放下心中的尺子——《庄子》哲学50讲 - (EPUB全文下载)

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版权信息
书名：放下心中的尺子——《庄子》哲学50讲
作者：林光华
出版社：中国人民大学出版社
出版日期：2019-08
ISBN：978-7-300-27144-6
价格：48.00元
目录Contents
版权信息
摘要
第一篇　《逍遥游》
第一讲　逍遥游，怎么游
第二讲　大鹏孤独吗
第三讲　对不理解的理解
第四讲　别人的点赞没那么重要
第五讲　中国式超人
第六讲　与宇宙取得联系
第七讲　加法求知，减法修心
第八讲　无用真有用
第九讲　放下手机，立地成佛
第二篇　《齐物论》
第十讲　我们不一样
第十一讲　吾丧我的存在感
第十二讲　焦虑，你躲过了吗
第十三讲　辩论怎么了
第十四讲　诗意和远方在哪里
第十五讲　阴阳的新平衡
第十六讲　六十分的人设也很棒
第十七讲　朝三暮四的猴子
第十八讲　成功的失败
第十九讲　放下心中的尺子
第二十讲　最伟大的造梦师
第二十一讲　庄周梦蝶的回响
第三篇　《养生主》
第二十二讲　打通心灵的任督二脉
第二十三讲　人性何来善恶
第二十四讲　庖丁解牛用的是什么刀
第二十五讲　安命是一种逍遥吗
第二十六讲　自由是最大的笼子
第四篇　《人间世》
第二十七讲　人在世间的两大枷锁
第二十八讲　我拿什么拯救你
第二十九讲　善行得到恶果怎么办
第三十讲　如何让气柔下来
第三十一讲　为什么晚上要吃块冰
第三十二讲　如何与恶人相处
第三十三讲　再说无用之用
第三十四讲　狂人的肺腑之言
第五篇　《德充符》
第三十五讲　以不变应万变
第三十六讲　走出颜值时代
第三十七讲　比脚更尊贵的东西
第三十八讲　命运中的八件事
第三十九讲　什么是真的健忘
第四十讲　道是无情却有情
第六篇　《大宗师》
第四十一讲　吾爱真理，吾更爱真人
第四十二讲　无梦的睡眠
第四十三讲　相濡以沫，不如相忘于江湖
第四十四讲　说不清，道不明
第四十五讲　化为弹弓去打鸟
第四十六讲　为什么要反礼俗
第四十七讲　坐忘究竟忘什么
第七篇　《应帝王》
第四十八讲　最好的管理是自律
第四十九讲　像伺候人一样伺候猪
第五十讲　浑沌的天性凿不得
后记
摘要
第一讲　逍遥游，怎么游
《庄子》极富现代精神，无论是其自由、平等的思想，还是其对人的物化、异化的批判。 《庄子》对中国文化与人格有三点影响：第一，生动有趣的灵魂；第二，追求自由的精神；第三，超越功名的境界。这三点，对今天人的生活依然具有启发意义。
第二讲　大鹏孤独吗
古人仰望星空，究竟发现了什么，让他们在精神上飞升，义无反顾；让他们脚踏大地，越过众人。哲人不孤独，哲人在写孤独。从柏拉图到《周易》 ，从海德格尔到克里希那穆提，洞察逍遥背后的孤独，孤独背后的力量。
第三讲　对不理解的理解
逍遥是时间与空间的格局，从无尽的时间与无垠的空间去看问题，将自己放进时空的坐标系中，外物就微不足道了，心就变宽了。思想家尸子如何定义宇宙？科学家丁肇中如何看待暗物质？李白笔下的黄河之水如何流成时间？高飞大鹏如何面对小鸟的嘲笑？
第四讲　别人的点赞没那么重要
为什么君王拥有世间的一切，却不是最高的逍遥？为什么拥有越多，越不自由？庄子笔下的能力、道德、威望完胜的君王，为什么只是逍遥的第一个层次？宋荣子为什么要笑他们？
第五讲　中国式超人
三种自由各依赖什么条件？快餐时代，深积厚养如何可能？缩略时代如压缩饼干，营养到位，却索然无味。鲲鹏寓言的三种启示，最大的启示在心有“天池” 。叛逆不是个性，只有前行所达到的境界，能代表你的个性。
第六讲　与宇宙取得联系
至人无己，无己不是没有自我，而是没有尺子。你在用什么尺子量别人？又在用什么尺子量自己？无用之用，是不从常规的角度去看事物，实用主义会阻碍人的眼光与格局。符合正道的成功才是真正的成功。为什么欲望太多不好？因为凡事有阴必有阳，所有的快感都有它的负面，欲望多则天机少。
第七讲　加法求知，减法修心
人生最高峰在你停止的地方。知止为什么是一种智慧？无为不是不为，而是没有什么做不好。断舍离的道家式生活方式是一种时尚。缺失的终结，带来富有的空虚。今天生活的问题是满脑子都是事，我们与宇宙失联太久了，禅修是与宇宙重新取得联系的方式之一。
第八讲　无用真有用
无用之用是多元角度看问题的智慧与真性情的展现，这是精神之用、心灵之养。从实用主义到钱理群提出的“精致的利己主义” ，高效时代我们丧失的是生命过程。做不实用、无用而热爱的事，是大用。适应社会不意味着牺牲自我，如何把对抗的力量转为自我实现。
第九讲　放下手机，立地成佛
庄子讲的大葫芦的故事，是心物关系。无何有之乡，不是乌托邦，而是心中什么也不装，一切重要的美好的东西才能朗现。有才好，还是无才好？庄子选择才与不才之间。才与不才之间不是中庸，更非滑头，而是“动善时” 。 “一上一下，以和为量。一龙一蛇，与时俱化”，道尽出处进退的智慧。
第十讲　我们不一样
古琴中的三籁。诗、音乐，是如何产生的？我们还会感物生情吗？万物自然的状态是什么样？天籁落在人身上是如何美？艺术境界不在于技术，而在于你是否表现了个性。为什么同一支古琴曲每个人弹出的味道都不同？天籁、地籁、人籁是对个性的尊重。
第十一讲　吾丧我的存在感
吾丧我，吾是谁？我是谁？耦是农业社会的耕作方式，是阴阳思维的生活基础。对象化的思维是什么？庄子如何超越二元论，走向了非对象化？与物合一，形神俱忘，还有“我”吗？骑驴找驴，只要去找，就不见道。打乒乓球、骑自行车，是技中有道，道而忘技。
第十二讲　焦虑，你躲过了吗
儒墨有啥可争？为什么庄子不辩？辩是焦虑，是日以心斗。你有过无梦的睡眠吗？为什么孩子与高僧很少做梦？人要苍老，如何心不老？机械时代，如何累事不累心？如何能不产生机心？为什么朋友圈会带来人格分裂？我们如何卸下自己的面具？
第十三讲　辩论怎么了
为什么一定要把别人辩输？人生八苦，哪些苦是人为造成的？成心是什么？每个人都有成心，如何不走向偏执？偏执障目，很难自见。了解庄子眼中知识的四个层次。为什么今天流行宫斗剧？批判等级制度的你把自己放在了哪个等级？平等原则离高尚还太远，并且解决不了实质问题。 ............

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