思想史基本问题 - (EPUB全文下载)

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版权信息
思想史基本问题/汪丁丁著.—北京：东方出版社，2019.3
ISBN 978-7-5207-0752-7
Ⅰ.①思…　Ⅱ.①汪…　Ⅲ.①思想史-研究　Ⅳ.①B1
中国版本图书馆CIP数据核字（2019）第003642号
思想史基本问题
（SIXIANGSHI JIBEN WENTI）
作者：汪丁丁
责任编辑：王端叶银
出版：东方出版社
发行：人民东方出版传媒有限公司
地址：北京市东城区东四十条113号
邮编：100007
印刷：北京汇瑞嘉合文化发展有限公司
版次：2019年3月第1版
印次：2019年3月第1次印刷
开本：880毫米×1230毫米　1/32
印张：7.25
字数：126千字
书号：ISBN 978-7-5207-0752-7
定价：48.00元
发行电话：（010）85924663　85924644　85924641
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目录
版权信息
自序
1.引言：理解、表达、重要性
2.情境与表达
3.重要性
4.思想史基本问题：个别与整全之关系的特殊形态
5.结语：未来的思想
这本书出版于王元化先生辞世十周年之际，延续着我和他之间思想与情感的交流。
自序
以往几十年，我的写作习惯是“每言必有引文”。我写了几套讲义，每套几十万字，出版之后，读者来信说不容易读。我在北京大学讲课，二十年前，依照美国惯例，课程参考文献约三百篇。随着国内学生阅读英文文献的热情日益减弱，后来逐渐减少至八十篇，再后来由我在课堂讲解必读的文献。最近三年，我决心写几本“小册子”，名之为“要义”，不要文献索引或尽可能不索引文献。于是有了2015年10月出版的《行为经济学要义》——那时我还允许这本小册子有插图，和2017年5月出版的《行为社会科学基本问题》——这时我已决定不要插图。
不过，凡涉及“行为科学”的讲义，由于行为科学之发展日新月异，等到讲义出版时，许多参考文献确实需要更新。与其索引，不如不要索引只述“要义”。但是现在我要概述的是六十几万字的《经济学思想史进阶讲义》（2014年出版）以及更早出版的四十几万字的《经济学思想史讲义》，很难不索引文献。因为，思想史原本由积淀许多年的经典构成，不会“与时俱进”。
这次依惯例随妻子到夏威夷海边赋闲两月，最初七天，我认为根本不应写诸如《经济学思想史要义》这类小册子。然某日观海忽有所悟，散步回家手绘心智地图发布于我的微信“朋友圈”，当即引发学生吴子陶和黄小骑等几十人的热议。朋友们的议论与鼓动，让我有了热情继续构想这本尽量不索引文献的“小册子”。并且，这也是我的“微信写作方式”，将正在写的文稿片断发布在微信“朋友圈”里引发议论，帮助我更好地理解我的读者。
既然不能大量索引文献，我索性命名这本小册子为“思想史基本问题”。因为，讨论“经济学思想史的基本问题”，我仍要相当多地索引经典文献。相对而言，思想史领域远不如经济学思想史领域这样“井然有序”，甚而可认为是“杂乱无章”。或许，也因此而富于生机。
多年来，凡在大学开课，我总要提醒学生们关注这一命题：“任何学问的正确开端是且仅应是这一学问的思想史。”因为，若不如此，我向他们提问：你怎样知道你坐在任一大学任一教师任一课程的教室里，你投入的时间是理性的？学校固然有名，但教师及课程对你而言未必具有“重要性”。对于这一问题的解答，我在为本科生写的《经济学思想史讲义》的开篇已有一番讨论。我在那里列出三类态度：其一称为“赶时髦”——这位老师的这门课程是“热门”；其二称为“服从权威”——根据这门学科的思想史所列重要主题而选择课程并选择授课教师；其三称为“学究天人”——根据感悟且绝不盲从任何权威。对大多数学生——如果不是天才，我建议的是第二类态度。当然，这一态度也是学术的传统态度。
我也在老友黄益平主持的包括数百名财经专家的微信群里讨论了上述命题。多数人不发言，少数发言的朋友，赞成的之外，不赞成的提出一种意见：学术思想史很难读，不如先学专业再读思想史，有助于反思专业。这一见解，我认为在实践中是正确的。犹如学游泳必须在游泳中才可学会，只看书或看他人游泳是学不会的。虽然，实践与理论，要求不同的学习方式。事实上，学术与学术思想史是相辅相成的课程，在美国主流大学里通常是同时选修的。只不过，最近二十年，美国的主流大学，选修思想史课程的人数越来越少，以致不少大学的思想史课程已无法继续开设。有鉴于此，我可修订上述命题：学问的开端，最好是这一学问的思想史。只不过，多数学生关注如何找到最好的职业而不关注怎样是学问的最好开端。
思想史相当于一幢装满“心智地图”的大厦，在那里，有遗存在传统里的各种思考。只要我们承认我们不是历史上出现过的最聪明最智慧的人，我们就要认真浏览这些心智地图，并很容易就注意到那些公认最聪明最智慧的人和他们关注和研究的问题，以及，更重要的是，注意到他们认为重要却尚未澄清的问题。
十几年前，我为实验班同学们解释何为“重要问题”。那时我列出重要问题的三要素：（1）挥之不去，反复发生；（2）以前已有足够多的学者讨论过从而在学术传统里可以找到问题的痕迹；（3）足以打动研究者的心灵，让他相信这是“属于他的问题”。实验班的同学们，有几位可能找到了具备上列三要素的问题，大多数可能还没有找到。牛顿之前的天文学家开普勒，我认为他必定是找到了重要问题。因为他这样感慨：在我动笔之前，上帝等待了数千年。在我停笔之后，世界还要等待悠悠数百年之久，才有人来读我写的。在当代中国，我认为梁漱溟找到了他的重要问题。因为，他从香港乘船到澳门，始终立于小船前头，日本飞机前后左右投弹，炸沉了他前面的小船和他后面的小船，唯独不能炸沉他的小船。岸上来迎接他的友人都很惊讶，询问为何。他坦然相告：我这一生要写三本大书，若书未写完我就死去，则中国大地山河为之色变。这种惊天地泣鬼神的信念，源于他关于中国社会基本问题的重要性感受。俗语说，人靠“精气神”活着。南怀瑾的解释是养生家的（“精”“气”“神”各有其深意），但通常的解释 ............

书籍插图：

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