中国经典经济学_对中国本土经济学关于自然、人生和财富的本质及其关系的贯通式总结 - (EPUB全文下载)

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书籍内容：

目　录
第一章　导论　中国有自己的本土经济学
第一节　凭什么说中国有自己的本土经济学
一、理事相应　有其事必有其理
二、数理相应　有其数必有其理
三、学究天人之际　理称精妙之极
第二节　为什么国人不知道有本土经济学
一、历史原因
二、文化体系原因
三、治学方法原因
第三节　本土经济学和西方经济学有什么不同
一、本土经济学和西方经济学的区别
二、本土经济学对当下时代的意义
三、本土经济学参照系下对“西方经济学常识”的反思
四、建立中国本土经济学需要解决的理论问题
第四节　本书的主要观点
一、何谓“经济”学
二、中国经典经济学的主要理论脉络
三、中国经典经济学的基本观点
第五节　关于本书的阅读建议
第二章　中国经典经济学赖以建立的基本观念
第一节　自性变现的宇宙观
一、自性的经典解释
二、自性的现代物理学解释
三、自性变现宇宙观的广义相对论解释
四、“一本散为万殊”的历史文化脉络
第二节　天人本一的人生观
一、自我塑造的人生
二、“道德仁义礼智信勇强和”十者一体
三、身外伦理关系就是身内的五行关系
四、人生的积分学解释
第三节　德本财末的价值观
一、德本财末：财富是德行的孪生物
二、崇高莫大乎富贵：被后世误解的财富观念
三、“义利之辨”：本不存在的伪命题
第三章　中国经典经济学关于财富的基本公理
第一节　关于财富本质的公理
一、伦理天然论
二、道德本质论
三、德财相应论
第二节　关于财富生发的公理
一、自性具足论
二、心念决定论
三、布施财报论
四、积善改运论
五、天道酬勤论
六、和气生财论
第三节　关于财富现象的公理
一、财富种类论
二、富无经业论
三、悖入悖出论
四、三世迁流论
五、祖德余荫论
第四节　关于财富运用的公理
一、奢侈折寿论
二、积财丧道论
三、布施自得论
第四章　中国经典经济学理论框架和研究范式的构建
第一节　逻辑前提和分析的起点：他利的动机、行为和实现
一、自他不二：自利、他利和互利
二、产权私有、他利动机和社会公平
三、市场交易价格的本质：他利和自利的实现点
第二节　经济资源的根本性质：德行相应
一、“天人相应”和“依报随着正报转”
二、非其人不遇的时代、技术和资源
第三节　政府行为和市场行为：互根互生的两种自然秩序
一、政府和市场的本质
二、市场的动力不是竞争而是自强不息
三、政府的界限在于“治道之要，贵在不扰”
四、“看不见的手”不是市场而是伦理道德
五、市场风险的根本原因在于“宿德有亏”和当下“行险以徼幸”
第四节　道德资本：实物资本和人力资本之后的第三种资本
一、实物资本：道德资本的实物形态
二、人力资本：道德资本的转化形态
三、道德资本：善行累积作为资本
第五节　内证与实证合一的方法论：阴阳变化、五行运转和八卦推衍
一、《黄帝内经》的经济学意蕴
二、《易经》的经济数理
三、《皇极经世》的经济运势推衍
四、内证、贯通和解行相应的研究态度与方法
第五章　中国经典经济学基本理论对经济现象的解构
第一节　心理意识、行为方式和经济现象
一、伦理、心理和生理
二、道法自然、自生秩序和经济制度
三、经典经济学的层级结构
第二节　经济现象的“体相用因果缘事理”八个方面
一、本体　现相　功用
二、前因　结果　缘起
三、事件　道理
第三节　伦理道德境界决定经济制度的交易费用
一、四种境界：合道　合德　合理　合法
二、合约是对伦理的替代
第四节　中国古代的经济制度和用工制度
一、仪礼规范　以守其位：伦理合约
二、家学渊源　以传其密：专利合约
三、物勒工名　以考其诚：件工合约
第六章　经典经济学在中国本土的验证（上）：道德的感通
第一节　中国历史上“盛世”的特点和经验总结
一、传说圣人治世的特点：以德而立
二、文景之治：俭朴谦恭　造福百代
三、贞观之治：屈己从谏　力行善政
四、康乾盛世：一人从业　养活十人
第二节　中国历史上“中兴”的特点和总结
一、伊尹与太甲：君行自省　臣行自诚
二、勾践复国：卧薪尝胆　励精图治
三、光武中兴：偃武修文　光大祖德
第三节　中国历史上改革图强事例的伦理评鉴
一、商鞅变法：兴国运　犯人情
二、王安石变法：得天时　失人和
第四节　中国经典经济学意义上的经济学家及其理论
一、管仲：事理相应　垂万世之法
二、范蠡：谦退自处　成商家之圣
三、白圭：智仁勇强　号治生之祖
四、晏婴：救民百姓而不夸　行补三君而不有
五、萧何与曹参：萧规曹随　同得治道之要
第五节　仁者寿：百年老店的道德出发点对企业生存的作用
第七章　经典经济学在中国本土的验证（下）：败德的相应
第一节　末代君王的德行有亏和国破家亡的关系
一、末代君王德行有亏的主要方面
二、几位典型的末代君王的事例
三、朝代由盛转衰君王的事例
第二节　权臣德行有亏和社会经济动荡的关系
一、赵高与秦朝覆亡
二、杨国忠、李林甫和安史之乱
第三节　个人德行优劣与家道、企业兴衰
一、不义而行　破身败家
二、百年老店倾覆败亡的失德根源
第八章　中国经典经济学参照系下的西方经济学危机及其拯救
第一节　为什么说西方经济学穷途末路
一、似是而非的前提假设
二、自相矛盾的逻辑体系
三、自以为是的模型设计
四、一知半解的现象解释
五、宏微分裂的经济分析
六、缺乏诚意的理论辩护
第二节　西方经济学危机的内部因素分析：伦理分裂和远离真实
一、马歇尔：皇家学会讲话对经济学伦理分离倾向的担忧
二、哈耶克：理性人不会以经济目的为最终目标
三、科斯、张五常：“经济学”已经成为与真实毫无关系的学科
四、阿马蒂亚·森：呼唤伦理考量回归经济学研究
五、阿克洛夫和希勒：《动物精神》“新认识”
六、索罗斯：提出“反射理论”结论性地否定市场有效性假说
七、何新：反国家主义经济学
第三节　西方经济学原旨探微：伦理经济学的本来面目
一、西方思想史上的美德财富观
二、亚当·斯密的原意与局限
三、承认亚当·斯密以两本书开创西方经济学
第四节　中国本土经济学和西方经济学的贯通、融合与发展
一、东方经济学的复兴和西方经济学的拯救
二、西方经济学需要借鉴的基本方法论：东方的贯通式、体悟式和践行式 ............

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