沉思录：一位罗马帝王的哲学思考 - (EPUB全文下载)

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　图书在版编目（CIP）数据
　沉思录：一位罗马帝王的哲学思考（古罗马）奥勒利乌斯（Aurelius,M.）著；王焕生译.—天津：天津社会科学院出版社，2010.1
　ISBN 978-7-80688-466-9
　Ⅰ．沉…　Ⅱ．⑴奥…   ⑵王…　Ⅲ．斯多葛派－哲学理论　Ⅳ．B502.43
　中国版本图书馆CIP数据核字（2009）第193511号
出 版 发  行：天津社会科学院出版社
出　版　人：项　新
地　　　址：天津市南开区迎水道7号
邮　　　编：300191
电话／传真：（022）23366354
（022）23075303
网　　　址：www.tssap.com
印　　　刷：北京领先印刷有限公司
开　　　本：720×960毫米 1/16
印　　　张：13
字　　　数：160千字
图　　　片：72幅
版　　　次：2010年1月第1版 2010年1月第1次印刷
定　　　价：28.00元
版权所有　翻印必究
目录
题名页
版权页
序言
第一卷
第二卷
第三卷
第四卷
第五卷
第六卷
第七卷
第八卷
第九卷
第十卷
第十一卷
第十二卷
注释
专名索引
序言
preface
《沉思录》是公元2世纪后期古代罗马传下来的一部个人哲学思考录，主要思考人生伦理问题，兼及自然哲学。思考者为古罗马在位皇帝马尔库斯·奥勒利乌斯·安托尼努斯。
一
马尔库斯·奥勒利乌斯·安托尼努斯（Marcus Aurelius Antoninus）原名马尔库斯·阿尼乌斯·维鲁斯（Marcus Annius Verus）。他于公元121年4月出身于罗马一个贵族家庭，祖籍西班牙。父亲名安尼乌斯·维鲁斯（Annius Verus），曾任高官。父亲亡故后，马尔库斯由母亲和外祖父抚养长大。他从小受到很好的教育，12岁时便开始学习哲学，主要学习当时流行的斯多葛派哲学。其姑母嫁给了提图斯·安托尼努斯·皮乌斯（Titus Antoninus Pius）。根据有关史料，皮乌斯生性温和，善良仁慈，pius意即为“虔诚的”。他富有才能，尽管他当时已经52岁，但仍被在位皇帝哈得利安（Hadrianus）过继为皇位继承人。哈得利安见马尔库斯天资聪颖，深为喜爱。verus作为形容词，意思为“真实的”、“可靠的”、“公正的”。据说哈得利安曾昵称马尔库斯为Verissimus。verissimus为形容词verus的最高级。哈得利安过继安托尼努斯·皮乌斯时，曾经要求皮乌斯选择马尔库斯·奥勒利乌斯过继为他自己未来的继承人。
公元138年哈得利安去世，安托尼努斯·皮乌斯继承皇位。翌年，皮乌斯过继马尔库斯·奥勒利乌斯，从此他的全名是马尔库斯·艾利乌斯·奥勒利乌斯·维鲁斯·凯撒（Marcus Aelius Aurelius Verus C
sar）。“凯撒”这一称号通常是授予皇帝的助手和继承人的。公元140年，19岁的马尔库斯即被任命为财政官，公元145年与其姑母的女儿福斯提娜（Faustina）结婚。公元146年被任命为保民官，参与管理国家。马尔库斯一直遵奉斯多葛派的哲学原则，注意道德修养，为人谦虚谨慎，生活简朴。长期的刻苦磨练和研修使他成为一个勇敢的军人，最终成一个审慎的统治者和皇帝哲学家。
公元161年，安托尼努斯·皮乌斯去世，奥勒利乌斯继承皇位。皮乌斯还曾经过继卢基乌斯·维鲁斯（Lucius Verus）为养子。维鲁斯是哈得利安先于皮乌斯过继、后来去世了的一个继承人的儿子，皮乌斯根据哈得利安的意愿，也过继了他。维鲁斯的性格与奥勒利乌斯有很大的差别，不过马尔库斯很尊重他，在公元161年皮乌斯去世后继承皇位时，让维鲁斯做了自己的副手，与自己共同执政，封以“凯撒”称号，还把自己的女儿嫁给了他。
奥勒利乌斯继承皇位后的后半生基本上是在不断的战争中度过的。他继承皇位不久，东方的帕提亚（中国史称为安息）人于公元162年举事，侵犯帝国东部边界，突入亚美尼亚和叙利亚，罗马派出军队抵御，从而开始了帕提亚战争。战争主要由维鲁斯指挥，于公元163年取得对亚美尼亚的胜利，公元164年取得对帕提亚的胜利，两位共同统治者获得“亚美尼亚征服者”和“帕提亚征服者”的称号。不过无论是亚美尼亚或是帕提亚，都没有成为罗马的行省，而是仍然保持着独立地位，继续成为帝国东部战争的根源。
公元165年，征讨的罗马军队发生瘟疫，使罗马军队损失惨重，也使罗马征服成就在很大程度上受到损失。瘟疫传遍东方各地，饥馑蔓延，罗马军队不得不回撤。瘟疫随着回返的军队带到西方，包括意大利。公元167年，罗马遭到瘟疫的肆虐。
也就在这一年，北方的日耳曼各部落和萨尔马特人突入帝国的多瑙河地区，两位执政者一起去迎敌。公元169年，维鲁斯卒于军中，时年仅38岁。与日耳曼人和萨尔马特人的战争还没有结束，公元172年埃及北部发生了“牧人起义”，罗马又不得不疲于奔命地去镇压。
虽然埃及起义被镇压了下去，对日耳曼人和萨尔马特人的战争也取得了胜利，但是公元175年，罗马派驻叙利亚的总督阿维狄乌斯·卡西乌斯（Avidius Cassius），一位杰出的统帅，手握重兵，误信了奥勒利乌斯已经死去的传言，自立为皇帝。虽然这件事对奥勒利乌斯的权力和地位构成很大的威胁，但奥勒利乌斯得知后并没有太气愤，也没有采取任何严厉的措施对待卡西乌斯的孩子和亲人。元老院宣布没收卡西乌斯的财产，奥勒利乌斯没有把那笔财产划入皇家财库，而是把它归入了国库。后来卡西乌斯被自己手下的人杀死，奥勒利乌斯甚至觉得做得太冒失，对卡西乌斯之死感到惋惜。由此人们认为，若是由奥勒利乌斯亲自处理这件事，他是会宽恕卡西乌斯的。公元四世纪历史学家阿弥阿努斯关于这一事变曾经记述了一件事。据说阿维狄乌斯·卡西乌斯在叙利亚宣布为皇帝后，曾经有人给奥勒利乌斯送来一束信件，是卡西乌斯给他在罗马的同谋者们的，奥勒利乌斯没有打开那些书信，而是吩咐把它们烧毁了，免得知道他的敌人们的名字，从而憎恨他们。
公元178年，日耳曼人再次侵犯帝国统治地区，奥勒利乌斯带着儿子康莫杜斯率领 ............

书籍插图：

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