冥想 - (EPUB全文下载)

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书籍内容：

目录
推荐序
瑜伽八分支
原版序言
原版前言
第一章 何为冥想
第二章 冥想的准备
第三章 冥想姿势
第四章 冥想、意念、曼陀罗
第五章 呼吸练习
第六章 冥想进阶计划
第七章 冥想 Q&A
附录A 放松练习
附录B 呼吸训练
Landmarks
Table of Contents
封面
Title Page
版权页
冥想
Meditation and Its Practice
[印]斯瓦米·拉玛 著
刘海凝 译
图书在版编目（CIP）数据
冥想 / (印) 斯瓦米·拉玛著 ; 刘海凝译. -- 天津: 天津人民出版社, 2016.10
书名原文: Meditation and Its Practice
ISBN 978-7-201-10899-5
Ⅰ. ①冥⋯ Ⅱ. ①斯⋯ ②刘⋯ Ⅲ. ①瑜伽派－哲学思想－研究－印度 Ⅳ. ①B351
中国版本图书馆CIP数据核字（2016）第238911号
版权合同登记号：图字：02-2016-170
Meditation and Its Practice
Copyright © 2007 by Swami Rama
Published by Himalayan Institute
冥想
MING XIANG
出版 天津人民出版社
出版人 黄沛
地址 天津市和平区西康路35号康岳大厦
邮政编码 300051
邮购电话 022-23332469
网址 http://www.tjrmcbs.com
电子信箱 tjrmcbs@126.com
产品经理 许莎莎
责任编辑 张璐
装帧设计 江雪
制版印刷 北京鹏润伟业印刷有限公司
经销 新华书店
开本 880×1230毫米 1/32
印张 5.5
字数 79千字
版次印次 2016年10月第1版 2016年10月第1次印刷
定价 35.00元
版权所有 侵权必究
推荐序
为斯瓦米·拉玛大师的书《冥想》撰写序言令我非常喜悦。
许多年前，我曾有幸与拉玛大师相伴度过了一个月的时光。他在瑜伽，特别是冥想方面的见解独一无二。拉玛大师诚挚地相信，帕坦伽利瑜伽传承中冥想的概念与哈达瑜伽及密宗传承中冥想的概念是有区别的。他认为：冥想技巧的练习和冥想本身是截然不同的两件事情。在当今许多著作中，我们都可以观察到，冥想技巧被定义为冥想本身，但事实并非如此。如果我们仔细查阅帕坦伽利的著作，就可以看到他把阿斯汤加瑜伽
[1]
分为了两个部分：一个部分被他称为“外在的瑜伽练习”，另一部分则被称为“内在的瑜伽练习”。在这个划分当中，制戒、内制、体式、调息和制感属于外在瑜伽；总持
[2]
、冥想和三摩地属于内在瑜伽。这意味着什么呢？帕坦伽利非常明确地描述到：外在瑜伽是瑜伽练习者可以练习的部分；而内在瑜伽，则是学习者练习瑜伽后产生的结果。你无法做出内在瑜伽，它是自然地发生，不是人为形成。一般来说，我们生活在外部世界，借助感官来探知一切。但我们不知道如何进入内在的世界。当我们用视觉、嗅觉、触觉、味觉和听觉感知事物的时候，这五个感官使你忙碌于外部的世界。我们的认知以及被认知的事物促使我们不断地进行思考。然而，真正的冥想是没有思维、无念的状态。事实上，在冥想当中，你不需要阻止自己的思维，它会自发地停止。这种冥想的内在状态会使你发生意义深远的转化。
在本书中，斯瓦米·拉玛就冥想的方方面面进行了详尽的描述。他就如何正确练习冥想技巧和真正的内在冥想是什么做出了清晰明确的划分。他还探讨了冥想中的障碍、意念的功能、进入超意识或无念状态的技巧等问题。冥想是觉知而非思考，它属于内在而非外在。斯瓦米·拉玛大师，是伟大的瑜伽修行者，他的书中少有人云亦云的陈述，内容更多的是建立在直觉和经验的基础上。阅读他的书，你会发现许多实用练习技巧取代了枯燥的理论知识。因此，这是一本通俗易懂的指南，它将指导你正确地进行冥想练习并深入地了解自我。
我高度推荐每一位练习者阅读它。
印度国家瑜伽联盟主席
印度卡瓦拉亚达翰幕瑜伽研究学院院长
缇瓦瑞
[1]
在印度传统当中，帕坦伽利的瑜伽经被称阿斯汤加瑜伽（Astangar-Yoga），这里的阿斯汤加瑜伽是指帕坦伽利的瑜伽，并不是指当代创立的阿斯汤加流派。
[2]
总持，也有人译为“专注”，心专注于一处或一境的心识状态。关于“外在瑜伽”和“内在瑜伽”的各个方面，可参考下文的瑜伽八分支表。
瑜伽八分支
1
制戒*
Yama
2
内制*
Niyama
3
体式
Asana
4
呼吸控制
Pranayama
5
制感 / 感官收摄
Pratyahara
6
专注
Dharana
7
冥想
Dhyana
8
三摩地
Samadhi
*制戒：包括非暴力（Ahimsa）、不说谎（Satya）、不偷盗（Asteya）、节制（Brahmacharya）、不贪婪（Apargraha）。
*内制：包括纯净（Saucha）、满足（Santosa）、热情或苦行（Tapas）、自我研习（Svadhyaya）、敬奉神（Isvara pranidhana）。
原版序言
那是1973年7月的一天，在令人心旷神怡的明尼苏达州中部农场，一百多人聚集在这里，一起聆听斯瓦米·拉玛大师的系列讲座。我们将遮挡雨水和烈日的帐篷搭在了一座能俯瞰湖水的山坡上。斯瓦米坐在帐篷尽头一个低低的讲台上。在帐篷的庇佑下，如茵的绿地上铺满了各式各样的毛毯、地毯和垫子，人们围拢在他的面前。风和日丽，清风徐徐吹过，帐篷两侧的帘布不时被吹拂舞动着。这种让人失去时间感的氛围，恰恰诠释了面前这位大师对瑜伽的理解。
许多年过去了，斯瓦米·拉玛大师当年所传授的思想，如今已被许多人所熟知。但在当时，这些还都是新锐和具有挑战性的话题。在开始讲座时他说道：“每个人都同时属于两个世界——内在世界和外在世界。想要成就卓越的人生，我们需要懂得如何在两个世界间搭建桥梁。在这个世界上，极端的观点毫无益处，对生活也没有帮助。我们最好的选择就是控制自己的想法、感觉、情绪和冲动。”讲完这些，他开始了关于自我控制的讲解。
他阐述道：“控制并不意味着扼 ............

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