复性书院讲录_博库丛刊 - (EPUB全文下载)

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书籍内容：

复性书院讲录
马一浮 著
浙江古籍出版社
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图书在版编目（CIP）数据
复性书院讲录／马一浮著.—杭州：浙江古籍出版社，2012.3
ISBN 978-7-80715-846-2
Ⅰ.(1)复…　Ⅱ.(1)马…　Ⅲ.(1)儒家-研究　Ⅳ.(1)B222.05
中国版本图书馆CIP数据核字（2012）第046930号
书　名：复性书院讲录
作　者：马一浮 著
责任编辑：关俊红
制　作：浙江出版集团数字传媒有限公司
字　数：36万
版　次：2012年3月第1版
版　本：1.00
ISBN：978-7-80715-846-2
目　录
卷　一
开讲日示诸生
学　规
读书法
通治群经必读诸书举要
卷　二
题　识
群经大义总说
论语大义一诗教
论语大义二书教
论语大义三礼乐教上
论语大义四礼乐教中
论语大义五礼乐教下
论语大义六易教上
论语大义七易教下
论语大义八春秋教上
论语大义九春秋教中
论语大义十春秋教下
卷　三
孝经大义序说
孝经大义一略辨今古文疑义
孝经大义二释至德要道
孝经大义三释五孝
孝经大义四释三才
孝经大义五释明堂
孝经大义六原刑
卷　四
诗教绪论
礼教绪论
卷　五
洪范约义序说
洪范约义一
洪范约义二别释五行
洪范约义三别释五事
洪范约义四别释八政
洪范约义五别释五纪
洪范约义六别释皇极
洪范约义七别释三德
洪范约义八别释稽疑
洪范约义九别释庶徵
洪范约义十别释五福六极
卷　六
观象卮言序说
观象卮言一约旨卦始本象
观象卮言二原吉凶释德业
观象卮言三审言行
观象卮言四辨小大
观象卮言五释教大理大
观象卮言六释德大位大
观象卮言七释人大业大时大义大
观象卮言八释器大道大
刻观象卮言后记
马一浮先生年表
“博库丛刊”出版说明
一
这是一个“英雄不问出处，全部都穿秋裤”的年代，一场“后宫”戏尚未结束，另一出“惊心”又在酝酿，娱乐的同质，导致大众的思想必定简单。
法国大文学家雨果说过：“人有了物质才能够生存，人有了理想才能够生活。”经历了纷繁和喧嚣之后，我们已经充分认识到人类文明的进程中，除了物质文明的高度发达之外，还应有精神文明和文化的相应建构。在物质生活得到充分保障和享受的同时，应充分关注利他和奉献，关注自我完善、优美博爱，相信正义、节气和勇敢。天行有常，自然界的运行有其自身规律，人类社会也是如此。尊重生命，热爱自然，坚守良知，主持正义，追求美好，是人类社会的美德和普世价值。人之所以能够以柔弱之躯和短暂的生命在宇宙间获得一席之地，是因为天地有正气。
过去我国很多人家的厅堂上都挂有“诗礼传家”的匾额，《论语·季氏》中记载了孔子教育儿子学诗学礼之事，一个人不学诗，无法同人交谈；不学礼，难以立身做人。中国传统文化中固有的仁义礼智信、忠孝节义、礼义廉耻和修身齐家治国平天下的文化和美德，对后世影响深远。一个人的德行、一个人的思想可以代代相传，如江河大海般奔腾不息，荫庇百代。一个人的德性、德行和自我道德约束力的形成，需要外在的灌输、传道和内在的觉悟、慎独。一个有德行的人，其行为结果是可以预知的；一个有道德的社会，其运行轨迹是可测的，社会的发展是良性的、稳定的。反之，结果不可预知。
二
作为出版者，尤其是像我们这样以传承中华文明为己任的浙江古籍出版社，其出版物的内容必须能够阐述文明。我们以为，“文”是诸多道德品质的总和，“明”是具有高度洞察力的智慧状态，我们需要自觉地承担起对文化专制、文化虚无、文化媚俗的理论抵制和批判。于是就有了这一套“博库丛刊”。
我们为计划推出的“博库丛刊”，确立了选取标准。
首先，明确接轨国家的推动社会主义文化大发展大繁荣和提高国家文化软实力的政策要求，文化强国，弘扬中华民族的精神和智慧。通过宏观的文化理论论述，系统阐释中华优秀传统文化传承体系的内在结构、根本精神和当代价值，深入挖掘国学内涵。如林语堂先生在《国学拾遗》中以小品文的形式，以通俗、生动的语言，讲述儒家、道家和佛家这三方面的国学知识。曹伯韩先生则以浅显流畅的文字，在《国学常识》中对中国的语言文字、哲学、历史、文学、科学、艺术及其代表性的学人、源流、派别及学术观点，一一做了评述。等等。
其次，通过对微观的文化资源进行分析，对具有传统学术气质的学术大师进行系统梳理，找出确立其学术地位的代表性著作，全面展现他们在学术研究上提出的新问题、采用的新方法、开辟的新领域，进而突显他们在中国传统文化走向上做出的新贡献。如马一浮先生的《复性书院讲录》是其对书院学生所讲之全部讲稿，其在书中告诫学者为学之目的、内容、方法和途径。胡适先生的《中国哲学史大纲》被誉为用现代学术方法系统研究中国古代哲学史的第一部著作。又如《唐诗杂论》是闻一多先生唐诗研究的经典之作，内容涉及唐代诗歌的多个方面，对唐代著名诗人的诗歌成就有独到而深刻的评论与分析。凡此种种。
三
现代诗人臧克家有诗曰：“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。”生命对每一个人都是一样的，人生都是苦短。但是有些人创造的社会价值，远远超过了其自身的生命价值；有的人为活着而活着，浑浑噩噩一生。人类社会的进步，仰赖人类不断进取的精神和意志。人生的生命真正的价值，在于坚持不懈地推动社会的进步。“博库丛刊”所选取的大师们，都是斯人已去，无论你喜不喜欢这个人，你和他今生都已经无缘相见，你所能够感受到就是他的文字所传递的精神。
随着现代科学技术的发展，互联网的进一步应用，微博的流行，使得今天的作者和读者已经处于一种平行的关系，书籍不再是读者获取知识的唯一途径，作者已不是布道者，纸质出版者更不是唯一的传道者，人们需要书本和文字，仅仅是读者生活多样化的一种选择。在这样的一种现实面前，我们所选的图书，更多的也只是一己之见和一己所好，惟愿读者朋友也能喜欢。《千字文》中有“性静情逸，心动神疲”之说，一个人品性沉静淡泊，情绪就能安逸自在；如果内心浮躁变动不定，精神就疲惫困倦。而保持性静情逸的最好方法，就是阅读，阅读前人给我们留下的 ............

书籍插图：

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