周易文化与中医学 - (EPUB全文下载)

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书籍内容：

作者简介
孟庆云，中国中医科学院研究员，从事中医药理论与中西医结合理论研究及教学工作。为中国中医科学院学术委员会委员，国家“973”计划第二届专家组成员，国家中医药管理局重点研究室专家组咨询专家，《中国中医基础医学杂志》主编，北京中医药大学国学院荣誉教授，中国中医信息学会养生分会会长。曾任中国中医科学院中医基础理论研究所所长，《中国大百科全书·中医卷》副主编，《中国大百科全书·传统医学卷》第二版副主编，《中国中医药年鉴》资深编委等。发表学术论文400余篇，著有《中医理论渊薮》《孟庆云讲中医经典》《孟庆云讲中医基础理论》《中医百话》等，主编《中国中医药发展五十年》等。
图书在版编目（CIP
）数据
周易文化与中医学/孟庆云编著.—北京：中国中医药出版社，2017.5
（中华文化与中医学丛书）
ISBN 978-7-5132-4119-9
Ⅰ.①周… Ⅱ.①孟… Ⅲ.①《周易》—研究 ②中国医药学Ⅳ.①B221.5 ②R2
中国版本图书馆CIP数据核字（2017）第065085号
中国中医药出版社出版
北京市朝阳区北三环东路28号易亨大厦16层
邮政编码 100013
传真 010 64405750
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开本880×1230 1/32 印张6 字数171千字
2017年5月第1版 2017年5月第1次印刷
书号 ISBN 978–7–5132–4119–9
定价 49.00元
网址 www.cptcm.com
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总主编简介
陈可冀（1930—），中国科学院院士，国医大师，教授，第七、八、九届全国政协委员。曾受聘任世界卫生组织传统医学顾问（1978—2009）。现任中国中医科学院首席研究员及终身研究员，国家卫生计生委科技创新战略顾问，中央保健委员会专家顾问委员会成员，国家中医药管理局专家咨询委员会委员，世界中医药学会联合会高级专家顾问委员会主席，中国科学技术协会荣誉委员，国家心血管病中心专家委员会资深委员，国家神经系统疾病临床医学研究中心专家委员会委员，北京大学衰老研究中心学术委员会主任委员，中国中西医结合学会名誉会长。为中国文化书院导师，中国非物质文化遗产传统医药项目代表性传承人。在心血管病医疗研究、老年医学及清代宫廷原始医药档案研究等方面做出了系列贡献，先后获爱因斯坦世界科学奖、立夫中医药学术奖、国家科技进步奖一等奖等奖项。
《中华文化与中医学丛书》编委会
总主编
陈可冀（中国科学院院士　国医大师　中国中医科学院教授）
副主编
李良松（北京中医药大学教授　博士生导师）
林　殷（北京中医药大学教授　博士生导师）
编　委（以姓氏笔画为序）
王致谱（中国中医科学院研究员）
李良松（北京中医药大学教授）
李金田（甘肃中医药大学教授）
宋天彬（北京中医药大学教授）
张介眉（武汉市中西医结合医院主任医师）
张铁忠（中日友好医院主任医师）
陈可冀（中国科学院院士）
陈庆元（福建师范大学教授）
林　殷（北京中医药大学教授）
孟庆云（中国中医科学院研究员）
耿引循（中国中医科学院西苑医院主任医师）
耿刘同（中国紫禁城学会副会长）
高春媛（北京中医药大学教授）
陶广正（中国中医科学院研究员）
戴恩来（甘肃中医药大学教授）
《中华文化与中医学丛书》总序
中医学与天文学、算学和农学，是中国先人独自创造的科学技术体系中的四大核心学科（卢嘉锡，路甬祥《中国古代科学史纲·序》），但作为一门与生命、健康相关的自然学科，又有极深厚的文化底蕴。
“文”字原指笔画或色彩交杂（《说文解字注·文部》），后指事物之间的错综关系，所谓“物相杂，故曰文”（《周易·系辞上》）。《周易·贲（bì）卦》有“观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下”之论，此处的人文与天文相对，指诗书礼乐等技艺及修养。圣人通过观察天象能了解四季时序的变化，通过礼仪规范教育以感化民众的手段治理天下。可见“文化”在古汉语中曾是“人文化成”一语的缩写。作为名词，“文化”二字连用最早见于西汉经学家刘向（约前77—前6）的《说苑·指武》：“圣人之治天下也，先文德而后武力。凡武之兴，为不服也；文化不改，然后加诛。”此时的“文化”，有“文治加教化”之意。现代所谓的“文化”，内容较宽泛，指人类从原始进化到文明所取得的科学、艺术、宗教、道德、法律、风俗、习惯等诸多方面的成就，当是人类社会历史发展过程中所创造的全部物质财富和精神财富的总和。本丛书所指的中华文化既包括传统概念，也涵盖现代意蕴。
中医学是一门临床实践性极强的学科，它既源于历代的医疗实践，也和数千年中华文化血脉相连。古人有“上医医国”（《国语·晋语》）和“不为宰相，则为良医”（《宋史·崔与之传》）之说。在浩如烟海的文史典籍中，包含了大量的中医药文明成果；在卷帙浩繁的中医药文献中，蕴藏了丰厚的中华文化精髓。如《周易·乾卦》中的“天行健，君子以自强不息”和《周易·既济·象》中的“君子以思患而豫防之”等，在中医药学中则体现了生命观——积极主动、防范未然。《道德经》第二十五章中的“人法地，地法天，天法道，道法自然”，在中医药学中体现为自然观——天人相应、顺势而为。《孟子·公孙丑上》中的“夫志，气之帅也；气，体之充也……善养吾浩然之气”，在中医药学中体现为正气观——立命修身、调养正气。《礼记·中庸》中的“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”，在中医药学中体现为治学观——博学审问、慎思笃行。“胸次岂无医国策，囊中幸有活人方”（陆游《小疾偶书》）及“万金不换囊中术，上医元自能医国”（辛弃疾《菩萨蛮·赠张医道服为别，且令馈河豚》）的著名诗句，表达了儒医相通的人生观——精忠报国、利济众 ............

书籍插图：

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