社会科学与实际社会 - (EPUB全文下载)

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书籍内容：

目　录
译者序
第一章　科学的世界观
第二章　社会发展的法则
第三章　资本主义社会
第四章　资本主义的帝国主义阶段
第五章　生产更高阶段的由来
第六章　社会主义社会
第七章　科学的自然观
第八章　行动的指针
社会科学与实际社会
［英］崩斯　著　邹韬奋　译
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译者序
这本书是译自英国名作家Emile Burns一九三九年的原著。本书最大的优点是在这样一本简短篇幅的书里，把社会科学的基本内容，用明晰畅达的说法，完全表现出来。有了这个优点，所以这本书可以作为研究现代社会科学的“开路先锋”。看了这本书以后，对于社会科学已有着整个的明确的概念，随后便可以就本书所讲到的各个专门的课题，作进一步的搜讨与博览。
其次，这本书还有一个优点，那就是用现实来说明理论，这样使我们对于理论能有格外亲切的兴味与格外深刻的了解。这本书是充满着理论与实践的密切的联系。这不但使我们对于理论能有亲切的兴味与深刻的了解，并且使我们能把所了解的理论很灵活地运用到现实方面去，很灵活地运用到解决实际问题的方面去。
木旦译毕附记
二九，三，二五。
第一章　科学的世界观
卡尔理论是关于我们所处的世界及成为世界一部分的人类社会之一般的理论。这理论的创造者卡尔（一八一八——一八八三），在上世纪的中叶和后半叶，和恩格斯（一八二〇——一八九五）共同努力，造成了这理论。
他们研究的目的是要发现：为什么人类社会有这样的实际状态；为什么人类社会要变化；人类社会还有什么未来的变化。根据他们研究所得到的结论，认为人类社会的变化如同外面自然界的变化一样，都不是偶然的，都是依照着某些法则的。这个事实使得科学的社会理论成为可能，它所根据的是人类的实际经验，不像以前（现在仍有）有人提出的关于社会的模糊的概念——这类模糊的概念，与宗教的信仰，种族和英雄崇拜，个人的倾向或乌托邦的梦想，发生关系。
卡尔把这个一般的观念应用于他所处的社会——主要的是资本主义的英国——造成使他最享盛名的资本主义的经济理论。但是他却常常坚决地说，他的经济理论不能和他的历史的及社会的理论分离开来的。我们研究利润和工资，在某限度内，虽然可以作为单纯的经济问题来研究；但是我们所研究的如果是实际的生活而不是抽象的观念，不久便要感觉到只有把雇主和工人一同加入研究，然后对于利润和工资才能有充分的了解。而要研究雇主和工人，又不得不进一步研究他们所处的历史的阶段。
用科学的方法来研究社会的发展，这样的研究法，如同其他科学一样，也是根据经验，也是根据历史及我们的周围世界的事实。所以卡尔理论并不是一种完毕的理论。由于历史的开展，由于人类获得更多的经验，卡尔理论也经常随着被发展，被应用于所发觉的新的事实。自从卡尔与恩格斯逝世之后，关于这个理论的最显著的发展，是由伊利奇（一八七〇——一九二四）与约瑟夫所造成。约瑟夫是在继承着伊利奇，在俄国努力建设社会主义社会的工作。
用科学的方法来研究社会，所得的结果，是可以只用来改变社会的知识，好像一切的科学知识都可以用来改变外面的世界一样。而且这种研究的结果证明：控制社会运动之一般的法则，和外面世界的法则是出于同一模型的。这些普遍适用于人和物的法则，就构成卡尔主义的哲学或世界观。
本书以后各章里所研讨的，是与几个最关重要的部门有关系的卡尔理论。但是学者首先要明白的，是卡尔理论之所以使人重视，不是因为它是根据抽象的道德的原则，却是因为它是真确的。正是因为它是真确的，所以它可以被用来、而且应该被用来替人类永远消除那些今日在世界上使许多人遭难的罪恶与苦痛，帮助男的女的在一个更高形式的社会里向前迈进，获得充分的发展。
第二章　社会发展的法则
人类的历史被人写出的时候，往往不外乎纪录国与国间的战争，和个别的君主、将军、或政治家的勋业。有的时候，这些个人的动机之被描写，也是从单纯个人的方面看去，——说是他们的野心引导他们去征服别国的土地，或他们的道德的或非道德的见解使他们采用某些政策。有的时候，他们被描写着是为着国家的光荣或威信而行动，或是为着宗教的某种动机而行动。
用这样的方法研究历史，依卡尔理论说来，是不能认为满意的。
首先，卡尔理论认为真正的历史科学必须研究人民，对于个人虽也可加以研究，但必须他们所代表的比他们自己广大得多，——所代表的是人民的某种运动。
试举一个例子来说。克伦威尔在英国历史上所以是重要的，并不是因为他自己的见解和个人的行动，却是因为他在一部分英国人民反对旧秩序的运动中有重要的贡献。他和他的运动打破了封建制度的障碍，替英国资本主义的广大发展开辟了道路。在这里有关重要的，倒不是关于他的打仗和他的宗教的见解及阴谋等等的纪录，却是要研究克伦威尔在英国的生产与分配的发展中所占的地位；要了解那个时期在英国为什么有反对封建君主的斗争；要研究那个时期在实际上所造成的变化：这些事情才是重要的；这些事情才是历史科学的根据。由于利用这样研究所获得的知识（连同研究其他时期与其他所获得的知识），我们便可能造成一般的理论——即关于社会发展的法则。这些关于社会发展的法则，和化学的法则或任何其他科学的法则，是同样真确的。我们一旦知道了这些法则，便能够利用这些法则，如同我们能够利用任何科学的法则一样，——我们不但能够预言什么事情可能发生，而且能够使我们自己知道怎样行动来促成这件事情必然要发生；在另一方面，如将遇着法西斯主义，也能够知道怎样行动来阻止它的发生。
所以根据卡尔理论来研究历史，其目的是要追溯那些贯穿于一切人类历史之自然的法则；为着这个目的，卡尔理论所注意的不是个人，却是人民。而当它注意人民的时候（在太古社会阶段之后），它发现人民中有着不同的部分，有些部分向一个方向拉，有些部分却向另一个方向拉，都不是从个人做出发点，都是从阶级做出发点。
这些阶级是什么呢？用最简单的说法，这些阶级就是人民中依同样的途径得到生 ............

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