中国政治思想史--中国文化丛书·经典随行 (中华书局出品) - (EPUB全文下载)

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书籍内容：

图书在版编目（CIP）数据
中国政治思想史／吕思勉著．—北京：中华书局，2014.11
（中国文化丛书．经典随行）
ISBN 978-7-101-10481-3
Ⅰ．中…　Ⅱ．吕…　Ⅲ．①政治思想史-中国　Ⅳ．D092
中国版本图书馆CIP数据核字（2014）第235296号
书　　名　中国政治思想史
著　　者　吕思勉
丛 书 名　中国文化丛书·经典随行
责任编辑　李洪超
出版发行　中华书局
（北京市丰台区太平桥两里38号　100073）
http://www.zhbc.com.cn
E-mail：zhbc@zhbc.com.cn
印　　刷　北京天来印务有限公司
版　　次　2014年11月北京第1版
2014年11月北京第1次印刷
规　　格　开本／880×1230毫米　1/32
印张5⅛　字数110千字
印　　数　1-6000册
国际书号　ISBN 978-7-101-10481-3
定　　价　19.00元
经典随行　书礼传家——“中国文化丛书”出版说明
“中国文化丛书”包括两套书系：“经典随行”和“书礼传家”。
我们所谓的“经典”，是指经久不衰的典范之作，它们历经岁月的淘洗仍然具有旺盛的生命力。中国文化，源远流长，广播四海，经典累代不乏。晚近以来，中国处于“三千年未有之大变局”时代，西方学术和思想大量涌入，中国传统文化遭受巨大冲击，国人或主动或被动地卷入这样一股变迁的时代洪流中，摸索前行。社会巨变之际往往精英辈出，中西文化的激荡，产生了一大批大师级的学者，留下了丰厚的文化遗产。
“经典随行”书系选取近一百年来有关中国文化的经典著作，内容涉及文学、史学、哲学、思想、宗教、文化、艺术诸领域，如鲁迅《中国小说史略》、蒋维乔《中国佛教史》、许地山《中国道教史》、蔡元培《中国伦理学史》、陈师曾《中国绘画史》、柳诒徵《中国文化史》等，都是具有典范性的经典力作。
在推出这些学术文化经典的同时，我们希望以一种更加新颖的方式使读者接受传统文化的熏陶，于是我们策划了“书礼传家”书系。中国自古崇文重教，“十户之村，不废诵读”，“书礼传家”是许多中国人悬挂于门楣的精神坐标。“书礼传家”书系引进立体阅读的概念，以“实物仿真件+文本解读”的方式，来丰富读者的阅读体验。精心选择中国传统文化中与普通民众生活密切相关的文书，从一件件具体的实物说开去，以小见大，生动有趣，从微观角度反映传统社会千姿百态的生活方式，将“科举”、“婚约与休书”、“花笺与信物”、“奏折”、“当票”、“地契”、“状子”等反映中国古代科举制度、婚姻制度、爱情观念、古代官制、典当制度、土地制度、司法制度等一系列传统社会制度的内容纳入进来。翻开这套书，就如同走进了一座“流动的文化博物馆”。
“中国文化丛书”致力于介绍阐述中国传统文化的“著述”，而不是中国文化“元典”本身；面对的读者对象是普通大众，以推介中国文化常识为基本立足点，过于艰深的学术探讨不在选择之列；在表述上力求深入浅出、简明准确。
“大家的文笔，大众的视角”，是我们对“中国文化丛书”的基本定位，愿这套丛书能够为人们搭建一座接近经典、了解历史与文化的桥梁。
中华书局编辑部
二〇一三年十二月
目录
经典随行　书礼传家——“中国文化丛书”出版说明
前言
第一讲　中国政治思想史之分期
第二讲　中国政治思想史上之两派
第三讲　上古到战国的社会变迁
第四讲　先秦的政治思想
一　农家
二　道家
三　墨家
四　儒家、阴阳家
五　法家
第五讲　秦汉时代的社会
第六讲　汉代的政治思想
第七讲　魏晋至宋代以前的政治思想
第八讲　宋明的政治思想
第九讲　清中叶前的政治思想
第十讲　近代的政治思想
附录
春秋战国之学术思想
鸦片战争前之国内情形
中国政治与中国社会
前言
网络上有人问道：“天下只有天良发现之个人，无有天良发现之阶级；只有自行觉悟之个人，无有自行觉悟之阶级。这两句话出处何在？在吕思勉的哪篇著作中？”其实，这两句话，就出于这本《中国政治思想史》上。
吕思勉先生现在已为学术界所熟知，说起他的代表作，自然是《白话本国史》、《吕著中国通史》、《吕思勉读史札记》，还有四部分量很重的断代史。其实，除了这些大部头的专著之外，吕先生还有许多学术性的文章、讲稿，也很值得重视。它们通俗易懂，又不失学术性，最适宜用作初学者的入门书，即使是专门的研究者，读了也不会觉得浅。浅而不陋，是此类文章、讲稿的特点，《中国政治思想史》就是其中之一。
《中国政治思想史》原名《中国政治思想史十讲》，是一九三五年吕思勉先生在上海光华大学的演讲，当时由吕先生的女儿吕翼仁先生记录，刊登于《光华大学半月刊》（第四卷第五期至第五卷第四期，1935.12—1936.12），刊出时署名为“吕思勉讲，吕翼仁记”。上世纪八十年代，吕翼仁先生曾做过一些校对和整理工作。一九九七年收入华东师范大学出版社出版的《吕思勉遗文集（下）》，后又收入天津古籍出版社的《名师讲义》丛书、凤凰出版社的《近代学术名家大讲堂》和上海古籍出版社的《吕思勉文集》(1)。可见这一篇演讲稿，已受到学界的重视。不过，上面的两句话，还是由于学者撰文时的引用而引起大家的注意(2)。
与我们今日动辄数十万字的巨著相比，作为演讲记录的《中国政治思想史》只是一本七万字的小册子，但其内涵的学术性却并不“单薄”。书中的不少论断，新颖独到，富有启发。比如第一讲讲中国政治思想史的分期，说中国虽是一个政治发达的国家，但由于历史上周边民族的文化不甚发达，缺乏比较，所以，几千年来的政治议论，都系针对实际政务，而未能涉及政治的根本问题。这与古希腊的政治思想大不相同。第四讲讲先秦诸子的思想，说对于先秦诸子历来都是称颂的多，批评的少。吕先生认为，“假使先秦诸子而真见用于世，见用社会，而真本其所学以行事，其结果，怕会弄得很糟的”。至于“法家之学，在先秦诸子中，是最新颖的，最适合于时势的”，但它也有落伍之处。它的落伍之处，便是不知道国家和社会的区别。“社会的利益，彻头彻尾，都可用国家做工具去达到，就有将国权扩张得过大之弊”，秦并天下之后，不改变政策 ............

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