明夷待访录·破邪论(精) - (EPUB全文下载)

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书籍内容：

图书在版编目（CIP）数据
明夷待访录；破邪论／王珏，褚宏霞译注．—北京：中华书局，2020.12
（中华经典名著全本全注全译丛书）
ISBN 978-7-101-14939-5
Ⅰ．明…　Ⅱ．①王…②褚…　Ⅲ．黄宗羲（1610～1695）－哲学思想　Ⅳ．B249.3
中国版本图书馆CIP数据核字（2020）第240807号
书　　名　明夷待访录　破邪论
译注者　王　珏　褚宏霞
丛书名　中华经典名著全本全注全译丛书
责任编辑　周　旻
出版发行　中华书局
（北京市丰台区太平桥西里38号　100073）
http://www.zhbc.com.cn
E-mail:zhbc@zhbc.com.cn
印　　刷　北京市白帆印务有限公司
版　　次　2020年12月北京第1版
2020年12月北京第1次印刷
规　　格　开本／880×1230毫米　1/32
印张11 1/4　字数240千字
印　　数　1-10000册
国际书号　ISBN 978-7-101-14939-5
定　　价　29.00元
目 录
明夷待访录
前言
题辞
原君
原臣
原法
置相
学校
取士上
取士下
建都
方镇
田制一
田制二
田制三
兵制一
兵制二
兵制三
财计一
财计二
财计三
胥吏
奄宦上
奄宦下
破邪论
前言
题辞
从祀
上帝
魂魄
地狱
分野
唐书
赋税
科举
骂先贤
附录　梨洲先生神道碑文
中华经典名著全本全注全译丛书
明夷待访录
前言
《明夷待访录》为明末清初的著名思想家、史学家黄宗羲所著。该书创作开始于康熙元年（1662），完成于康熙二年（1663），共计二十一篇，所论涉及中国古代尤其是明朝以来的政治、经济、文化、军事等各方面制度。《明夷待访录》是一部杰出的政论专著，通过对古代中国的皇权专制制度进行深刻反思，从儒家政治哲学的新视角，为后世预置了社会改革的中肯建议。该书自流传开来以后，一直为政治家、学者广泛关注，并被奉为中国政治思想史的经典名著。
一　明朝遗老黄宗羲
黄宗羲（1610—1695），字太冲，号南雷，浙江余姚人，世称梨洲先生。黄宗羲“垂髫读书，即不琐守章句，年十四，补诸生，随学京邸。忠端公课以举业，公弗甚留意也，每夜分，秉烛观书，不及经艺”（全祖望《梨洲先生神道碑文》。按，凡引自此文者不再出注）。其父黄尊素（1584—1626）为万历年间进士，天启时曾为山东道监察御史。作为当时著名的东林党人，天启六年（1626），被魏忠贤等阉党所诬，不幸入狱，最后被酷刑折磨而死。崇祯帝即位后，黄宗羲“袖长锥，草疏入京颂冤”，以铁锥痛刺制造冤狱的酷虐官吏，击杀当时的狱卒。“狱竟，偕同难诸子弟，设祭于诏狱中门，哭声如雷，闻于禁中”。黄宗羲当时十九岁，他的快意恩仇与浩然正气震动朝野，崇祯皇帝知而叹曰：“忠臣孤子，甚恻朕怀。”其孝名更是为世人所赞叹。
父亲冤狱平反后，黄宗羲便归乡师从著名思想家刘宗周，发愤读书，并加入江南士大夫致力政治改良的文学社团——复社，成为当时江南党社的活跃人物。但是不久，阉党一派即原依附魏忠贤的阮大铖又重新得势，于是黄宗羲在南京与一百四十个有志士子写了《南都防乱揭》，揭发阮大铖的各种罪状，但也遭到阮大铖一党的仇视与镇压。据全祖望《梨洲先生神道碑文》载：
方奄党之锢也，东林桴鼓复盛，慈谿冯都御史元飏兄弟，浙东领袖也。月旦之评，待公而定。而逾时中官复用事，于是逆案中人，弹冠共冀然灰，在廷诸臣，或荐霍维华，或荐吕纯如，或请复涿州冠带。阳羡出山，已特起马士英为凤督，以为援阮大铖之渐。即东林中人，如常熟亦以退闲日久，思相附和。独南中太学诸生，居然以东都清议自持，出而厄之。乃以大铖观望南中，作《南都防乱揭》。宜兴陈公子贞慧、宁国沈征君寿民、贵池吴秀才应箕、芜湖沈上舍士柱共议，以东林子弟推无锡顾端文公之孙杲居首，天启被难诸家推公居首，其余以次列名，大铖恨之刺骨。戊寅秋七月事也。
1644年，李自成率农民军攻破紫禁城，崇祯帝自缢于煤山，随后清军入关，李自成败走，清朝建立。明亡后，当时的凤阳总督马士英等拥立福王朱由崧在南京建立了南明弘光政权。马士英因为拥兵迎福王于江上有功，遂被任命为东阁大学士兼兵部尚书等，成为弘光朝首辅。而他在握有实权后，随即启用了对他有举荐之恩的阮大铖。马士英和阮大铖欲报复当年“公揭”参与者，黄宗羲于是避祸家中，时年三十五岁。清顺治二年（1645），清军南下，消灭了弘光政权，鲁王朱以海监国于绍兴。当时，黄宗羲立志抗清，招募同乡的子弟数百人组成“世忠营”举兵抗清，此后一直到顺治十年（1653），他都一直辗转从事抗清复明活动，但都失败了。全祖望的《梨洲先生神道碑文》记载得比较详细，我们可以再参考其年谱梳理出黄宗羲的抗清经历。
顺治二年（1645），年三十六岁。闰六月，黄宗羲和其仲叔两弟纠合黄竹浦子弟数百人，随诸军于江上，江上人呼之曰“世忠营”。十二月，其所作《监国鲁元年大统历》，颁之浙东。
顺治三年（1646），年三十七岁。五月，孙嘉绩以所部火攻营卒尽付黄宗羲。经整合，得军三千人。太仆寺卿陈潜夫、职方查继佐同其渡海，在坛山驻扎。黄宗羲“约崇德义士孙奭等为内应，会大兵已纂严，不得前，于是复议再举，而江上已溃”。六月兵溃败后，黄宗羲率众到四明山，结寨自固，剩余五百余人的兵力。在驻军杖锡寺后，黄宗羲微服潜出，探查监国消息，但因部下不能遵守节制，“山民畏祸，潜焚其寨，部将茅翰、汪涵死之”，黄宗羲只能与弟子到剡县暂住。
顺治六年（1649），年四十岁。黄宗羲“闻监国在海上，乃与都御史方端士赴之，晋左佥都御史，再晋左副都御史”，但是并不受重用，闲暇时则注《授时》《泰西》《回回》三历。此时清朝发布诏令“遗臣不顺命者，录其家口”，黄宗羲于是陈情监国，变姓名，归家。
顺治七年（1650），年四十一岁。黄宗羲之弟宗炎被捕，黄宗羲用计使其脱身。
顺治八年（1651），年四十二岁。夏秋之交，黄宗羲“遣间使入海告警，令为之备而不克”。
顺治十年（1653），鲁王去监国称号，复明基本无望，而当时清廷要抓捕其母，黄宗羲只得返乡。顺治十八年（1661），清 ............

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