贸易的猜忌：历史视角下的国际竞争与民族国家 - (EPUB全文下载)

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版权信息
Rakovyi korpus
Copyright © 1968, 1979 by Alexandre Soljénitsyne
Translated and published by agreement with Librairie Artheme Fayard
through Vantage Copyright Agency of China
Simplified Chinese translation rights © 2013 by Yilin Press, Ltd
All rights reserved.
著作权合同登记号 图字:10-2012-214号
书  名　贸易的猜忌：历史视角下的国际竞争与民族国家
作  者　【英】伊斯特凡·洪特
译  者　霍伟岸 迟洪涛 徐至德
责任编辑　陈锐
出版发行　译林出版社
ISBN  978-7-5447-6799-6
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目录
CONTENTS
丛书序言
中文版导言
致谢
缩略语对照表
贸易的猜忌：导论
第一篇 自然自由与全球竞争
第一章 社会性语言与商业：塞缪尔·普芬多夫与“四阶段”论的理论基础
第二章 自由贸易与国家政治的经济限制：重新思考新马基雅维里主义的政治经济学
第三章 苏格兰启蒙运动中的“富国—穷国”之辩
第二篇 改革与转型的悖论
第四章 国债狂想曲：大卫·休谟与自愿性国家破产
第五章 亚当·斯密和“非自然与倒退”次序的政治经济学
第六章 《国富论》中的需要与正义
第三篇 商业民族国家
第七章 人类分裂的恒久危机：历史视角下的“民族国家”与“民族主义”
后记
注释
丛书序言
自东汉末年佛教东传，梵客华僧，络绎于途，翻梵为秦，流布天下，极大地促进了华夏文明的发展。前贤移译异域经典的努力，不仅令后人钦仰，也为我们留下不灭的典型。
近世海通以降，特别是晚近二三十年来，译介西方政治理论的著作已经蔚成风气，但近来学界翻译的选目，却多偏重于当代作品。此中似乎隐含着这样一些理据：其一，当代理论关注现实问题，往往有较高知名度，读者会更加认同。其二，自进化论在近代传入中国后，国人对“进步”的观念坚信不移，认定新学问必然代表知识进化的更高阶段，包含更高、更全面的真理。但是，这种厚今薄古、贵近贱远的倾向，往往会忽略政治理论中一些最深层的问题。
所谓政治理论，在本质上就是关于秩序的理论。人类秩序之构建至少必须处理三方面的问题。第一，认同问题，涉及个体与群体、群体之间、人类与超越价值之间的关系等；第二，政治制度问题，涵盖诸如国家与社会的关系、统治权威与被统治者的关系、政府内部之结构功能与运作等；第三，公共政策问题，涉及政府在具体问题上的政策原则、目标及实施程序等。若如此理解政治理论，当代西方政治理论的视界便显得颇为狭窄。当代西方社会由于基本完成了制度构建的历史使命，认同问题似乎也不构成困扰他们的主要问题，故而其政治理论关注的焦点中在公共政策方面，即探讨“谁应该得到什么”的问题。假如这样一种狭窄的理论视角构成汉语学界心目中西方政治理论的景象，恐怕无法真正理解西方现代政治的构建原则，无法理解现代政治秩序形成的复杂性与多样性，对我们思考中国问题难以提供有意义的启迪。
为了弥补国内政治理论翻译中的这些缺憾，使读者对西方政治理论的历史演进与复杂内涵有更全面的理解，这套丛书希望从理论、历史、制度相结合的视角，选择译介西方政治理论中的重要著作。丛书关注的重点是政治思想，但在考察思想时，更加注重历史与制度的视角。它强调将政治理论放在历史的情境中理解，考察理论得以产生的背景及试图解决的问题；它关注历史的多样性与理论的复杂性，而不试图仅仅以理性为基础抽象出亘古不变的政治原则。它在历史考察中强调理论与制度的结合，既关注一个时代政治制度的结构，又力图展示重要思想家对当时制度的理论思考，从制度与理论结合的视角探索西方现代政治的历史演化轨迹以及隐含的原则。
我国中古时代，人们对于移译佛教经典，曾经有经、律、论三藏何者为先的讨论。晚近提倡阅读西方经典原著也成为一时潮流。然而，对于这些来自异域殊方的原典，如果缺乏历史语境的背景知识，难免望文生义，难解真义。有鉴于此，我们这套丛书，也将精选一些重要的二手研究著作，以促进读书界对于原典的真正理解。
译丛之设，已有很多。这里略述编辑旨趣，求其友声。究极而言，是为了假自他之耀，更全面地展示西方政治发展与思考的全貌，为国人思考政治问题尽绵薄之力。
献给安茜
国家理性是有歧义的。在滕佩斯塔的这幅铜版画中，鹰头的罗马士兵在给谨慎的统治者提供帮助，却对王国流露出野心，伸手去拿象征平民权力的权仗，而衔尾蛇则象征着永恒和地球。
中文版导言
1977年9月29日伊斯特凡·洪特向剑桥大学国王学院申请“社会与政治经济学：1750—1850”项目的经济或社会理论研究员职位。[1]他的申请信非常引人注目，因为这封信清楚地表明，洪特已经构想出日后使他声名鹊起的那种政治思想研究取向。当时他已离开共产党统治的匈牙利，正在牛津大学从事对大卫·休谟的研究，其导师是时任钦定皇家历史讲座教授的休·特雷弗—罗珀。特雷弗—罗珀像每一位在20世纪20年代和30年代成长起来的那一代历史学家一样，曾经被马克思主义和使历史成为一门科学的承诺所吸引。到20世纪50年代的时候，他已经十分肯定，在欧洲日益占据主导性地位的马克思主义历史研究取向正在阻碍着学术研究，他相信观念与经济力量同样重要，经济发展与意识形态发展之间的关系从来都是不可预测的。[2]到20世纪70年代，特雷弗—罗珀成为当时最有影响的历史学家之一，他还是一位声誉卓著的散文家和社会评论家。然而，洪特的申请信表明，他的研究取向完全是其在布达佩斯大学研究工作的产物。他在布达佩斯大学获得了博士学位，论文研究的是“大卫·休谟与苏格兰”，指导教师是埃娃·鲍拉日教授。
洪特在申请信中解释说，从他在布达佩斯大学做本科生开始，他就一直对“ ............

书籍插图：

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