罗马人的故事5：凯撒时代﹝卢比孔之后﹞ - (EPUB全文下载)

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罗马人的故事Ⅴ
凯撒时代
﹝卢比孔之后﹞
[日]塩野七生

しおの ななみ
黄红杏 译
三 民 书 局
作者简介
塩野七生
1937年7月生于东京，毕业於学习院大学文学部哲学系，1963～1968年间游学义大利。1968年开始写作，於〈中央公论〉发表〈文艺复兴的女性〉。1970年，首部长篇作品《凯撒波吉耳抑或优雅的冷酷》获颁每日出版文化赏，之后长住义大利。1982年以《海都物语》得到三多利学艺赏。1983年，获颁菊池宽赏。自1992年起，以罗马帝国千年兴亡为题，著手写作《罗马人的故事》系列，并以每年一部作品的速度发表。1993年《罗马人的故事Ⅰ》获颁新潮学艺赏。1999年再获司马辽太郎赏。2001年发行《塩野七生文艺复兴著作集》共七册。2002年荣获义大利政府颁授国家功劳勋章。2005年获日本政府颁赠紫绶褒章，2007年再获文部科学省评选为文化功劳者。
第六章
壮年后期 Virilitas
西元前49年1月~前44年3月
（凯撒五十岁~五十五岁））
「卢比孔」之后
从渡过卢比孔河到边境城市利米尼的距离，以直线计算也不过十五公里。以时速五公里的行军速度，罗马军团预计上午十点便可抵达。利米尼虽然是边境城市，但早在一百五十年前就被罗马化而成为北义大利属省与罗马本土的边界城市。罗马的中央政府在这里只布署著不到一个大队（六百名士兵）的警备队，凯撒与他所率领的第十三军团，未遇到任何抵抗就顺利入城了。在城里，因身为护民官而未能跨出边境的安东尼与另外一位护民官加西阿斯已经在等待凯撒的到来。与安东尼一起逃离首都的古里奥，因身为元老院议员可以自由行动，很快就与在拉温纳的凯撒会合，而且此时大概已经与凯撒一起渡过卢比孔河了。
凯撒在利米尼可说是兵不血刃地入城，但是他手中只有第十三军团的十个大队，而且因为没有补充缺额，比起定额的六千人，实际的兵力只有四千五百人左右。以这样的兵力，又在不利于战斗的严冬，庞培做梦也没料到凯撒会在这种情形之下，胆敢做出渡过卢比孔河这个破坏国法的暴举。但是凯撒却是完全推翻了对手的推测，对自己「破坏国法」的举动，没有丝毫的犹豫。
凯撒把相当於自己手中的一半兵力，也就是五个大队交与手下的安东尼，命令他率军队越过亚平宁山脉，準备进攻阿里佐。
同时，凯撒又命令已归于他指挥的古里奥率领三个大队，準备进攻沿着亚德里亚海南下道路上形成珠状分布的佩沙洛、法诺、安科那。而凯撒自己，则率领其余的两个大队，留守利米尼。
进攻阿里佐的战略，是想控制从首都罗马向北的主要道路——卡西亚大道。而只要控制了佩沙洛、法诺、安科那，也就等于掌握了从首都向南的主要道路——阿庇亚大道。而进入利米尼城，则意味着控制了向北的另一主要道路——弗拉米尼亚大道。
三十三岁的安东尼以及其同辈的古里奥，都没有辜负凯撒的信赖。
1月12日渡过卢比孔河，当天就进入利米尼并留在城中驻守的凯撒，也在当晩就得到了古里奥的三个大队已攻入三十公里以南的佩沙洛的捷报。隔天，13日又攻进法诺；二天后，也就是14日，安东尼的五个大队也顺利进入阿里佐城。这都是凯撒利用庞培未料到他的举动没有采取防备措施，才能获胜。对凯撒在高卢战役中的战果无比狂热的民众，对凯撒军队的到来不仅未加抵抗，反而热烈欢迎。也因为如此，除了卡西亚与弗拉米尼亚两大主要道路之外，连向南的道路都控制在凯撒的手中。无论从哪一条道路，到首都罗马都只需要三天的时间。
《内战记》中虽未写明具体的日子，但是从前后文推测，大概是1月15日前后，就是凯撒在利米尼等待安东尼与古里奥的捷报之时，从首都罗马来了两位使节，向凯撒传达元老院的决议。大意是：我们至今前来，因为我们一直知道凯撒的行动。对準备对凯撒渡过卢比孔河这种破坏国法的举动提出控告的庞培及元老院来说，这正是传达正式通告的程序和好时机。不过，现任法务官及另外一名使节，本来是打算在卢比孔河以北的拉温纳向凯撒传达通告的，而现在却变成了在卢比孔河以南的利米尼。
法务官罗西阿斯和凯撒年轻的堂弟鲁奇斯·凯撒两人所带来的元老院决议书，是1月7日由元老院会议所通过的「元老院最终劝告」，也就是紧急状态宣言，凯撒就要被宣布成人民公敌。他的继任人选也已决定是阿赫诺巴布斯。庞培派遣既是庞培派同时又是凯撒亲戚的鲁奇斯当使节，是因为庞培委托鲁奇斯·凯撒带给凯撒一封亲笔信，这封信的主要内容有以下几点：
虽然针对凯撒的举动，庞培已决定接受军队的指挥权，但是希望凯撒不要把这当成是与凯撒之间的私人恩怨。庞培自己总是将公众的责任和义务置于私人利益关系之上，所以希望凯撒从自己所拥有的崇高地位来考虑，不应该将个人的恩怨置于国家利益之上，不应该因个人的恨意而做出反国家的举动。
庞培在信中并未提出任何解决问题的方法，而十足是地位、年龄都高高在上的长者对血气方刚的下位者的教训。虽然是以私信的形式，却是经元老院的决定而成为独裁官的庞培的亲笔信。凯撒相信庞培的亲笔信并讬法务官罗西阿斯和堂弟鲁奇斯·凯撒带回信给庞培。如果模倣凯撒条文式的书写习惯，信的内容大致如下：「以庞培为榜样，在公共义务面前忘记私人感情，将国家罗马从悲惨的情况中解救出来」为前提，对庞培提出以下的建议：
一、庞培出发往他的任地西班牙。
二、庞培与凯撒都解散军队，使义大利非军事化，国家罗马恢复平常的政体，也就是把市民从兵荒马乱的恐惧中解放出来，恢复能自由出席公民大会的气氛，恢复平常的政治活动。这一点的真正用意，就是希望政局恢复正常之后，庞培及元老院能提名凯撒为执政官候选人。
三、如果庞培对以上两点建议感兴趣，可以再商讨具体的细节，最后并交换誓约。因此，庞培有必要前来凯撒的所在地或者凯撒前往与庞培会谈。
这显然是「卢卡会商」，也就是恢复首脑会商方式的提案，显示十年前的「三巨头政治」体制并非凯撒一时的想法，而这也正是反凯撒派最猛烈抨击的一点。
带着凯撒给庞培的亲笔信从利米尼出发的法务官罗西阿斯和鲁奇斯·凯撒两人，经弗拉米尼亚大道匆匆南下赶回首都时，却没法把信交给谁了。因为庞培、两位现任执政官连同多数的元老院议员，已经逃离了首都罗马。
庞培放弃首都
就在庞培派法务官罗 ............

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