这个世界会好吗__梁漱溟晚年口述 - (EPUB全文下载)

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书籍内容：

梁漱溟
（1893—1988），原名焕鼎，字寿铭，又字漱冥，后以漱溟行世。祖籍广西桂林，生于北京，顺天中学堂毕业，其后自学。中国现代思想家、教育家、社会活动家，现代新儒家的早期代表人物之一。1917—1924年执教于北京大学哲学系，1930—1937年从事乡村建设活动。20世纪40年代抗日战争期间，为国事奔走，谋求国内团结。1949年后屡受批判而不改初衷，宣称“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”。其主要著作包括：《东西文化及其哲学》《乡村建设理论》《中国文化要义》《人心与人生》等。
艾恺
（Guy S．Alitto），1975年获美国哈佛大学哲学博士学位，现任芝加哥大学历史系教授。著有《最后的儒家——梁漱溟与中国现代化的两难》《南京十年的乡村建设》《世界范围内的反现代化思潮》等。
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图书在版编目（CIP）数据
这个世界会好吗？：梁漱溟晚年口述/梁漱溟，（美）艾恺著．—增订本．—北京：生活·读书·新知三联书店，2015.8
ISBN 978-7-108-05288-9
Ⅰ．①这…　Ⅱ．①梁…　②艾…　Ⅲ．①梁漱溟（1893～1988）-访问记　Ⅳ．①K825.4
中国版本图书馆CIP数据核字（2015）第060844号
责任编辑　李　佳
装帧设计　康　健
责任印制　徐　方
出版发行　
三联书店
（北京市东城区美术馆东街22号　100010）
网　　址　www.sdxjpc.com
经　　销　新华书店
印　　刷　北京隆昌伟业印刷有限公司
制　　作　北京金舵手世纪图文设计有限公司
版　　次　2015年8月北京第1版
2015年8月北京第1次印刷
开　　本　720毫米×965毫米　1/16　印张22.5
字　　数　321千字
印　　数　00,001-20,000册
定　　价　45.00元
（印装查询：01064002715；邮购查询：01084010542）
新版序言：本书是如何完成的？
艾恺
当《这个世界会好吗？》于2006年首次问世时，蒙读者厚爱，该书曾占据畅销书排行榜榜首达两周时间，并获选当年十大好书之一。该书虽然只是一位中国现代史人物与他的西方传记作者之间的对话，但它确是一份独特的历史文献。回首检视该书由形成到最终出版之间的一系列事件，我不由慨叹这一系列事件真是充满了不可思议的巧合。
祖父的影响
严格地说，促使我迈出研究梁漱溟第一步的动力源自我的祖父。我觉得我自祖父那儿承袭了儿时对过去的幻想，尽管乍看之下，任何带有学术性的兴趣应该不可能被一位终其一生以劳力维生的人所激发。
我的祖父来自意大利卡拉布里亚（Calabria）地区的一个贫困家庭，他仅在村中的学校受过一年的正规教育，即被他的家庭租给另一个家庭当牧童。因此，他童年时期是在锡拉（La Sila）山的山坡上度过，锡拉山是意大利境内高度仅次于阿尔卑斯山的山脉。一个人长年在山区独处，反而有助于培养他成为一位深思沉毅之士。的确，我的祖父具有和大自然和谐相处的恬静性格，颇见容于孔子在《论语》中所说的“仁者乐山，智者乐水”。当祖父13岁时，他和兄弟两人一起在美国宾夕法尼亚州的煤矿做工，该地距离我后来就读的天主教学院不远。在经过青年期的磨炼后，他回到意大利服了四年兵役。这段经历似乎让他在教育上受益匪浅，在此期间他学会了意大利语，并开始了他终生的阅读和自修教育。退伍以后，祖父和我的祖母结婚，并迁回宾州，在当地一家铁厂工作。尽管一路走来尝尽艰辛，但他部分靠阅读《纽约时报》，部分靠勤于阅读历史书籍，力求能精通英语的口语及写作。
进入中国史的契机
我大学时期就读的小型学院根本没有任何非西方的课程，授课内容也仅限于法国、德国和西班牙史等内容。那么中国是如何进入我视野里的呢？在我大学三年级时，我即决定毕业后就读于历史研究所，但并未决定具体攻读哪个专业领域。凑巧，我当时的美国史教授建议我“向东看”。因此，我就在申请研究所之前的那个夏天，把我所能找到的关于中国、日本、印度以及东南亚等的所有历史读物，全部读了一遍。
虽然这些著作我读来都饶有兴味，但我发觉中国史及中国文明在许多方面极为独特（也是其中最引人入胜的）。我惊讶于中国文化的延续性及历史的悠久，而这两项特质是除了中国以外，人类其他文明所无的。世上其他的古老文明在历史文化的传承上均经历过剧烈的断裂，直接导致文化传承的消失。当然，我的意思并非指中国文明在历史上未曾出现类似其他文明所发生的文化断裂的现象，重点是历史上只有中国能持续地从这些重大考验中重新组织、调整自己，并恢复元气，我由此领会一个文化体系历经数千年仍能维持其格局与自尊的精髓所在。
同样让我感触极深的是中国历史上的科举制度，这个在世界史意义上的独特制度培养并制造了秀异阶级，该阶级在世界史上也是独一无二的。世界上其他任何一个社会，直至美国独立和法国革命为止，都是由一个世袭的武士阶层所统治，并常由教士/神职阶层辅助，但该神职阶层臣属于武士阶层。中国则大异其趣，这群非世袭的、依靠学识而非军事或武力获致权力的群体，早早引起我内心的疑问与好奇，并至少在我早期的阅读经验中无法求解。
一旦确立了以中国史作为我毕生的学术追求以后，下一个难题便是找到一所适合的学校来开展我的研究生生涯。当时我决定接受哪一类奖学金、选择哪一所学校的理由非常简单—就看哪里的金额最高。所以我当时选择就读于芝加哥大学。
我的下一个难关便是汉语学习。当我于秋季入学之后，我便发现，我的老师们都是著名的学者—顾立雅（Herrlee Glessner Creel）、何炳棣、孔飞力（Philip Kuhn）和邹谠，但校内并未开设现代汉语课程。孔飞力教授似乎立刻对我产生了兴趣，并建议我做两件事：修读哥伦比亚大学的夏季现代汉语的课程，以及转学入哈佛大学。当时我已修读完一年的汉语课程，具备了申请最丰厚的第六类奖学金的资格。 ............

书籍插图：

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