剑圣宫本武藏大全集(共6册,日本古代著名剑术家,号称“二天一流”。手游《王者荣耀.epub - (EPUB全文下载)

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书籍内容:

总目录
剑圣宫本武藏 第一辑
剑圣宫本武藏 第二辑
版权信息
书名:剑圣宫本武藏 第一辑
作者:【日】吉川英治
译者:王维幸
出版社:南海出版公司
出版日期:2015-08-01
ISBN:9787544277822
本书由新经典文化股份有限公司提供授权
版权所有·侵权必究
目录
CONTENTS

再序——自《旧序抄》
旧序
地之卷

毒菇
遗落的梳子
花佛堂
野人
荆棘
孙子
摄人的笛音
千年杉
树石问答
三日月茶屋
弱武藏
光明藏
花田桥
水之卷
吉冈染
向阳·背阴
优昙花

河童
春风便
遇而不见
茶泡饭
奈良之宿
般若野
此一国
芍药使者
四高徒
蒲团
太郎
心火

女人的道路
火之卷
西瓜
佐佐木小次郎
狐雨
幻术
怨敌
美少年
忘情贝
无常
旧约
晾衣杆
山川无限
神泉
冬炎
风车
奔马
冬蝶
心猿
公开信
孤行八寒

微笑
鱼纹
风之卷
枯野见
活高手
夜道
两个小次郎
二少爷
死路一条
慈母悲心

商人
春雪
雪响
今样六歌仙
焚牡丹
断弦
忧春之人
沉香之姿

明日待酒
必死之地
一个月亮
木魂
离散之雁
生死一路
雾风
菩提一刀

蝶与风
道听途说
连理枝
送春谱
女瀑男瀑

连初稿付梓都已是十多年前的事了,若是从执笔之日算起,已有近二十载时光。
每次此书再版发行,我总不免陷入茫茫回忆。事实上,其间的世事也已是几度沧桑。
有人如是对我说:“你的《剑圣宫本武藏》已经成为古典了。”我总是报以苦笑,或许的确如此吧。倘若真是如此,实是出乎我的意料。
身为作家二十余载,至今我仍感不如意之处颇多,尤其是自己未熟的心性。不过,这部作品确是我以所有真诚与热忱所作。至于之后如何看待它,我只能将其交与时间的流逝、时评的是是非非,还有读者的需求了。
吉川英治
昭和二十八年(一九五三)晚秋
再序——自《旧序抄》
可以说,宫本武藏的一生充满了烦恼与争斗。虽然时代已经沧桑巨变,可前述两点仍是现代人无法摆脱的苦恼。只是,武藏所处的时代是更加赤裸裸的争斗社会。因而,他当然也只能凭借本能,历经烦恼、挣扎和哭泣,把这些人类宿命全都融入一柄有形的剑,从修罗道中寻求救赎之“道”,在生命中谱写光辉记录。对于这一点,我想任何人都不会有异议。
如果说解决人类与生俱来的性欲问题是文学的一大主题,那么,探究堪称人类宿命的争斗本能的本质也是文学的重大课题。
本书的主人公武藏无疑是一个与本能之苦斗争之人。充满无限宿命之苦的宇宙是他的家,相比之下,他的剑却比一根针还渺小。而这剑却正是他内心的具体体现,正是他所追求的“斗争即菩提,斗争即是道”的天地之道。
我害怕影响,担心影响。我虽不是道学先生,可每念及此,便不由得惶恐不安。
微不足道的一部小说,有时也会左右读者的一生。
我更关注的,并非自己所写的东西是否具有文学性,而是其对读者的影响如何。这可以说是我的文学态度。
起初主要是基于兴趣而写,而我也绝没有清高到如此地步,可对于此书,我却尤感不安。
多年来,因为这部作品,读者对我百般垂爱,而每每面对这些,我就不由得心生惶恐。
举一个例子。京都有一位已故的专擅樱花的画家K·U,因无法忍受生活之苦,决定携全家自杀以求解脱,可就在决定自杀的当日,无意间读到了当日刊登在晚报上的武藏登朝熊山的一章,深受感染,遂放弃了自杀的念头。这件事是他后来经由《朝日新闻》T学艺部长介绍造访我时讲起的。还有,据说游泳选手古桥、将棋八段升田也从此书中获得启发,得以提高技艺。每当此时,我虽倍感鼓舞,可仍不由得感到痛苦的自责。
刚才说到的影响,除了指作品对读者的影响之外,也指读者对作家的影响。或许我也在不知不觉中受到了读者的影响吧。
将书桌置于大众中间,与大众的精神生活共生的文学创作,或许登不上大雅之堂。而一旦庸俗化,则恐怕会沦为更为可怕的宿命文学。
宫本武藏身上容易引起争议、也是偶尔会造成书评时误解的一点,便是人类和封建诸相被象征为剑。但我相信,在正确价值观的引导下已拥有现代世界观和社会观的读者们,一定不会再把剑之精神理解为痛苦和艰辛了。读者想娱乐便娱乐,该幻想就幻想,完全可以比对现实来自由品味读书的乐趣。
当然,武藏的剑既不是杀戮之剑,也不是人生诅咒。它是守护之剑,是爱之剑,也是在自己和所有人的生命之上立下严厉的道德指针,解脱人类宿命的哲人之道。
作为画家的武藏也有文雅的一面,只是由于其绘画生涯主要表现在晚年,所以小说中只涉及他画武藏野屏风、雕刻观音像等一些文化知性萌芽期的内容。
至于他的恋爱生活等,也只是他个人的方式,无意强迫或教唆读者接受,不过也可以成为对比现代恋爱观的一面镜子。至于如何调整焦点,那便是读者个人的自由了。
即使通过现代和过去的两面镜来看待武藏,想必每个人也都会明白,他的剑已不再是单纯的凶器了。
昭和二十四年(一九四九)二月于吉野村
旧序
宫本武藏是我一直想写的人物之一。于是,刊登在《朝日新闻》上一天一天的构思,最终便构成了这次书的出版。
“宫本武藏”是大众从小就耳熟能详的名字。只是,大家了解的宫本武藏多是通过古典戏曲或旧时代读本,自然存在着大量的误解和虚幻认识,至于武藏的真正心境,更是无法从这些文艺作品中获得一鳞半爪。
近年来,人们对宫本武藏的一生也开始认真思考起来,比如“由剑而生的人生悟道”、“苦斗之后得以完善人格”等,甚至演变成一股“武藏研究”热,更有美术史学家们对其绘画进行研究等。而我的这部书却原本只是单纯的小说,并非学术研究。
虽说如此,我也不想只是写一部纯虚构的作品,而重新再写也毫无意义。既然要写,就要纠正一下从前被过度误解的武藏观,尽可能接近真相,再现一个可影响现代普遍观念的武藏。同时也希望能唤醒敏感、浮躁、柔弱的现代人,找回祖先所拥有的强韧的精神面貌、梦想和真挚的人生追求。社会在飞速进步,甚至有一种过度前倾的习性,因此,作为对此进行的反省,这部作品也是有意义的,这也是我对其抱有的期望之一。
但我并没有把握能够达到何种程度。然而,在报纸连载的过程中,不断鞭策我的读者的热情和支持让我意外,并深感其影响之大,甚至让我有些惶恐了。只 ............

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