宋辽西夏金社会生活史 - (EPUB全文下载)

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版权信息
书名:宋辽西夏金社会生活史
所属丛书:中国古代社会生活史书系
作者:朱瑞熙 刘复生 张邦炜 蔡崇榜 著
设计:姚成号
ISBN:7-5004-2047-1
出版:中国社会科学出版社
字数:509千字
版权所有·侵权必究
目录
前言
第一章 服饰
第二章 饮食(上):宋代饮食
第三章 饮食(下):辽、西夏、金等饮食
第四章 居室和居室用具
第五章 交通与通信
第六章 妇女(上):宋辖汉族居住区
第七章 妇女(下):辽、西夏、金、大理辖区及宋辖少数民族居住区
第八章 婚姻(上):宋辖汉族居住区
第九章 婚姻(下):辽、西夏、金、大理辖区及宋辖少数民族居住区
第十章 生育与养老
第十一章 丧葬(上):宋辖汉族居住区
第十二章 丧葬(下):辽、西夏、金、大理辖区及宋辖少数民族居住区
第十三章 社会交谊及其礼节
第十四章 多种宗教信仰
第十五章 天地山川鬼神等崇拜
第十六章 巫卜
第十七章 文体娱乐
第十八章 医疗保健
第十九章 称谓和排行
第二十章 避讳
第二十一章 押字
第二十二章 刺字、文身和簪花
第二十三章 休假
第二十四章 语言和文字
第二十五章 民间家族组织
第二十六章 节日
说明
后记
前言
历史进入宋、辽、西、夏金时代,是中国古代社会继续发展的时期。由唐朝中期开始的社会变革,到这一时期尤其是宋朝完全定型,辽和西夏、金朝社会也取得了显著的进步。由门阀士族和均田户、部曲、奴客、贱民、番匠、奴婢等组成的旧的社会阶级结构,到宋朝终于转变为官僚地主和佃客、乡村上户、乡村下户、差雇匠、和雇匠、人力、女使等组成的新的社会阶级结构。商人的社会地位有了很大的提高。这是中国古代社会内部阶级关系的一次重大变化,也是一次社会生产关系的调整。土地私有制进一步发展,土地买卖盛行,土地所有权转移频繁。国家制定了严密的法规,保障私人对土地的拥有和转移让渡的权利,使土地的占有和买卖、典当的法律更加规范化。地主阶级改变了对农民的剥削方式,普遍采用将土地租给农民而收取地租的办法,放松了对农民的人身束缚,租佃关系迅速发展。在此基础上,宋代的农业、手工业、商业和科学技术都取得了前所未有的新的成就。农业生产技术和粮食产量都居于当时世界上领先的地位。银、铜、铅、锡、铁等矿产量也在当时世界上首屈一指。广泛利用雕版来印刷书籍,并发明了胶泥活字印刷术。制造出水罗盘等指南仪器,用于海船远洋航行。应用火药制造武器,并由制造燃烧性的火器发展到制造爆炸性的火器,造出了世界上第一批火箭、火枪、火炮等新式武器。药线的发明,既加速了这些新式武器的发展,又促进了烟花爆竹式样的不断翻新。铜钱和铁钱的铸造量逐步增加,白银和黄金的货币机能也在不断增大,还发行了世界上第一批纸币。纸币的产生和推行,标志着中国的货币从金属铸币时期开始演进到信用货币时期。国内外交通更加发达,尤其是海上丝绸之路的开辟,使中外文化经济交往更加活跃。
法国史学家贾克·谢和耐教授(Prof.Jacques Gernet)所著《南宋社会生活史》(Lavie Quotidienne en Chine à la veille de I’invasion Mongole,1250-1276,Paris,1959)一书,主要研究南宋末年的社会生活情况。他认为:“中国史并不是静止的一成不变的,却是一连串激烈的变革冲击和动荡。从公元6世纪直到10世纪,中国历经了一个使得它变得全然不可辨认的时期。”南宋的都城临安“在1275年前后,则为当时世界上最大、最富庶的城市”。“在蒙人入侵前夕,中国文明在许多方面正达灿烂的巅峰。”又指出:“一支庞大的沿海船队维持东南沿海商埠与远达广东之间的交通;海上的大帆船则每年趁着季风往来于中国和南洋群岛、印度、非洲东岸和中东一带。陆上贸易在南北往还要道,与长江交会点上发达了起来,其交易数额之庞大,远迈当时欧洲主要商业中心的交易量。”还指出13世纪的中国“其现代化的程度是令人吃惊的:它独特的货币经济、纸钞、流通票据,高度发展的茶、盐企业……在人民日常生活方面,艺术、娱乐、制度、工艺技术各方面,中国是当时世界上首屈一指的国家,其自豪足以认为世界其他各地皆为化外之邦”
[1]


谢和耐教授与我们虽然相隔万里、从未谋面,且研究方法不同,但彼此的见解竟然如出一辙。拜读之后,我们更增强了如下信念:宋代社会生活的发展是显而易见的,宋代人们的世态风情、生活习尚、民间流俗,包括饮食、服饰、居室、用具、押字、称谓、避讳、节日、休假、生育、婚姻、丧葬、交往、语言、文字、宗教信仰、巫卜、交通、通信等,无不都在发展变化之中,并且呈现了许多新的特色,显得比前代更加异彩纷呈、绚丽多姿。宋代人们的社会生活,反映了中国古代社会新时期的时代精神,也揭示了当时的哲学思想、道德观念、民族心理、审美意识等,为中华民族描绘了一幅多姿多彩的历史风俗画卷。
辽和西夏、金朝的社会发展程度虽然赶不上宋朝,但它们分别在中国北部和西部的开发取得进展,加强了各民族的融合,在社会文化的某些方面已经接近宋朝。它们的社会生活、风尚习俗虽然比不上宋朝丽靡宏侈、丰富多彩,但也各具民族特色,有些习俗还被宋朝汉族人民所吸取,成为宋朝人民习俗的一个组成部分。
有些学者强调,宋代的社会生活风尚由于统治者将儒学思想和理学思想作为官民生活与行动的准则,从整体上看是比较繁杂而保守的,相当部分外溢着一种古制的遗风,给人一种质朴、自然的复古感觉。甚至提出理学的“兴起和繁荣”是宋代社会生活全面“复古”的必然结果,也为这种社会需求提供了新的理论依托。尤其是宋代衣冠服饰,总的说来比较拘谨和保守,式样变化不多,色彩也不像前朝那样鲜艳,给人以质朴、洁净和自然之感。这与当时经济、政治和思想文化的状况,特别是程朱理学的影响有着密切的关系。服饰制度在按照古制礼仪之道厘定后,又多次进行修订,以靠拢统治者界定的“天理”,从而使宋代的服饰制度形成了一个尽求古制、追求等序、自上而下、由尊而卑、由贵到贱、等级划分十分严格的制度体系,其繁杂程度超过了以往的任何朝代。他们主要列举宋代皇帝的 ............

书籍插图:
书籍《宋辽西夏金社会生活史》 - 插图1
书籍《宋辽西夏金社会生活史》 - 插图2

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