拯救情感：破译男性情感密码 - (EPUB全文下载)

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书籍内容：

目　录
第一部分　“走私”的爱与欲
1．情感大“走私”
2．爱与欲的分离
3．生活在变化
第二部分　“越出”婚姻的设限
1．冷漠的婚姻
第三部分　男人的分类述说
1．爱情与婚姻
2．性的变调
第四部分　游戏中人的感受
1．角色的选择
2．感情与黑洞
第五部分　欲壑与情人
1．天地之合
2．一种性伙伴
第六部分　真实亦是陷阱
1．为性“设防”
2．遭遇激情
3．婚姻的黑洞
第七部分　寂寞的心灵
1．爱的原动力
2．凤凰共舞
3．本来的面目
4．文化是根源
5．爱能维持的时间
6．婚姻的死亡
7．婚姻使人愚蠢
8．渴望“反动”
9．婚姻的游戏
10．人的社会属性
11．男性的自由
第八部分　生活在诉说
1．永远并不远
2．不想回家的男人
3．婚姻不等同爱情
第九部分　男人的人性
1．男人的形象
2．现实与理想
3．男人的软弱
第十部分　欲望就是痛苦
1．男人是个矛盾体
2．男人到底能走多远
3．男人是痛苦之源？
拯救情感：破译男性情感密码
刘莹　著
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第一部分　“走私”的爱与欲
爱的渴望。导致情感的痴迷。
蓝天飞来的白鸽。叼来新爱的橄榄枝。
沙漠中的清泉。使他忘情痛饮。
有的人不能沉溺于新的爱。因为家中的妻儿每天倚门盼望他们能平安归来。只能悬崖撒手。用理智约束自己的感情，放飞那只白鸽：有些人盼望用甘洌的清泉，滋润心中的饥渴，让感情有新的寄托。他们要与其同行。
近些年，离婚在中国成了一种流行病，离婚率直线上升，北京市的统计表明，一年中结婚的男女按100对算，那么同时就有25对办理离婚手续。即是说每年结婚与离婚的比例是4∶1，并且这个数字比例还在上升。
有人调侃：过去中国人见面打招呼是问：吃了吗？吃的什么？现在则是问：离了吗？怎么还没离呀？幽默也罢，讥讽也好，总之，离婚在中国成了气候，成了众人关注的焦点。
中国曾出现过三次离婚大潮。
第一次出现于1950年中央人民政府颁布新中国第一部《婚姻法》之后，应该说这是人们爱情意识的觉醒，对封建无爱婚姻枷锁的挣脱，绝大部分的离婚都带有反封建的色彩。
第二次出现于上世纪50年代末期的“反右派”斗争至60年代后期开始的“文化大革命”，众所周知的特定政治原因使不少善良的人们不得不忍痛分手，这次离婚潮是政治运动的副产品，许多当事人都是不得已而为之，没有什么积极意义可言。
第三次是从我国修改颁布了第二部《婚姻法》后，自20世纪从80年代初期开始，一直延续到现在，似乎还有上涨的趋势。社会学者对1980年到1995年我国婚姻状况系统研究发现，15年间，我国离婚率直线上升。1980年，我国结婚716.7万对，离婚为34.1万对，结离婚对比率为4.75％。到了1995年，结婚为929.7万对，离婚则达到105.5万对，结离婚比率达到11.35％。离婚率的上升，大中城市要高于农村。1997年全国结离婚对比率约为87∶13左右，而北京、上海均在75∶25左右。
对这次离婚大潮的凶猛态势和持久不衰，国人众说纷纭，见仁见智，无一定论。比如对其本身的评判就有两种尖锐对立的观点：一种认为这是社会进步的表现，是社会文明发展的标志，是人的自由发展的必然结果；一种则认为这是一种社会的退步，是对文明的践踏和反动，是道德的堕落和伦理的沉沦。可谓针尖麦芒，针锋相对，水火不容，黑白分明。
但是有一点，我们谁都应当承认，就是人们的物质生活水平都有了明显的提高，人们的文化程度都有了较大的长进，社会的整体文明也确实有了显著的发展和进步。那么为什么在这样一种相对丰衣足食、歌舞升平的盛世中会发生越来越多的离婚案呢？
仅仅用剥削阶级腐朽思想的侵蚀影响来解释是远远不够的，都归于市场经济中物欲的交换也不足以说明问题，追到古训“饱暖思淫欲”那里则更显荒唐，我们总不能为了不“思淫欲”，而去追求贫穷吧！那么，原因究竟何在？
罗素说过这样一段耐人寻味的话：“如果我们综观整个社会而反躬自问，总的说来，究竟哪种状况能够造成婚姻的幸福，哪种状况会带来婚姻的不幸，那么，我们将会得到一种奇怪的结论，那就是，越是有文化的人，就越不能与他们的伴侣共享白头偕老的幸福。”
罗素的话是有道理的，动物之间只有性交没有爱情，所以它们之间的关系只能是交配关系。而人则不同，男女之间所以可以构成一种婚姻关系，除了两性之间的性欲满足外，还应有感情上的爱慕和精神上的欢悦。人是感情动物，他可以思维，有审美能力，这种异性问的审美，绝不仅仅局限于对方的长相、身高、体态，还包括气质、风度、素质、能力、修养，甚至包括对方的性格、脾气、兴趣、爱好、习惯等等。如果说现实中确有将对方只作为一个性交的对象的婚姻的话，这种婚姻则是世界上最最糟糕的婚姻，是完全生物学意义上的婚姻，也是最应该解体和消除的婚姻。
1．情感大“走私”
一个人的文化水平越高，知识层次越高，他的审美能力也就越强，对美的事物的追求欲也就越强烈。如果一对男女双方的文化、知识水平相差无几，婚姻也就相对稳定得多。但如果相差较大，特别是当他们发现他们所得到的比他们所能得到的要少时，他们就会感到不满足和难以平衡。人的这种希望追求到更好、更新、更美、更多东西的欲望，足以导致原有婚姻大厦的坍塌。
试想，当婚姻中的男女，有一方已经不满足仅仅从性交中得到愉悦、欢乐和幸福时，而另一方又无法同他一起实现对新的希望的实现，这个婚姻离终点也就近在咫尺了。
17世纪清教徒核心人物、诗人弥尔顿曾说婚姻是“一付治愈人们欲望泛滥痛苦的难以下咽的强化剂”。他认为，如果一对夫妻的确不可能继续幸福生活在一起，就应该离婚。对此他有一句至今在西方有口皆碑的名言：“由于无法改变的本性所导致的感情不融洽和思想不一致，将阻碍或许永远阻碍夫妻生活的进行。”
在我们的现实生活中，有许多人的婚姻就是这样一副难以下咽的强化剂——在今天的中国社会中，我们更多面对的还是那种名存实亡却仍然保持婚姻关系的家庭现状。比如 ............

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