书城杂志2016年9月号 - (EPUB全文下载)

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目录
|编辑部札记|
一场还未结束的大革命
青花瓷联想四题
用心磨砺的箸道
文学的真实与历史的真实:王冕之死
镜花水月
《天涯》杂事琐记
|藏与跋|刘迺元:看镜子里的命运
余国藩的东西行旅
【书间道】
歌剧中的爱
穆旦的误译
发疯的好处
克拉克县的“《卫报》效应”
一个业余围棋手的足球观感
笠翁小说拾遗
昨天,还在梦回萦系中
爱的秩序(下)
【来信】
|编辑部札记|
 
 
我愿是
 



 
 
 
我愿是朝露,生于霏微,瑞泽青草。我愿是青草,根扎薄土,承受清风。我愿是清风,抚平麦浪,吹乱浮云。我愿是浮云,影洒田野,形被山岗。我愿是山岗,独立低吟,仰叹星辰。我愿是星辰,栖身宇宙,譬如朝露。
我愿是风帆,张扬自己,策动小舟。我愿是小舟,犁开海田,刻出浪花。我愿是浪花,溶入沙滩,咆哮陆地。我愿是陆地,承载万物,拱卫大海。我愿是大海,托举旭日,映衬弦月。我愿是弦月,不见广寒,有如风帆。
我愿是春花,无意飘零,偶落溪流。我愿是溪流,蜿蜒山林,成全小河。我愿是小河,绵绵不绝,拥抱大江。我愿是大江,逶迤大地,投身瀑布。我愿是瀑布,轰轰烈烈,造就彩虹。我愿是彩虹,七彩纷呈,灿若春花。
我愿是浮萍,自怜自惜,只待飞鸟。我愿是飞鸟,震翅翱翔,进入密林。我愿是密林,氤氲缭绕,暗藏止水。我愿是止水,邃若凝云,深如双瞳。我愿是双瞳,拨云撩雾,悟得般若。我愿是般若,超脱烦恼,甘为浮萍。
我愿是尘土,微不足道,降入大地。我愿是大地,无声无息,培育根须。我愿是根须,默默无闻,滋养茎脉。我愿是茎脉,克勤克俭,长成大树。我愿是大树,向往天空,伸展枝叶。我愿是枝叶,静待秋风,复归尘土。
我愿是音符,行云流水,汇成乐曲。我愿是乐曲,撩拨心绪,吟为歌声。我愿是歌声,悲欢离合,常伴舞蹈。我愿是舞蹈,轻盈婀娜,挽留记忆。我愿是记忆,虽有遗忘,不弃历史。我愿是历史,转承启合,宛若音符。
我愿是朝阳,带来温暖,驱散黑夜。我愿是黑夜,遮蔽丑恶,收留睡眠。我愿是睡眠,消弭痛楚,孕育梦想。我愿是梦想,告别过往,指明未来。我愿是未来,如真似幻,渴望光荣。我愿是光荣,砥砺前行,如沐朝阳。
我愿是真理,不偏不倚,自在人心。我愿是人心,清澈互见,期盼正义。我愿是正义,虽有蒙蔽,
不舍
善行。我愿是善行,一草一木,皆有爱心。我愿是爱心,润物无声,融化钢铁。我愿是钢铁,亦坚亦韧,捍卫真理。
我是我,非我。我愿非我,是我。
一场还未结束的大革命
——
法国革命与现代社会
李宏图
 
在西方世界中,革命这个概念最初是一个天文学的术语,而现代政治意义的革命,虽然始自一六四〇年爆发的英国革命,但它并未完全实现革命含义的现代转型,以及作为革命的现代概念来被接受。真正使革命成为现代概念的是一七八九年的法国革命。一七八九年七月十四日,巴黎人民攻占了象征着“旧制度”的巴士底监狱,国王路易十六得知这一消息时勃然大怒:这难道不是一场暴乱吗!他的

臣回答说:不,陛下,那是一场革命。从此,“革命”作为一个重要的政治概念进入了现代世界,指代着从君主专制制度向自由制度的政治变革,以及由此而产生的社会转型。
 

 
就法国革命而言,早在一七八九年七月初,巴士底狱被推翻之前,英国旅行家阿瑟·扬就写道:所有事情都已了结,革命结束了。一七九九年十二月十五日,拿破仑就宣布:大革命结束了。一九八九年,法国著名历史学家孚雷在纪念法国大革命两百周年的时候曾经这样宣布过,大革命已经结束了,这也就意味着从此历史学界不再将法国革命史作为研究的中心。但历史常常出人意料地以某种形式重演,在二十多年后的今天,不仅在法国,也在中国,人们又开始关心和讨论有关“革命”的问题。例如前两年的托克维尔热,反映的就是对革命特别是法国大革命的关注。在国际学术界,法国革命也一直持续不断地受到关注。二〇一五年国际历史科学代表大会还专门列有“革命与法国革命”的主题讨论。
在法国革命发生后,对这场革命的研究就已展开

一七九一年,革命仍处进程



安托万·巴纳夫就写出了《法国革命引论》

一八二一年,法国自由主义思想家基佐出版了《法国史论集》,深刻剖析了法国革命发生的原因

十九世纪中期,托克维尔对法国革命的思考已成为一种经典性的解读。亚历克西·德·托克维尔是十九世纪法国著名的思想家。一八〇五年出生
在一个
贵族家庭,一八三五年, ............

书籍插图:
书籍《书城杂志2016年9月号》 - 插图1
书籍《书城杂志2016年9月号》 - 插图2

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