古代哲学的智慧 - (EPUB全文下载)

文件大小：0.43 mb。
文件格式：epub 格式。
书籍内容：

皮埃尔·阿多自1991年以来担任法兰西学院的荣誉教授。他的研究首先关注古希腊文化和基督宗教之间的关系，然后是新柏拉图主义的神秘主义和希腊化时期的哲学。他的著作中也有对表现哲学灵性现象的一般描述。
纪念韦尔克（A. -J. Voelke）
总有一天，人们会情愿在色诺拉的《回忆》而不是《圣经》中寻求道德与理性的自我完善；蒙田和贺拉斯将成为我们的向导，带领我们走进这位最简单、最光辉的圣贤——苏格拉底。
所有学派及其经验的成果都有理由属于我们。我们不必以曾经受益于伊壁鸠鲁主义，来作为应用斯多葛主义的借口。
——尼采
古希腊的哲学家们，如伊壁鸠鲁、芝诺、苏格拉底等等，比现代任何一位哲学家都更坚守真正的哲学理念。
当一位老者对柏拉图讲述他所听到的有关道德的课程时，这位哲学家对他说：“你想要开始有道德地生活时，你不仅需要思考，还应考虑应用。”然而，如今，我们将遵照这一训导生活的人当作空想家。
——康德
产生思想的正是渴求。
没有了道德，上帝只是一个词汇而已。
——普罗提诺
哲人在城邦中应占什么位置？应是一个人类雕塑家的位置。
——辛普利西乌斯
愿意做善事比认识真理更为重要。
——彼特拉克
我认为，那些把学习哲学作为一种唯利是图的交易的人，是对人类最有害的人。
——塞内加
我们脑海中的柏拉图和亚里士多德总是身着长袍的教书先生。他们非常诚恳，同其他人一样，他们也会对朋友微笑；他们在研究法律和政治时的态度是轻松而休闲的，这是他们生活中最放松的时刻。真正的哲学家，他们总是生活得简单而平静。
——帕斯卡
倘若哲学理论吸引着你，那么请坐下，在你心灵里一遍遍地检查这些理论。但是，千万别叫你自己为哲人，也别让别人这样叫你。
——爱比克泰德
如今只有哲学教授，没有哲人。
——梭罗
今天我什么都没做。——什么？难道你没有生活过吗？这不仅是你最基本的工作，也是最杰出的贡献。
——蒙田
译序
当代法国哲人、哲学史家皮埃尔·阿多因患肺炎，于2010年4月24日在巴黎辞世，享年88岁。
(1)

今天，我终于完成了他的名著《古代哲学的智慧》
(2)

的中文翻译，算是对逝者补献上的一份悼念、一份崇仰。
我最先与这位法国哲人神交，是阅读他的另一部名著《作为生活方式的哲学》。该书的英文版附有译者对他的采访，阿多在对话中讲述了自己的教育背景、求学经历、哲学生涯和生活态度。
阿多1922年出生于法国的兰斯，从小接受非常严格的天主教宗教教育。他说，天主教在他成长中扮演了一个重要的角色——既是他认识世界的第一印象，亦是他后来对之萌生疑问的价值体系。他的灵性之路开始于托马斯主义哲学，是通过阅读马里坦的哲学著作而接触到的。托马斯主义哲学把亚里士多德主义和新柏拉图主义结合起来，对于哲学初学者有一个好处，就是一开始就使他们注意到一种哲学的体系形成和严整结构。阿多从托马斯主义这个基于远古和中世纪传统的哲学中，找到世界事物本质（essence）与实存（existence）之间的区别。而宗教教育，使他在走向哲学之路的一开始就直接熟悉神秘主义，并对之着迷一生。他甚至在维特根斯坦——他是第一个把维特根斯坦介绍到法国的学者——的《逻辑哲学论》中，读出与神秘主义的共鸣：“确实存在着那种不可言说的东西。这种东西只能显示自己；它是神秘的。”
(3)
阿多对“灵性的修炼”（exercices spirituels）——或者简称“灵修”——的研究，其灵感来自对英国哲人、枢机主教纽曼著作《赞同的基本原理》的阅读。就是说，纽曼著作对真实赞同与想象赞同之间的区分，引起了阿多研究灵修的冲动。这种研究带出两个问题：第一，现代人还能理解古代文本并且依据它们而生活吗？第二，在当代世界与古代传统之间，已经形成了一种不容置疑的断裂吗？阿多对第一个问题的回答是肯定的，对第二个问题的回答则是否定的。
他把对自己哲学观的形成影响最大的三种哲学——柏格森的“生命哲学”、马克思主义和存在主义，都看成是古代灵修在今天的延续。在阿多看来，柏格森主义并非一种抽象的、概念式的哲学，而是一种观看世界、改变认知的新方式。存在主义——包括海德格尔
(4)

、萨特、梅洛-庞蒂、加缪和马塞尔——使我们晓得，对经验世界、感知、身体经验的反应处理，与社会的、政治的和日常的生活是彼此不可分开地联系在一起的。马克思主义——撇开其经济唯物论的成分不谈——更是在哲学中，把理论和实践、理论反思与日常生活紧密相连。
不管阿多如何探索形而上学和神秘主义在基督宗教、伊斯兰教、印度教和新柏拉图主义中的表现形式，如何从对神秘主义的兴趣引导到研究普罗提诺，再延伸到对伊壁鸠鲁主义和斯多葛主义乃至整个古代哲学的研究，他始终记得自己年轻时读过的诗人查理·贝玑的诗句“哲学并不走进哲学课堂”。对于阿多来说，哲学与其说是一种体系构造，倒不如说是一种具体的行动，它改变我们对世界的感知和我们自己的生活。换言之，与其说哲学是一种论辩（discours），倒不如说哲学是一种生活——因为论辩本身就是一种生活的实践。简言之，只要人类生活在延续，对生活方式的选择就是不可避免的；也就是说，哲学作为生活方式的选择，即灵修，是与人类生活本身一样永久持存的。
中国读者现在可以通过阿多《古代哲学的智慧》这个中文版，了解他如何专注于古希腊文化和基督宗教之间的关系，如何着手研究新柏拉图主义的神秘主义和希腊化的哲学。阿多的学术探索着力揭示表现哲学的那种灵性现象，却让人真切感受得到他自己亲身灵修的那种恬静淡泊。
阿多的书法文原名Qu'est-ce que la philosophie antique？
我的中文版书名与德文版Wege zur Weisheit：Oder Was lehrt uns die antike Philosophie？
（Eichborn Verlag，Frankfurt，1999）有点类似，德文版翻译过来为《通向智慧之路：古代哲学教会我们什么？》，本书译名《古代哲学的智慧》与之相比较为简洁，亦不失贴切。
翻译从2007年7月我在香港道教学院讲课时正式算起， ............

书籍插图：

以上为书籍内容预览，如需阅读全文内容请下载EPUB源文件，祝您阅读愉快。