为承认而斗争：论社会冲突的道德语法 (思想剧场) - (EPUB全文下载)

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图书在版编目（CIP）数据
为承认而斗争：论社会冲突的道德语法／（德）阿克塞尔·霍耐特（Axel Honneth）著；胡继华译．—2版．—上海：上海人民出版社，2021
（思想剧场）
ISBN 978-7-208-16856-5
Ⅰ．①为…　Ⅱ．①阿…②胡…　Ⅲ．①社会冲突论-关系-道德-研究　Ⅳ．①C91②B82
中国版本图书馆CIP数据核字（2020）第237329号
责任编辑
　赵　伟
封扉设计
　人马艺术设计·
储平
思想剧场
为承认而斗争
——
—论社会冲突的道德语法
［德］阿克塞尔·霍耐特　著
胡继华　译
曹卫东　校
出　　版
　上海
（200001　上海福建中路193号）
发　　行
　上海人民出版社发行中心
印　　刷
　上海商务联西印刷有限公司
开　　本
　890×1240　1/32
印　　张
　8.5
插　　页
　3
字　　数
　169,000
版　　次
　2021年3月第2版
印　　次
　2021年3月第1次印刷
ISBN 978-7-208-16856-5/B·1525
定　　价
　48.00元
Kampf um Anerkennung: Zur moralischen Grammatik sozialer Konflikte
by Axel Honneth
Copyright © Suhrkamp Verlag Frankfurt am Main 1992
All rights reserved by and controlled through Suhrakamp Verlag Berlin.
Chinese（Simplified Characters only）Trade Paperback
Copyright © 2021 by Shanghai People's Publishing House.
校译者前言
2001年3月，法兰克福大学社会学研究所举行“权力交接”仪式，新任所长霍耐特（Axel Honneth）正式接替弗里德堡（Ludwig von Friedeburg），成为研究所的“第三代”核心人物。在他身边，集聚着维尔默、本哈比、约阿斯、奥佛等一批著名学者。
作为哈贝马斯的弟子和接班人，霍耐特在当代社会哲学和政治哲学（法哲学）领域有着广泛的影响。他的生平比较简单，1949年生于北部城市埃森（Essen），曾在波恩、波鸿、柏林等地学习哲学、社会学和日耳曼语言文学。1982年获得博士学位，1984年到法兰克福大学做哈贝马斯的助手，1990年通过教授资格考试，到康斯坦茨大学哲学系任教，1992年转到柏林自由大学，1996年应聘到法兰克福大学接任哈贝马斯的社会哲学教职。
霍耐特的主要著作包括：《权力的批判》（Kritik der Macht. Reflexionsstufen einer kritischen Gesellschaftstheorie
，1985）、《支离破碎的社会世界》（Die zerrissene Welt des Sozialen
，1989）、《为承认而斗争：论社会冲突的道德语法》（Kampf um Anerkennung. Zur moralischen Grammatik sozialer Konflikte
，1992）、《非一体化》（Desintegration. Bruchstücke einer soziologischen Zeitdiagnose
，1994）、《黑格尔法哲学之重建》（Suffering from Indeterminacy. A Reactualization of Hegel’s Philosophy of Right
，2000）、《正义的他者》（Das Andere der Gerechtigkeit
，2000）、《麻烦的不确定性》（Leiden an Unbestimmtheit
，2001）以及与弗雷泽（Nancy Fraser）合著的《再分配或承认》（Umverteilung oder Anerkennung
，2003）。
《为承认而斗争：论社会冲突的道德语法》是霍耐特的代表作。在这部著作中，霍耐特至少迈出了重要的四步，推动了批判理论的进一步发展。
首先，从20世纪80年代以来，批判哲学传统和后结构主义的文化批评思潮渐渐合流，霍耐特本人就推进了批判理论的这一新近流向。在他的博士论文《权力的批判》中，他就致力于将福柯的学说整合到批判理论，形成一种新的理论定向。他把福柯的知识/权力结构分析从相当狭隘的知识论和符号学领域之中解放出来，整合到视野更加广阔的社会理论之中，展开权力批判的新维度。
其次，霍耐特着力在后形而上学的视野中，沿着哈贝马斯的思路，继续为批判理论重构规范，以克服社会批判哲学的内部危机。在一次访谈中，霍耐特指出，要弘扬自己学派的批判精神、延续社会批判哲学的大业，就必须走规范性和经验性相融合的路子，而重要的是继续重构在第一代批判理论家那里被淡化的规范。可是，到哪里去寻找重构规范的思想资源呢？在《为承认而斗争：论社会冲突的道德语法》中，他指出了一条返回本源之路——返回到早期的黑格尔。
再次，在20世纪社会哲学中，最重要的理论遗产是有关社会冲突和道德斗争的思想，霍耐特致力于在社会哲学中复兴这种思想。在《为承认而斗争：论社会冲突的道德语法》中，他向米德（G.H.Mead）的社会理论寻求经验支持，运用米德的社会心理学改造早期黑格尔的法哲学思想，在黑格尔的原始洞见与我们的思想处境之间搭起桥梁，把主体间性理论转化为后形而上学语言。这一理论姿态的重大后果是恢复了道德斗争与经验世界之间的联系。
最后，霍耐特重构现代社会的三种重要的承认形式——爱、权利和团结，展开了一种规范社会理论的构想，并表达了德性生活的理想。
综上所述，批判思路的进一步拓宽、批判规范的进一步探寻、斗争道德的复兴以及对承认伦理的阐发，都体现在了《为承认而斗争：论社会冲突的道德语法》这部著作当中。因此，这部 ............

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