剑圣宫本武藏·第一辑+第二辑 - (EPUB全文下载)

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总目录
剑圣宫本武藏 第一辑
剑圣宫本武藏 第二辑
版权信息
书名：剑圣宫本武藏　第一辑
作者：【日】吉川英治
译者：王维幸
出版社：南海出版公司
出版日期：2015-08-01
ISBN：9787544277822
本书由新经典文化股份有限公司提供授权
版权所有·侵权必究
目录
CONTENTS
序
再序——自《旧序抄》
旧序
地之卷
铃
毒菇
遗落的梳子
花佛堂
野人
荆棘
孙子
摄人的笛音
千年杉
树石问答
三日月茶屋
弱武藏
光明藏
花田桥
水之卷
吉冈染
向阳·背阴
优昙花
坂
河童
春风便
遇而不见
茶泡饭
奈良之宿
般若野
此一国
芍药使者
四高徒
蒲团
太郎
心火
莺
女人的道路
火之卷
西瓜
佐佐木小次郎
狐雨
幻术
怨敌
美少年
忘情贝
无常
旧约
晾衣杆
山川无限
神泉
冬炎
风车
奔马
冬蝶
心猿
公开信
孤行八寒
针
微笑
鱼纹
风之卷
枯野见
活高手
夜道
两个小次郎
二少爷
死路一条
慈母悲心
锹
商人
春雪
雪响
今样六歌仙
焚牡丹
断弦
忧春之人
沉香之姿
门
明日待酒
必死之地
一个月亮
木魂
离散之雁
生死一路
雾风
菩提一刀
乳
蝶与风
道听途说
连理枝
送春谱
女瀑男瀑
序
连初稿付梓都已是十多年前的事了，若是从执笔之日算起，已有近二十载时光。
每次此书再版发行，我总不免陷入茫茫回忆。事实上，其间的世事也已是几度沧桑。
有人如是对我说：“你的《剑圣宫本武藏》已经成为古典了。”我总是报以苦笑，或许的确如此吧。倘若真是如此，实是出乎我的意料。
身为作家二十余载，至今我仍感不如意之处颇多，尤其是自己未熟的心性。不过，这部作品确是我以所有真诚与热忱所作。至于之后如何看待它，我只能将其交与时间的流逝、时评的是是非非，还有读者的需求了。
吉川英治
昭和二十八年（一九五三）晚秋
再序——自《旧序抄》
可以说，宫本武藏的一生充满了烦恼与争斗。虽然时代已经沧桑巨变，可前述两点仍是现代人无法摆脱的苦恼。只是，武藏所处的时代是更加赤裸裸的争斗社会。因而，他当然也只能凭借本能，历经烦恼、挣扎和哭泣，把这些人类宿命全都融入一柄有形的剑，从修罗道中寻求救赎之“道”，在生命中谱写光辉记录。对于这一点，我想任何人都不会有异议。
如果说解决人类与生俱来的性欲问题是文学的一大主题，那么，探究堪称人类宿命的争斗本能的本质也是文学的重大课题。
本书的主人公武藏无疑是一个与本能之苦斗争之人。充满无限宿命之苦的宇宙是他的家，相比之下，他的剑却比一根针还渺小。而这剑却正是他内心的具体体现，正是他所追求的“斗争即菩提，斗争即是道”的天地之道。
我害怕影响，担心影响。我虽不是道学先生，可每念及此，便不由得惶恐不安。
微不足道的一部小说，有时也会左右读者的一生。
我更关注的，并非自己所写的东西是否具有文学性，而是其对读者的影响如何。这可以说是我的文学态度。
起初主要是基于兴趣而写，而我也绝没有清高到如此地步，可对于此书，我却尤感不安。
多年来，因为这部作品，读者对我百般垂爱，而每每面对这些，我就不由得心生惶恐。
举一个例子。京都有一位已故的专擅樱花的画家K·U，因无法忍受生活之苦，决定携全家自杀以求解脱，可就在决定自杀的当日，无意间读到了当日刊登在晚报上的武藏登朝熊山的一章，深受感染，遂放弃了自杀的念头。这件事是他后来经由《朝日新闻》T学艺部长介绍造访我时讲起的。还有，据说游泳选手古桥、将棋八段升田也从此书中获得启发，得以提高技艺。每当此时，我虽倍感鼓舞，可仍不由得感到痛苦的自责。
刚才说到的影响，除了指作品对读者的影响之外，也指读者对作家的影响。或许我也在不知不觉中受到了读者的影响吧。
将书桌置于大众中间，与大众的精神生活共生的文学创作，或许登不上大雅之堂。而一旦庸俗化，则恐怕会沦为更为可怕的宿命文学。
宫本武藏身上容易引起争议、也是偶尔会造成书评时误解的一点，便是人类和封建诸相被象征为剑。但我相信，在正确价值观的引导下已拥有现代世界观和社会观的读者们，一定不会再把剑之精神理解为痛苦和艰辛了。读者想娱乐便娱乐，该幻想就幻想，完全可以比对现实来自由品味读书的乐趣。
当然，武藏的剑既不是杀戮之剑，也不是人生诅咒。它是守护之剑，是爱之剑，也是在自己和所有人的生命之上立下严厉的道德指针，解脱人类宿命的哲人之道。
作为画家的武藏也有文雅的一面，只是由于其绘画生涯主要表现在晚年，所以小说中只涉及他画武藏野屏风、雕刻观音像等一些文化知性萌芽期的内容。
至于他的恋爱生活等，也只是他个人的方式，无意强迫或教唆读者接受，不过也可以成为对比现代恋爱观的一面镜子。至于如何调整焦点，那便是读者个人的自由了。
即使通过现代和过去的两面镜来看待武藏，想必每个人也都会明白，他的剑已不再是单纯的凶器了。
昭和二十四年（一九四九）二月于吉野村
旧序
宫本武藏是我一直想写的人物之一。于是，刊登在《朝日新闻》上一天一天的构思，最终便构成了这次书的出版。
“宫本武藏”是大众从小就耳熟能详的名字。只是，大家了解的宫本武藏多是通过古典戏曲或旧时代读本，自然存在着大量的误解和虚幻认识，至于武藏的真正心境，更是无法从这些文艺作品中获得一鳞半爪。
近年来，人们对宫本武藏的一生也开始认真思考起来，比如“由剑而生的人生悟道”、“苦斗之后得以完善人格”等，甚至演变成一股“武藏研究”热，更有美术史学家们对其绘画进行研究等。而我的这部书却原本只是单纯的小说，并非学术研究。
虽说如此，我也不想只是写一部纯虚构的作品，而重新再写也毫无意义。既然要写，就要纠正一下从前被过度误解的武藏观，尽可能接近真相，再现一个可影响现代普遍观念的武藏。同时也希望能唤醒敏感、浮躁、柔弱的现代人，找回祖先所拥有的强韧的精神面貌、梦想和真挚的人生追求。社会在飞速进步，甚至有一种过度前倾的习性，因此，作为对此进行的反省，这部作品也是有意义的，这也是我对其抱有的期望之一。
但我并没有把握能够达到何种程度。然而，在报纸连载的过程中，不断鞭策我的读者的热情和支持让我意外，并深感其影响之大，甚至让我有些惶恐了。只 ............

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