薪火的绵延传承略尽微薄之力。
编者
目录
大象学术译丛弁言
中译者序言
神学论文五篇
三位一体是一个神而不是三个神
圣父、圣子、圣灵是否神的本体性的表述
同者相求
论公教的信仰
反欧提克斯派和聂斯托利派
哲学的安慰
第一卷
第二卷
第三卷
第四卷
第五卷
索引
中译者序言
本书作者波埃修斯（Boethius）是一位古代的政治家和哲学家。身处公元5世纪末和6世纪初动荡和剧变的罗马帝国时期，波埃修斯是他那个时代罕见的一位思想家。鉴于波埃修斯在哲学、神学、逻辑学、数学、文学、音乐等方面取得的卓越成就，公元15世纪的意大利人文主义者洛伦佐·瓦拉(1)称波埃修斯为“罗马的最后一位哲学家，经院哲学的第一人”。(2)考虑到希腊、罗马哲学的发展，及其向欧洲中世纪哲学的过渡，我认为这样的定位还是相当准确的。
波埃修斯生活在罗马帝国最为动荡的时期。公元476年9月，蛮族雇佣军首领奥多亚克(3)废黜了西罗马帝国的最后一位皇帝罗莫洛·奥古斯图卢，(4)建立奥多亚克王朝，西罗马帝国灭亡。公元493年，东哥特王塞奥多里库(5)打败奥多亚克，在西罗马帝国的废墟上建立起了以拉文纳为首都的东哥特王国，直到554年被拜占庭帝国所灭。作为罗马人的波埃修斯一生都在异族人的统治下度过。
波埃修斯（又译为波爱修、波爱修斯）出生于公元480年。他的拉丁全名是阿尼基乌·曼留斯·塞维利努·波埃修斯（Anicius Manlius Severinus Boethius），其中阿尼基乌是他的名字，曼留斯是他的父名，塞维利努是他的别号，波埃修斯是他的姓氏。波埃修斯之父奥勒留·曼留斯·波埃修斯起初是亚历山大里亚的一名行政官员，西罗马帝国灭亡以后，他供职于奥多亚克王朝，两次担任罗马城的行政长官，并于487年出任罗马执政官，公元490年去世。
父母双亡后，波埃修斯被托付给德高望重的元老院首领昆图斯·奥勒留·美米乌斯·绪玛库斯抚养，成年后与绪玛库斯之女卢蒂希娅娜结婚。绪玛库斯对波埃修斯影响很大，波埃修斯说绪玛库斯几乎在每个方面都是自己的老师，故把许多著作题献给岳父。
波埃修斯成年后得到东哥特国王塞奥多里库的赏识和重用。他起初担任元老院议员，受塞奥多里库之委派，改革币制，减免税收。公元510年，波埃修斯被推选为执政官。同年9月，担任王国政府的首席行政长官，负责协调政府各部门的工作，统领王家卫队和兵工厂，掌管邮政。公元523年8月，波埃修斯以阴谋叛国罪被捕，没收一切财产，囚禁在距罗马500英里之外的帕维亚监狱。524年10月23日在狱中被处死。
波埃修斯是一位古代基督教的思想家。自从基督教在罗马帝国上升为国教以来，罗马贵族人士皈依基督教已不是奇事。但波埃修斯的特点在于：一方面恪守基督教的基本信仰，过一种虔敬的基督徒的生活；另一方面禀承希腊罗马古典文明的传统，努力学习各种知识，进行理性的探究。他在年轻时就宣称要把毕生的精力用于哲学。担任东哥特王国政府的高级官员以后，波埃修斯仍旧花了大量时间著书立说，他的大多数著作是在担任执政官以后完成的。他说，我一生最大的安慰和幸福在于“对哲学的所有分支进行了全面、深入的探讨”。(6)
波埃修斯的著作可以分为两类：一类是学习哲学所必备的知识，包括逻辑和其他所谓博雅艺术；另一类是哲学著作，主要有《神学论文五篇》（The Theological Tractates）和《哲学的安慰》（The Consolation of Philosophy）。
波埃修斯的五篇神学论文是在反对异端教义、与其他神学家讨论基 ............

书籍插图：

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